Отзывы на книгу «Солнце в силках»

Обожаю истории, основанные на фольклоре разных народов. В этот раз погрузилась в мир якутского эпоса, что для меня очень ново. Сразу скажу, что книгу лучше читать вдумчиво, не ждите от нее легкости и игривости, но вас точно ожидает морозная атмосфера, мистика и особое мировоззрение.

Жили-были мальчик и девочка, которые дружили и мечтали, чтобы дружба пронеслась сквозь года. Обоим детям по воле судьбы выпала задача – встать на путь шаманства, что стало для них большим испытанием. Можно ли сохранить светлые чувства, когда в сердца прокралась чернь соперничества и зависти? Какую цену они готовы заплатить, чтобы стать сильнее и стоит ли оно того?

Читала с большим интересом, так для меня все было свежо и маняще. Автору здорово удалось погрузить в сюжет, раскрывая разные грани шаманства и мифологии, вплетая человеческие проявления, сложные выборы и отважные поступки. И история выдержана очень гармонично, написано красиво, без неожиданных современностей и тем не к месту. Мне книга пришлась по душе – герои прекрасно раскрыты, сюжет интересный, колоритно, познавательно и оформление прекрасное с красивыми иллюстрациями.

Вам кажется, что young adult книги простые и лёгкие? Думаете, что подростки мыслят только про любовь и как бы повысить свой статус в глазах ровесников? Считаете, что нового и увлекательного не прочитаете в этом сегменте? Тогда советую вам обратить внимание на эту книгу, где необычная атмосфера, непривычная и чуточку первобытная, столкнётся с человеческими желаниями и стремлениями. Где люди зависят не только от себя, но и от того, во что верят. Где мир живых сталкивается с миром мёртвых. И что же из этого выходит?

* кроме громкого и насыщенного: "ааа, это шикарно" — в голову мало что приходит. но я постараюсь рассказать о книге другими словами. и без спойлеров.

"Солнце в силках" — это прекрасно проработанное и впечатляющее фэнтези. Некоторые увидят тут мифологические и сказочные тропы, которые знакомы с детства. Другие же будут читать историю и просто удивляться и радоваться необычному сеттингу, где от силы шамана зависит всё поселение, где с появлением силы приходится сдерживать не только её, но и свои тёмные думы, порывы, которые, конечно, ничего хорошего не сулят.

Марина Сычёва изумительно стилизовала язык повествования, выдала читателям и специфические слова (ссылки есть), и необыкновенную, дикую атмосферу каждого мира, что попадался на пути. Автор очень красочно показала, что бывает, когда душу разъедает жгучая и болезненная зависть. Что случается с колкими словами, сказанными в порыве негодования и превратившимися во что-то совершенно неприятное, от чего спастись уже нет возможности.

Но вместе с тем эта история пропитана добротой и самоотверженностью. Так сильно сочится солнечной энергией и бескорыстностью, что читать... остаётся только читать эту книгу. Перечитывать, с каждым разом подмечать что-то новое, выделять меткие, бьющие в самое сердце слова, и радоваться, что живёшь одновременно с таким одарённым автором.

Я, скажем так, весьма благосклонно отношусь ко всему, что хоть сколько-нибудь напоминает этническое фэнтези. Самое распространенное направление — славянское. Но если и вы слегка от него подустали, то есть варианты.

Например, «Солнце в силках».

Эта книга — сплетение фантазии автора и якутского фольклора, что точно явление редкое, а потому стоит как минимум заглянуть под обложку.

История показывает мир, каким его видят шаманы — мир снов, духов, предсказаний, перевоплощений и колдовства. Но и мир людей, живущих бок о бок со сверхъестественным, их чаяния и страхи, быт и традиции.

Для меня «Солнце в силках» в первую очередь о человечности, предрассудках, чести и верности себе, даже если против тебя весь мир.

Но еще эта книга про дружбу вопреки разногласиям, про любовь, про поддержку, которая необходима любому человеку, и, конечно, про одиночество.

Одиночество здесь пропитало почти каждую страницу. Да и как ему здесь не быть, если у жизнерадостной девчонки-сорванца, привыкшей к компании и привязанности близких, внезапно все это отнимают? В юной Тураах пробуждается дар темной шаманки, удаганки, и с того мига она предоставлена самой себе, родная мать начинает опасаться собственной дочери, мальчишки и девчонки обходят стороной, а лучший друг, в котором открылся дар светлого шамана, начинает видеть в Тураах соперницу.

История тягучая, как мед, и горькая, как полынь.

Текст очень образный, но не перегруженный речевыми оборотами. Он легко читается, несмотря на использование непривычных имен и понятий, присущих той мифологии и региону, откуда автор черпала вдохновение. Не исключаю и того факта, что читалось просто потому, что я сама живу в весьма колоритном регионе нашей необъятной. И хотя культура здесь иная, параллели с понятиями и явлениями в книге провести можно. В любом случае, привыкаешь к стилистике быстро.

Любви, к сожалению, у меня с книгой не случилось, но мне понравилось. У автора вышла отличная грустная сказка со светлым концом.
Разнообразия ради точно стоило почитать.

Жанр/поджанр: мистический реализм, бытовое фэнтези, мифологическое фэнтези
Сюжетные ходы: шаманство, друзья-враги, путешествие в загробный мир, духи-покровители, квест, становление героя, договор с нечистой силой
Композиция: хаотическая, не вытянутая от 3-его лица, по итогу более десятка POVов
Основная аудитория: женская, 20-25
Аналоги: Дин Лейпек Карнивора, Анна Гурова Тень с севера, Лехчина Год змея
Общий вердикт: этникааааа! Ура! И в этот раз не набившая оскомину уже азиатская или славянская, и даже не более экзотичные, но чуждые восточно-арабская и африканская, а якутская. В детстве я перечитала все сказки народов мира, которые в библиотеке стояли отдельным стеллажом, и наверное еще с тех времен нежно обожаю оригинальность национальных эпосов. Тут же полное погружение в мир шаманов Якутии. Шикарно! Жаль, авторский стиль не позволил сполна насладиться, но то, что книга заслуживает внимания – несомненно!

Плюсы.
Собственно, этника. С целым оригинальным бытом малочисленной нации никаких фэнтези не нужно (больше того, многие фантасты часто как раз так и делают – берут язык и реалии необычных народностей и используют в своих книгах). Тут по сути и не фэнтези, а мистический реализм, как у Дворецкой или Гуровой. То есть описывается жизнь вполне реального племени со вполне реальными обычаями, укладом и традициями, просто два главных героя – шаманы, поэтому могут путешествовать в нижние и верхние миры. Мне было необычно интересно узнать про подробности быта якутов, и вдвойне интересно почитать про их верования и обычаи.

Сюжет. Конечно, просто бытописания было бы мало без цепляющего сюжета. С ним тоже всё в порядке, поэтому за двух детей, волею случая открывших ящик Пандоры с духом демона и обретших разные дары – темный и светлый – очень переживаешь всю первую половину. Вторая часть, спустя пять лет, показала, что автор пока не вывозит общую линию, но даже вот так, отдельными кусками, получилось довольно интересно. Внимание держит.

Главная героиня. Тут двух основных героев зовут Табата и Тураах. Угадайте, кто из них мальчик, а кто девочка? Повествование ведется от лица девочки, и она благодаря отваге, сообразительности, уважению к природе, стремлению всем помочь несомненно вызывает эмоциональный отклик, поэтому переживаешь за нее от всей души. Второй, мальчик, оказался завистливым предателем, поэтому когда в третьей части доходит до миссии по его спасению, исход не сильно-то и беспокоил. Однако всем, даже неприятным персонажам, тут дают второй шанс.

Оригинальная тема. Согласитесь, именно про жизнь, обязанности и противоборство шаманов очень редко книги встречаются. Они в лучшем случае среди кучи героев странствуют, а в худшем и вовсе упоминаются вскользь. Тут можно радоваться: не пришлось танцевать с бубном, чтобы получить интересную по тематике книгу. Шаманы здесь разные, удаганка – темная, связанная со смертью, ученица Ворона, и уюун – светлый, связанный с солнцем, с покровителем-Оленем. Они не просто творят обряды, но и путешествуют на разные планы бытия, чтобы помочь душам.

Минусы.
Высокий порог вхождения. Я не зря предупредила, что книга не уступает эпик-фэнтези. Тут просто огромное количество необычных богов (охоты - Баай-баанай), мелких сверхъестественных существ – абаасов, и даже из предметов быта и обихода привычные только некоторые, типа юрты, улуса, дохи, но гораздо больше специфичных, вплоть до коробов, где хранят овес. Пояснения даются, но только один раз, а не запомнил – и гадай потом кто что куда и зачем. Интересно, но сложно. Лучше не слушать, а читать.

Авторский стиль. Для меня это был главный минус книги. Несмотря на все плюсы, повествование скачет по точкам зрения, то и дело переходит на настоящее время с прошедшего, пересыпано невероятным количеством звукоподражания (Крррах, - заявила ворона). И постоянно рубленые предложения. Читать это как минимум тяжело, а как максимум и вообще невозможно. Стиль точно потребует привыкания.

Раздельная композиция. Разделение на части – абсолютно классический прием. Но тут части не просто отдельные, они практически автономные, ничем не связанные. Первая часть – самая интересная – предисловие про детей, становление их как шаманов, про первые приключения в иных мирах. Но после увенчавшегося злодейского плана темного духа удаганку изгоняют. Вторая часть – спустя пять лет – по сути посвящена путешествию в загробный мир со сказочными квестами и приключениями. У меня было ощущение, что этот сюжет позаимствовали из какой-то вполне уже обкатанной легенды, настолько всё на своих местах по канону, в отличие от бытописания первой части. И третья, похоже слепленная на скорую руку, уже лишь бы по-быстрому всё закруглить – абсолютно бестолковая и шитая белыми нитками.

Каждой твари по паре. Я, конечно, тоже за красиво подвязанные ниточки, чтобы никто не был забыт. Но чтоб вот так… Возникало ощущение, что я Дом-2 какой-то смотрю, где существуют только конечное количество парней и девушек, а главная цель – найти себе пару. Совершенно неправдоподобные эмоции, возникшая на пустом месте любовь… Просто к примеру: любовь до гроба отвергла? Да? Ну и ладно, вот тут вторая еще гробее любовь появилась. Очень притянуто за уши всё в плане романтики.