Отзывы на книгу «Орикс и Коростель»

This is the end.
Hold your breath and count to ten.

Adele, Skyfall

Роман невероятной красоты. Сокрушительно, бескомпромиссно, навылет. В стильном постапокалиптическом антураже, который уже сам по себе способен покорить читателя, Этвуд разворачивает грандиозное полотно, потрясающей глубины монолог о судьбе человечества и человечности. Исповедь героя, его галлюцинации, видения и сны уносят нас прочь от визионерских картин мира-после-катастрофы, туда, где всё когда-то началось.

Далеко-далеко, в самом начале нашего пути в поисках смыслов и причин, задолго до того, как закрутятся механизмы апокалипсиса, мы встречаем Джимми. И падает первая косточка домино, которой суждено изменить мир, запустить лавину, что сметёт всё на своём пути. И речь здесь даже не о непосредственном участии героя в грядущих событиях. Жизнь Джимми - этакий апокалипсис в миниатюре, маленький, но от того не менее страшный армагеддон. И вроде бы такие простые и вполне ожидаемые вещи: ослеплённые карьерой и собственными предрассудками родители, комплекс неполноценности на фоне более талантливых сверстников, усвоенный из детства страх любить, намертво вросший в личность цинизм. Но в руках Этвуд даже такие банальные вещи становятся метафорами катастрофы. Личные дилеммы героя, в общем-то, талантливого и незаурядного парня, экстраполируются на всё общество. Кризис личности героя становится кризисом целого мира, его депрессия и безысходность - семантическим апокалипсисом общества. Сквозь призму истории Джимми автор демонстрирует нам целый спектр проблем. Противостояние слов и цифр, творчества и холодного разума, красоты и утилитарности. Войну, где по разные линии фронта оказываются наука и искусство, польза и этика. И хотя каждый отдельный человек не более чем винтик в сложноустроенном механизме системы мира, рано или поздно может наступить момент, когда число сбоев достигнет критической массы. Когда категории морали эволюционируют в категории рационализма и целесообразности, куда изящнее сформулированные, но такие ненадёжные.

И вот что ещё странно: в какой, всё-таки мере преуспел Коростель? Безумец, задумавший судить весь мир, сумел-таки привести свой приговор в исполнение, но ведь дело в сущности вовсе не в этом. Холодный расчёт беспристрастного исследователя не выдерживает натиска эмоций, а дети Коростеля, задуманные идеальными биологическими машинами без чувств и разума, далеко не так просты, как кажется на первый взгляд. Даже гения Коростеля оказалось недостаточно, чтобы раз и навсегда расправиться с эмоциями. И роботам снятся сны, что уж говорить о живой плоти. Этих жутковатых существ ждёт целый мир, специально созданный для них. В их примитивных, кастрированных сознаниях, уподобленных машине, прячутся свои призраки. Эрзац-вера, суррогат любви, пародия на искусство. И ведь они будут развиваться, непременно и неизбежно. И настанет день, когда подспудно накапливающиеся изменения перейдут черту, и дети Коростеля вернут однажды утраченное, отнятое у них безжалостным творцом. И что тогда? Пойдут ли они по нашему пути, повторят ли наши ошибки? А может, мы и сами в прошлом были детьми, чьим-то ультиматумом и одновременно приговором миру? Но даже не это самое страшное. Куда ужаснее ненулевая вероятность того, что это и вправду конец. Что над обломках рухнувшей цивилизации уже никогда не взойдёт солнце. Давай же, Снежный человек, расправься с этими кадаврами, жалкими пародиями на людей. Или нет, стой, храни их как зеницу ока, они - последняя надежда и наследие человечества. Герой не знает, что ему делать, и вместе с ним останавливаемся у перекрёстка вероятностей мы. Этвуд не даёт читателю готовых ответов, но зато задаёт так много вопросов, которые равно могут стать и изящными упражнениями для ума, и началом мучительного поиска истины. Этот роман стал для меня настоящим открытием автора, и потому я вне всяких сомнений рекомендую его всякому любителю глубокой и многоплановой литературы. Только не стоит судить о книге по обложке, которую на скорую руку сварганили наши гении от книгоиздания. Обнажёнка здесь совершенно ни при чём.

"Хаос всегда плохо пахнет..."

Еще один роман на тему "Когда мира не стало". Что же с ним сотворили на этот раз? В этот раз все до жути похоже на реальную жизнь, только чуть ускорили развитие событий, заглянули за шторку... И беда от того, что у человечества наука и технологии развиваются куда как быстрее, чем нравственность и культура. Ну научились держать вилку и нож, быть вежливыми, хотя бы на словах, опрятно одеваться, пользоваться душистым мылом и туалетной бумагой. Но это все внешнее. А внутри, что касается нравственности - дикие неандертальцы - те же убийства, войны, резня, насилие, вандализм, торговля всем и вся... Ну и что нам душистое мыло, оно уже не имеет никакого смысла, потому что "хаос всегда плохо пахнет..."

Уже ведь есть генномодифицированные продукты, помидоры с геном черепахи и тд. Ну вот, а в мире Орикс, КОростеля и Джимми- Снежного человека биологическая революция - пухлокуры (куры как опухоль), средства для омоложения, для вечной жизни, скрещенные друг с другом разные виды животных, как скуноты, свиноты и прочая гадость. А раз с моралью все плохо, то этот мир пошел ко дну. Он попросту отравлен.

Нет больше никого. Остался Джимми, остались искусственные дети, созданные Коростелем. Джимми станет для них Снежным Человеком, пророком, который будет рассказывать им сказки про их создателей Коростеля и Орикс. Все вместе они сделают из них Богов. Общество искусственных детей, которые совсем не похожи на людей, будет перенесено из лаборатории на берег океана, и там эта община и будет строить свою утопическую жизнь. На сцене будут разыгрывать игры Богов, давно ушедших...

А Джимми будет вспоминать свою жизнь ДО, как люди к этому хаосу пришли, как намеренно к нему двигались, не меняя курса, а только ускоряясь.
Роман-предупреждение, роман-предсказание. Страшен тем, что похож на правду, на реальность. Хочется кричать - Спасите наши души! и не надо пухло-кур, не надо все продавать и покупать, и волков со свиньями скрещивать не надо. Направьте энергию на доброе и вечное. Но все только вопрос выгоды. А просчитывать окончание всех миров эти люди не хотят, живут одной лишь этой минутой, а потом и сами готовы погибнуть либо закопаться в бункер, а ведь деньги там уже будут просто бумажками.
Отличный роман, читала взахлеб, обязательно прочитаю всю трилогию про Беззумного Аддама.

Дальше...

Снежный человек сидит на дереве и ждёт, когда ему принесут еженедельную рыбу.
Чёрт, думает он, надо было сказать, чтобы рыба была ежедневная. Да и вообще, в космогонии, которую он толкнул Новым Идеальным Людям - детям Коростеля, полно дыр, но ему плевать. Здесь некому упрекнуть Снежного человека в отсутствии логики. Не исключено, что он вообще последний человек на земле, так что можно не переживать. Это если не считать рыськов, волкопсов, свиноидов, скунотов, светящихся зелёных кроликов, змеекрыс и прочих приветов взбесившейся генной инженерии. Генной инженерии уже нет, а её приветы всё ещё тут, и они голодны и не всегда дружелюбны. Можно было бы, наверное, подружиться с ПухлоКурами, подружиться, а потом съесть. Всё равно у них нет ног, чтобы убежать, и мозгов, чтобы осознать предательство. Но увы, увы, с ними уже подружились другие желающие, самые оголодавшие.
Самозванный пророк - а это тяжело и невыносимо - Снежный человек говорит своё ежедневное "уууу" и "Коростель, ты мудак!"

А когда-то Снежного человека звали Джимми, он был неудачник, бабник и пиарщик. Это Джимми придумывал, почему вы должны купить красную таблетку, а не синюю, и от какого снадобья ваши шансы у противоположного пола резко возрастут, а волосы станут мягкие и шелковистые. Но если вы вдруг невзначай превратитесь в сгусток слизи, то виноват не Джимми, он рекламщик, а не учёный, он разбирается в буквах, а не в формулах. А вам просто не повезло.
Джимми тоже не повезло, хотя слизью он пока не стал, Коростель миловал. У него был лучший друг, работа, все его женщины и та, единственная женщина, которую он любил и по которой всегда тосковал - Орикс.
А потом случился апокалипсис.
Джимми наблюдал за ним несколько вяло, потому что его личный апокалипсис случился несколькими днями раньше.
И вот когда земля вымерла, Джимми пришось стать лживым пророком, стать хранителем никому не нужного знания, стать идиотом в вонючей простыне, стать одиноким безумцем на дереве, стать бородатым неудачником, на котором даже перья не растут.
На его попечении - новое усовершенствованное человечество.
И что теперь с ним делать, а?
Ууууу.
Коростель, ты..сам знаешь кто.

Признаться, с творчеством Маргарет Этвуд я познакомился впервые. И впечатления от него остались глубоко положительные. Я не так давно читал "Делириум" Лорен Оливер и "Над пропастью во ржи" Сэллинджера . Первая — о бунтарстве и постапокалипсисе, вторая — о якобы бунтарстве, а по сути — о максимализме. Так вот, ни та, ни другая книга своих амбиций не оправдали — а вот в "Орикс и Коростель" Этвуд уложила их на обе лопатки. Тут и постапокалипсис, и неприятие существующего мира, и максимализм — и все это гораздо глубже и правдоподобнее, чем в упомянутых книгах.

Но при всем при этом мне кажется, что центральной темой романа является не столько крах того мира, который мы знаем. И даже не столько картина того, до чего человечество может себя довести. Для меня — это прежде всего роман об одиночестве. Первые страницы романа, пока ты не понимаешь всей сути, кажутся переполненными по-настоящему маркесовскими сюрреализмом и грустью. Ведь все действующие лица — Коростель, Орикс, Снежный человек — по-своему одиноки.

Возьмем, например, Джимми — парня, который слишком рано охладел к жизни. Его мать была вынуждена сбежать и вскоре погибла, его отец слишком увлечен собой, чтобы думать о сыне. Все, что он делает, он делает без страсти, без отдачи — просто чтобы скоротать жизнь. Кое-как учится, поступает в университет на никому не нужную специальность, кое-как заканчивает его, устраивается на работу рекламщика, став лишь еще одним в серой массе клерков. Единственным просветом в его жизни является Коростель. Казалось бы, полная его противоположность. Начитанный, эрудированный, успешный. Он умеет ставить цели и успешно их достигать. Он деятелен, у него полно планов. И он, и Джимми осознают порочность окружающего их мира — но если у Джимми это вызывает лишь глубокую апатию, то у Коростеля — стремление что-то делать, желание все исправить. И есть еще Орикс — девушка, которая, наверное, могла бы спасти человечество. По сути, именно она была ключом, который мог бы разрешить все проблемы — вывести Джимми из вечной апатии, отвратить Коростеля от пути уничтожения — самого легкого, но далеко не самого верного.

Позиция Коростеля — это чистой воды нигилизм, желание уничтожить все существующее, чтобы начать заново - вместо того, чтобы планомерно исправлять изъяны существующего мира, что при его умственном потенциале и при положении, которое он в конечном итоге занял, было более чем реально. Сама по себе она делает его одиноким и несчастным, хотя он сам не до конца осознает это. И, как и следует ожидать, в конечном итоге она губит его — а заодно и Орикс, которая была рядом. И в итоге по-настоящему одиноким оказывается именно Джимми — потому что он остался действительно один. Последним человеком на останках цивилизации. Снежным человеком.

Дети Коростеля — тот вид, который должен занять место людей, вызывают у него неприятие. Да, эти существа могут его умилять, да, их судьба заботит его — потому что он обещал о них позаботиться. Но его не покидает чувство, что они искусственные. Что они созданы его другом. Ему окружающий мир, пусть и лежащий в руинах, все равно ближе и любимей, чем эти наивные дети Коростеля. Задуманные так, чтобы не знать ни голода, ни войн, ни боли. Они могут питаться листьями, они могут быстро залечивать свои раны, могут с легкостью удовлетворять свои половые потребности. У них отсутствует либидо. И это делает их аморфными — такими же, как и сам Снежный человек. Да, меня на протяжении всей книги не покидала мысль, что они в чем-то похожи, хотя сам Снежный человек смотрит на своих соседей сверху вниз. Они похожи в своем безразличии к происходящему. Джимми, превратившись в Снежного человека, по сути, ведь ничего не потерял. Он одинок, он скучает по Орикс и Коростелю — но он не скучает по человечеству. Ему просто все равно. Так же, как он раньше лежал на диване в своем доме, бездумно коротая жизнь, теперь лежит он в своем гамаке. Так же и дети Коростеля могут всю жизнь провести на морском побережье — им тоже безразличен окружающий мир. Только вот им он безразличен по определению, потому что они так устроены, и оттого вдвойне грустно видеть последнего человека в такой апатии.

Дети Коростеля устроены правильно. С чисто научной точки зрения. Идеальный вид. Только это уже не люди — в своей гармонии с природой, в своей вечной аморфности они ближе к животным. И в этом главная ошибка Коростеля. Он хотел создать идеальный вид, который был бы лишен проблем, присущих нашему. Но прогадал. Рано или поздно они пошли бы по тому же пути, по которому в свое время пошли люди. Мы видим, как Снежный человек придумываем им мифологию. Потом будет религия. Будут какие-то конфликты, какая-то вражда — и все пойдет по тому же кругу. Склонность к саморазрушению — вот та черта, которая отделяет человека от животных. А в детях Коростеля, при всей их животной покорности судьбе, все-таки было изначально заложено слишком много человеческого.

Коростель ошибся. Неидеальность окружавшего его мира, которая не давала Коростелю покоя, крылась не в людях, а в цивилизации, к которой они пришли. Со всеми этими компаундами и плебсвиллями, трансляциями смертных казней по телевизору, пухлокурами и свиноидами. Коростелю не нужно было спасать Джимми и своих созданий. Ему нужно было спасти себя и Орикс. Чтобы они смогли стать новыми Адамом и Евой, чтобы человечество смогло начать заново. Оно было бы уже не таким — ведь ресурсы исчерпаны, знания потеряны. Оно было бы не лучше и не хуже прежнего — просто другим. И как минимум не хуже детей Коростеля.

Маргарет Этвуд рассказала по-настоящему глубокую историю. В которой каждый, наверное, найдет что-то свое. А я после прочтения романа невольно задумался о том, что в каждом из нас живет и такой вот Снежный человек, и такой Коростель. И хочется искренне надеяться, что свою Орикс каждый все-таки найдет, ведь иначе мы обречены на саморазрушение и одиночество.

— Коростель, Коростель, это я, Орикс. We have a problem.
— TITS or GTFO!
— А, Тупик, это ты. Ну ладно, будет тебе обложка.

Не зная ещё, о чём книга, не читамши других отзывов, я всё равно сразу подумала, что Орикс и Коростель — это позывные. Удивительно, что в кои-то веки моя интуиция сработала. Практика никнеймов вместо имён в контексте книги действительно оправдана — какое тебе дело до Джонов, Джимии, Джейн и прочих Дж, если весь мир рушится? Тут уж лучше сразу знать, кто перед тобой. Трепетная лань "орикс" или сумасбродный Снежный Человек. Имена тебе ничего не расскажут.

Роман-то на самом деле про апокалипсис, созданный руками человека. Если бы о нём рассказывало какое-то неизвестное третье лицо, всевидящий автор или просто какой-нибудь дядя Джонни, то он был бы насквозь пропитан смрадом паранойи. Какие-то замкнутые городки высшей касты, повальная деградация обычных людей и множество тревожных звоночков. Вас специально травят, вас специально мучают, ваша жизнь становится всё хуже, потому что так задумано. Вот только историю нам рассказывает не автор и не Джон, а Снежный Человек, бывший Джимми. Мы видим всё его остекленевшими непонимающими глазками, а значит умудряемся пропустить и нарастающее беспокойство, и все сигналы о грядущем бедствии. А почему? Мне кажется, потому что автор его ненавидит, поэтому специально сделала туповатым и отталкивающим персонажем, который настолько погряз в собственных тараканах, что уже на настоящего человека и не катит. На самом деле, не исключено, что в этом как раз его жизнеспособность и заключается. У него нет особенных талантов, и даже то, что он "человек слова" никак ему не помогает в жизни, тем более, что он (как и почти каждый "человек слова") мнит себя гением, на деле являясь ленивой пустышкой будь у него даже действительно некий потенциал за пазухой. Он человек с плаката "Символ прокрастинации", Джимми думает только о себе, поэтому что ему там какой-то апокалипсис, пока он лично ему за шиворот не закатится.

Поэтому наблюдать за Джимми, оказавшимся в постапокалиптическом мире, невероятно уныло, но полезно. Ведь если ты в обычной жизни был бесполезным говном, то и после конца света велика вероятность, что таким и останешься. Вспомним научно-фантастические фильмы про апокалипсисы, неважно какой тематики. Выжившие герои ищут других выживших, собирают остатки еды и полезных вещей, строят укрепления и жилища, запасают оружие, постоянно что-то делают. А Джимми? Джимми немедля деградирует до состояния мерзкого ленивого йети. Наверное, втайне он даже рад, что можно теперь не париться по поводу одежды и ходить с голой жопой в простыне. Джимми будет бухать, пока не кончится бухло, спать на дереве и жалеть себя. Бесконечно долго.

Хотя есть у Джимми одна отдушина, как раз для "человека слова". Под его крылом находится несколько десятков искусственно выведенных людей, которым он бесконечно долго может затирать свои побасенки, представляясь великим пророком. И хотя он по своему обыкновению ноет, как его это задолбало, я уверена, что на самом деле он от этого тащится. И к юным ницшеанским сверхчеловечкам бежит не потому, что его старый друг попросил, а потому что это единственный способ почувствовать себя хоть как-то значимым. Пусть на самом деле он им уже и нафиг не нужен, скорее они ему.

Читать это всё довольно любопытно, хотя товарищ Джимми и раздражает изрядно. Такое ощущение, что Этвуд решила при помощи его образа пропесочить какого-то конкретного знакомого. Или припечатать сразу пласт подобных мужиков-нытиков, дескать деградируют. Но в противовес мерзкому Джимми нет ни одного положительного образа — ни женского, ни, тем более, мужского. Орикс — послушная скучнейшая марионетка. Коростель — социопат с комплексом бога. Многочисленные второстепенные персонажи — так и вовсе не пойми что.

Из всей книги больше всего заинтересовало само описание создания сверхчеловека. Пусть и понятие сверхчеловека у социопата весьма своеобразное, но попробуем взять шире. Допустим, технологии действительно позволили создать существо другого порядка на базе человеческих существ. И что? Нам-то что с этого? Получившиеся гибриды у Коростеля ближе к животным и роботам, чем к людям. Человечество от этого лучше не стало, как деградировало, так и сколлапсировало. А если уж так хотелось освободить от гнёта матушку-природу, то незачем для этого было придумывать мужиков с синими пенисами. Достаточно просто самоуничтожиться.