бизнесом; проблемы уже не щелкаются, как семечки, вы едва справляетесь с переменами, вы утратили прежний темп, который позволял решать самые сложные задачи в бизнесе.
Решение. Мы много говорили о различных отпечатках, которые создают окружающую вас среду и определяют характеры людей, трудящихся с вами бок о бок. Но как обстоит дело с вашим собственным умом – что происходит с интеллектом как таковым? Древние книги тибетской мудрости утверждают, что и сама ваша способность ясно мыслить есть не что иное, как ощущение, навязанное вам соответствующими отпечатками, заложенными в ваш собственный ум в прошлом. И добавляют, что если вы в своей жизни не будете последовательно придерживаться того правила, что доброта ведет к добрым делам, – то есть если вы неизменно отрицаете само существование этой глубокой истины, – то пострадает и сам ваш интеллект.
Тем, кому выпала честь жить в тесном контакте с тибетскими ламами, есть что порассказать о сверхъестественных озарениях, которые проявляют эти учителя порой в самых обыкновенных ситуациях. Как-то раз в Индии один мой друг ехал на машине с недавно прибывшим ламой, беженцем из Тибета. Это был пожилой монах, который жил в отдаленном горном районе в Гималаях и буквально на днях впервые сел в автомобиль. Машина сломалась, и водитель вышел, чтобы открыть капот и поковыряться в двигателе.
Лама тоже вышел, ибо – как гласят древние книги – полезно посмотреть, как люди делают то, чего вы еще не умеете делать, ведь вы можете научиться тому, что впоследствии пригодится, чтобы где-то когда-то кому-то оказать помощь. Он наклонился над движком – вещью, которую видел первый раз в жизни, – и на ломаном английском, используя те несколько слов, которые знал, спросил водителя о том, как работают различные части двигателя. А затем указал на карбюратор и сказал: «Вот что нужно починить».
И конечно же, не ошибся. Я так и вижу, как ум этого ламы не хуже сверхмощного компьютера перебирает все возможные функции каждой детали, исходя из назначения тех частей, которое он понял из объяснений водителя, – ведь он мысленно практически изобрел заново навороченный четырехтактный автомобильный двигатель внутреннего сгорания, просто глядя на него и представляя, как он должен работать, – и наконец, при помощи бронебойной логики делает совершенно