«Если ты хочешь что-то получить, ты должен сначала отдать то же самое кому-то другому – даже если поначалу у тебя этого совсем не много… особенно если у тебя этого пока совсем не много.»
Книга состоит из вопросов автору Майклу Роучу и его подробных ответов. Вопросы абсолютно различные, но все про отношения.
«Помогай другим, являясь живым примером счастья.»
Прочитала очень быстро и легко. Необычно читать про отношениях от монаха, но интересно! Его мудрости нет предела 💜.
«Говорить правду означает пытаться понять, как другой тебя слышит, и постараться убедиться, что, в конце концов, у него возникнет точно такой же образ услышанного, как и у тебя.»
«Вы можете быть очень недовольны человеком, с которым у вас закончились отношения, но наверняка найдётся много других людей, считающих его весьма приятным. Он – как и ручка: всё зависит от того, что вы видите – всё зависит от того, кто смотрит.»
Книгу рекомендую. Поможет посмотреть на свои отношения с другой стороны. Возможно какой-то вопрос вас зацепит сильнее.
«Трудно по-настоящему сосредоточиться на том, что говорят другие, просто потому, что они обычно говорят о том, чего хотят они, а нам интереснее то, чего хотим мы.»
Книга состоит из вопросов автору Майклу Роучу и его подробных ответов. Вопросы абсолютно различные, но все про отношения.
«Помогай другим, являясь живым примером счастья.»
Прочитала очень быстро и легко. Необычно читать про отношениях от монаха, но интересно! Его мудрости нет предела 💜.
«Говорить правду означает пытаться понять, как другой тебя слышит, и постараться убедиться, что, в конце концов, у него возникнет точно такой же образ услышанного, как и у тебя.»
«Вы можете быть очень недовольны человеком, с которым у вас закончились отношения, но наверняка найдётся много других людей, считающих его весьма приятным. Он – как и ручка: всё зависит от того, что вы видите – всё зависит от того, кто смотрит.»
Книгу рекомендую. Поможет посмотреть на свои отношения с другой стороны. Возможно какой-то вопрос вас зацепит сильнее.
«Трудно по-настоящему сосредоточиться на том, что говорят другие, просто потому, что они обычно говорят о том, чего хотят они, а нам интереснее то, чего хотим мы.»