Отзывы на книги автора «М. Стюфляев»

Да уж. Вот вам и какао! Что только не вытворяли с ним в Месоамерике. Им расплачивались, его использовали во всевозможных обрядах, начиная от свадьбы и кончая человеческими жертвоприношениями, его добавляли в различные блюда и напитки,

напитки из какао порой содержали мякоть дерева, которая бродила и придавала градус.

Всего не перечесть. А какой шоколад из него делали? И это даже не в прошлом веке.

Из ранних колониальных источников нам известно о различных способах приготовления какао-напитков. Так, Саагун отмечал следующее: «В своём доме правителю готовили шоколад, которым он завершал [свою трапезу] – зелёный, приготовленный из нежного какао; приправленный мёдом шоколад изготавливали с молотыми высушенными цветами – с зелёными стручками ванили; ярко красный шоколад; оранжево-красный шоколад; шоколад с розовым оттенком; чёрный шоколад; белый шоколад».

Вот таких различных и интересных фактов в книге, конечно, масса. Читаешь, удивляешься, иногда волосы начинают шевелиться. Но слишком скучно всё это преподносится. Слишком энциклопедически. Много названий на латыни без перевода. И не со всеми названиями справлялся интернет, когда я пыталась погуглить их. Плюс слишком много повторов. В одной главе написали, что какао служило аналогом монет, потом эта же фраза встречается в последующих главах по многу раз. Создалось впечатление, что авторы, а их у книги не мало, писали не в соавторстве, а собрали в кучку все свои изыскания в области истории происхождения и распространения какао в Месоамерики и разместили под одной обложкой.
Но, не смотря на некоторые недостатки, для меня книга оказалась познавательной.

Небольшой очерк от авторов авторитетного сайта "Мир индейцев", изданный маленьким тиражом.
Рассмотрим поподробнее.

Что мне было известно об игре в мяч до прочтения? Играли мячом, забивали в кольца на стене, руками касаться было нельзя, проигравшей команде отрубали головы, что-то вроде про эту игру показывали в мультфильме "Дорога на Эльдорадо" (но я не уверен). Попробуем взглянуть так ли всё было.
Сразу стоит отметить, что данный очерк написан подготовленными людьми для понимающих читателей. То есть общее представление о том что там произошло с майя и ацтеками после прихода испанцев, что такое кодексы в контексте рассматриваемого вопроса и о том, что ольмеки - это не текила, а тольтеки - это не ольмеки надо иметь. Обладая этими знаниями будет легче понимать текст и выговаривать К'инич-Баакналь-Чаахком.
Авторы разберут вопросы происхождения игры (она охватывала огромные территории), ее правила и снаряжение игроков, расскажут о стадионах (их были сотни и сотни),а также рассмотрят конкретные вопросы об игре в мяч у народов Америки и более узко у майя и ацтеков.
Напомню, что работа написана специалистами по истории, поэтому фразы "нам точно не известно", "сведения противоречивы", "с этой точкой зрения не согласен исследователь такой-то..." будут попадаться. Но ведь за это мы и любим историю, правда?

Немного о самом издании. 90 страниц, мягкий переплет, глянцевая обложка, внутри черно-белые рисунки и фотографии. Впрочем что это я, всегда же стараюсь предоставлять поточнее сведения. Внутри 3 карты и 51 рисунок и фотография. Приводится обширный список использованной литературы (в подавляющем большинстве иноязычные издания, но есть и на русском).
Имеется 2-3 замеченных мною опечатки и есть вопросы к приведенным картам - надписи на них довольно мелкие, хотя прочитать, напрягая глаза, можно.

Книга для меня оказалась не так проста, как я рассчитывал. Несмотря на небольшой объем, читалась она не легко, но с интересом. Теперь я имею общее представление как происходила игра в мяч, какое было снаряжение у игроков, а также чего же там всё-таки было больше - спорта или ритуала?
Ах да, вопрос с отрубанием голов проигравшей команде...ну право же, я не могу вас лишать удовольствия узнать всё самим (тем более не так давно книга появилась в свободном электронном доступе).
Начало у данной серии книг весьма неплохое. Впереди меня ждут исследования о какао (!), великом городе Теотиуакане и музыке индейцев.