Цитаты из книги «История рекламы»

Широко были также задействованы каналы, которые сегодня

1) царские глашатаи выступали проводниками важной политической рекламной информации (политическая и общественная реклама, PR) 2) рыночные торговцы и ярмарочные зазывалы занимались коммерческой рекламой.

Кроме коммерческой рекламы широко применялась институциональная реклама, распространявшаяся вестниками – 1) царскими и 2) рыночными (ярмарочными) глашатаями. Глашатаи на Руси играли ключевую роль в оповещении народа о любых событиях – о решениях власти и церкви, войнах и пр. В Москве глашатаи использовали крыльцо кремлевских палат, выходящее на Ивановскую площадь, и Лобное место в качестве второго «информационного центра». До Петра I на нём объявлялись народу важнейшие указы государей, об избрании патриарха, войне, о заключении мира, самые главные манифесты, сообщения об очередных коронациях.

прохожих к товару коробейники, ремесленники, стационарные зазывалы, ярмарочные зазывалы.

Устная реклама. В Древней Руси, как и в большинстве средневековых государств, большое значение имела именно устная реклама. Начальными формами российской рекламы можно считать именно разновидности устного рекламирования: – выкрики, – заклички, – призывы, – присказки и прибаутки, – речитативный уговор, которым старались привлечь внимание

Берёзовая кора получает на Руси распространение в первой четверти XI в. и выходит из употребления в середине XV века в связи с распространением бумаги, которая становится дешевле. Береста – непрочный, непрестижный материал для письма, непригодный для долгого хранения; использовали как материал для частной переписки и личных записей, а более ответственные письма и официальные документы писались на пергаменте (бересте доверялись лишь черновики).

(например, берестяная грамота рубежа XI – XII вв. «Дело о покупке краденой рабыни»; в Новгороде было найдено 12 берестяных грамот, нацарапанных рукой мальчика Онфима).

Свидетельств о письменных формах рекламы периода господства на Руси татаро-монгольского ига (XIII – XV вв.) практически не сохранилось. Долгое время среди историков бытовало мнение, что народ в Древней Руси был в массе своей неграмотен. Но находки берестяных грамот в Великом Новгороде и других городах изменили это мнение. Оказалось, что среди городских жителей процент грамотных людей был велик. Берестяные грамоты – памятники письменности Древней Руси XI – XV вв. Представляют интерес как источники по истории общества и повседневной жизни средневековых людей, а также по истории восточнославянских языков. Берестяная письменность известна ряду культур. Местом, где впервые были обнаружены берестяные грамоты средневековой Руси, стал Великий Новгород

Данные факты свидетельствуют о единстве проторекламных явлений до татаро-монгольского нашествия в Древней Руси и аналогичных тенденций в Западной Европе. Российские традиции развиваются в русле общекультурных закономерностей. Развитие многих культурных процессов на Руси было прервано золотоордынским игом (1237—1480 гг.), двухсотлетнее господство которого определило дальнейшее отставание России от Европы по ряду коммуникативных направлений34.

становление российской геральдики.