552. «Опыт», который требуется для понимания логики, заключается вовсе не в том, что нечто пребывает в таком-то состоянии, но в том, что нечто есть; впрочем, это как раз не опыт. Логика первична по отношению к любому опыту, утверждающему, что нечто есть. Она первична по отношению к вопросу «Как?», но не к вопросу «Что?»