Августин описывает изучение естественного языка так, словно ребенок попал в чужую страну и не понимал, о чем говорят вокруг; то есть словно он уже владел языком, но другим. Или иначе: словно ребенок уже умел но не умел говорить. И «думать» здесь означает что-то наподобие «разговаривать с собой».