На книги этой серии можно подписаться на почте по каталогам:

«Роспечать» – 82687 (с журналом),

36804 (в комплекте),

«Пресса России» – 39757 (в комплекте),

«Почта России» – П8641 (в комплекте).

Рецензент:

Карпова С.В., старший воспитатель МАДОУ д/с № 1, г. Ковров Владимирской обл.

© Цветков А.Н., оформление, 2020

© Прохорова Л.Н., Девятова О.Е., текст, 2020

От авторов

 
Полезно камни наблюдать,
Над ними можно размышлять,
Ценней же прочего – желание
Законы жизни их понять.
Прочесть сокрытые в них тайны,
Что им присуще, что – случайно.
И поделиться, рассказать
О том, что удалось узнать…
 

В. Слётов

Существует легенда. В начале творения Бог создал прекрасный, чистый, гармоничный мир для людей. Для его сохранения он поставил божественную защиту – Твердь небесную. Но коварный Дух разрушения проник в этот совершенный мир и разрушил ее. Осколки Тверди небесной упали на землю, превратившись в самоцветы, но не потеряли присущей им божественной энергии защиты и помощи. С тех пор эти камни служат напоминанием о совершенном мире [27].

Считается, что обладание драгоценными камнями помогает достичь совершенства. Издавна им приписывались магические свойства. Есть поверье, что каждый самоцвет наделен чудесным свойством – способностью приносить своему хозяину удачу в делах. С момента появления у человека драгоценный камень начинает отвечать за определенную сферу его жизни и всячески влиять на нее. «Глупости», – скажет кто-то. «Чудеса!» – ответим мы.

У педагога также есть символические сокровища-самоцветы: передовой опыт, методические разработки, ценности и ориентиры коллектива, помогающие развивать, обогащать, совершенствовать образовательную деятельность. Каждый из этих «драгоценных камней» вдохновляет, наделяет силой, освещает путь, озаряет творчеством… Они бережно хранятся в «ларце профессиональной мудрости» и постоянно пополняются.

Книга содержит шесть разделов, символически обозначенных разными самоцветами. В нашем «ларце профессиональной мудрости» находятся «сокровища», помогающие обеспечивать позитивную социализацию воспитанников. Раскроем важность каждого направления развития личности дошкольника через свойства самоцветов:

– в разделе «Горный хрусталь» приводятся концептуальные основы обеспечения позитивной социализации в дошкольной образовательной организации (ДОО);

– в разделе «Изумруд и сапфир» рассказывается о методическом сопровождении развития профессиональной компетентности педагогов в вопросах позитивной социализации дошкольников;

– в разделе «Опал» освещается проблема психолого-педагогического сопровождения обеспечения эмоционального благополучия дошкольников как базы их позитивной социализации;

– в разделе «Янтарь» приводятся некоторые аспекты образовательного пространства, направленного на позитивную социализацию воспитанников;

– в разделе «Гранат и аквамарин» представлен один из подходов к организации сотрудничества с семьями воспитанников с помощью создания единого образовательного пространства, в основе которого лежат равноправие и равное участие педагогов и родителей;

– в разделе «Лазурит» речь идет о перспективных направлениях развития современной системы образования – создании открытого образовательного пространства ДОО с привлечением ресурсов социальных партнеров.

Авторы книги выражают благодарность педагогам МБДОУ ЦРР – д/с № 5 «Чародей», г. Радужный Владимирской обл., принимавшим активное участие во всех мероприятиях, в разработке и апробации методических рекомендаций по обеспечению условий для позитивной социализации детей в ДОО. Особенно мы признательны «истинным самоцветам» – воспитанникам, которые своим ярким светом радуют, вдохновляют и поддерживают нас, педагогов.

Введение

Мы живем в век сотворения, сохранения, поддержания и преобразования социальных реальностей, когда успешность в обществе определяется самореализацией личности, расширением сферы взаимодействия с окружающей действительностью.

Современная система образования должна дать адекватный ответ вызову времени – оказать помощь личности в обретении социальной компетентности, вооружить ее способами эффективных коммуникации и самореализации, помочь ДОО стать пространством, в котором будут созданы все условия для полноценной позитивной социализации ребенка, получения им социально-практического опыта.

Сегодня становятся очевидными факторы, негативно влияющие на социокультурную ситуацию развития ребенка, нарушающие процесс социализации личности:

– дефицит общения с родителями из-за их чрезмерной занятости;

– большая доля семей с одним ребенком, где превалирует общение дошкольника со взрослыми и отсутствует трансляция детской субкультуры;

– подмена ведущей деятельности дошкольного возраста – игры, в частности, ролевой, просмотром телевизионных передач и компьютерными играми;

– постепенный уход от разноплановых «дворовых» подвижных игр, в ходе которых дошкольники получали бесценный опыт взаимодействия с детьми разного возраста;

– недостаточная разработанность системы сопровождения позитивной социализации в ДОО.

Социализация — процесс овладения социокультурными ценностями; отношения ребенка с окружающим миром. Личность социализируется в течение всей жизни. По мере взросления человек примеряет на себя новые общественные роли и вступает в различные социальные взаимодействия.

Социализация подразделяется на стихийную, происходящую под влиянием окружающей среды, и педагогическую, предполагающую целенаправленное воздействие. В отличие от первой для второй необходимы целый комплекс условий и грамотное управление.

Данное пособие поможет руководящим и педагогическим работникам ДОО организовать методическое, психолого-педагогическое сопровождение и обеспечить позитивную социализацию дошкольников в соответствии с требованиями федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования (ФГОС ДО).

Концептуальные основы сопровождения позитивной социализации дошкольников
(Горный хрусталь)

Издавна люди верили, что при помощи горного хрусталя легче достичь поставленной цели. Этот самоцвет добавляет проницательности, рассудительности и мудрости, способствует лучшему пониманию и осознанности. Поэтому именно он в нашем «ларце профессиональной мудрости» отвечает за концептуальные основы, обобщение теоретических знаний, создание системы образовательной деятельности педагогического коллектива по сопровождению позитивной социализации дошкольников, ее практическое применение и управление ею.

В данном разделе представлены теоретические основы процесса позитивной социализации, описаны ее условия для воспитанников образовательной организации. Особое внимание уделено подробному анализу программно-методического обеспечения позитивной социализации и социального развития дошкольников.

В Конституции РФ, Федеральном законе «Об образовании в Российской Федерации», ФГОС ДО, федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования (ФГОС НОО) сформулирован социальный заказ государства на воспитание инициативного, ответственного человека, готового самостоятельно принимать решения в ситуации выбора, мотивированного на нравственное поведение, активную гражданскую позицию.

Личность – открытая изменяющаяся система, важнейшим фактором развития которой выступает социализация. В процессе последней формируются отношения с обществом, и устанавливается равновесие между внутренними и внешними приоритетами и ценностями человека.

Сегодня вопросы социализации и социального развития личности входят в число самых приоритетных проблем системы образования.

Согласно ст. 2 Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации», «…воспитание – деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающегося на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства».

Основные задачи формирования общественно-государственной системы воспитания детей в РФ, обозначенные в «Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года» (утвержденной Распоряжением Правительства РФ от 29.05.2015 № 996): «…повышение эффективности воспитательной деятельности в системе образования, физической культуры и спорта, культуры и уровня психолого-педагогической поддержки социализации детей», «…формирование социокультурной инфраструктуры, содействующей успешной социализации детей…».

Социализация начинается в раннем детстве. Детский сад – начальное звено социального института образования. В рамках реализации ФГОС ДО пристальное внимание уделяется работе ДОО по достижению целей и задач социального развития детей. Если мы обратимся к ФГОС ДО, убедимся в том, что позитивная социализация является и целью, и результатом, и процессом образовательной деятельности. В качестве цели дошкольного образования рассматривается установка ФГОС на создание условий развития ребенка, открывающих возможности для его позитивной социализации, его личностного развития, развития инициативы и творческих способностей на основе сотрудничества со взрослыми и сверстниками и соответствующим возрасту видам деятельности.

Результат дошкольного образования, представленный целевыми ориентирами, характеризует социализированную личность воспитанника, владеющую основными культурными способами деятельности; проявляющую инициативу и самостоятельность в разных видах деятельности; положительно относящуюся к миру, другим людям и себе; имеющую чувство собственного достоинства; активно взаимодействующую со сверстниками и взрослыми, способную договариваться, учитывать интересы и чувства других, сопереживать неудачам и радоваться как своим успехам, так и успехам других, адекватно проявлять чувства, в том числе веру в себя; умеющую разрешать конфликты, следовать социальным нормам поведения и правилам в разных видах деятельности, во взаимоотношениях со взрослыми и детьми, соблюдать правила безопасного поведения и личной гигиены.

Несмотря на широкое употребление термин «социализация» не имеет однозначного толкования. В одних случаях он близок понятию «воспитание» и определяется как социально контролируемые процессы целенаправленного воздействия на личность, в других – характеризуется как стихийные, спонтанные процессы, влияющие на формирование личности.

Приведем варианты определений данного понятия. Социализация – это:

– «процесс усвоения человеческим индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе» (Википедия);

– «процесс присвоения человеком социального выработанного опыта, прежде всего системы социальных ролей» (Глоссарий психологических терминов ⁄ Под ред. Н.В. Губина. М., 1999);

– «процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества; включает как целенаправленное воздействие на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование» (Большой энциклопедический словарь);

– процесс становления личности в ходе усвоения знаний, ценностей и норм общества (Ефремова Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка. М., 2006);

– «процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества» (Большая советская энциклопедия);

– «процесс включения индивида в мир общества, в ходе которого он усваивает образцы поведения» (Головин С.Ю. Словарь практического психолога. Минск, 1998);

– «процесс становления личности, освоение индивидом социальных норм и ценностей общества» (Комлев Н.Г Словарь иностранных слов. М., 2000).

В научных исследованиях существуют разные концептуальные подходы к определению социализации. Изначально она понималась как адаптация. При таком подходе делается акцент на личность, ее природную активность. Рассмотрение социализации как приспособления характерно для психоанализа, бихевиоризма (Б. Скиннер, Э. Торндайк). В данных направлениях она рассматривается как процесс социального научения, стимулом к которому выступает необходимость адаптации к социуму.

В отечественной психологии процесс социализации как адаптация к обществу рассмотрен В.М. Бехтеревым, П.П. Блонским, А.Ф. Лазурским.

Существует подход, который акцентирует внимание на обществе: социализация понимается как интернализация – перенесение вовнутрь, в сознание личности, норм, требований, ценностей общества. При таком подходе человек выступает объектом воздействия для общества (объектный подход). Такой точки зрения придерживались Э. Дюркгейм, Дж. Х. Баллантайн, Э. Мак-Нейл, Т. Парсонс и др.

Есть также подход, подчеркивающий активность личности в процессе социализации (А. Бандура, Ф.О. Джиринг, У.М. Уэнтворд и др.). Согласно ему, культура рассматривается как «конструкции для жизни» (У.М. Уэнтворд), «специфический способ деятельности, существования». В отечественной науке, примерно в таком же значении, используются понятия «образ жизни» (И.В. Бестужев-Лада), «социальная ситуация развития» (Б.Е Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский), «социально-исторический образ жизни» (А.Г Асмолов). При таком понимании процесс социализации предстает как интерсубъективный, а отношения «личность и общество» рассматриваются как взаимопроникновение.

Также социализация понимается как процесс самоактуализации «Я-концепции», самореализации личностью своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и самоутверждению (А. Маслоу, К. Роджерс, А. Олпорт и др. – гуманистическая психология). Субъект в данном случае рассматривается как самостановящаяся и саморазвивающаяся система, продукт самовоспитания.

Таким образом, сущностный смысл социализации раскрывается на пересечении таких процессов, как адаптация, интеграция, саморазвитие и самореализация. Их диалектическое единство обеспечивает оптимальное развитие личности на протяжении всей жизни во взаимодействии с окружающей средой.

Современная педагогическая теория рассматривает социализацию в двух аспектах: как процесс (особенности социального становления личности) и как результат (характеристика становления личности в соответствии с ее уровнем развития или возрастом).

В отечественной науке социализация понимается как двусторонний процесс, включающий в себя не только приобретение, усвоение и принятие, т. е. процесс развития, но и активное воспроизводство индивидом общественных отношений, т. е. результат.

По мнению Г.М. Андреевой, социализация – двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей, с другой – процесс активного воспроизводства системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду [4].

А.В. Мудрик также обозначает двойственность социализации: с одной стороны, индивид усваивает социальный опыт, входя в социальную среду, систему социальных связей, а с другой – в ее процессе он активно воспроизводит последнюю за счет активного вхождения в среду [34].

Проблема социализации личности дошкольников – одна из базовых в педагогике и возрастной психологии, поскольку ее успешность определяет возможность личности полноценно функционировать в обществе с позиции активного субъекта. От степени социализации зависит, насколько гармонично развитым будет дошкольник, усваивающий нормы и установки, необходимые для того, чтобы стать полноценным и равноправным членом своей социальной среды.

Социализация старших дошкольников – сложное структурное образование, отражающее потребность ребенка в общественно значимом изменении и преобразовании себя и окружающей действительности. Данная потребность, в свою очередь, зависит от совокупности определенных знаний о мире, содержания установок, мотивов и связанных с ними отношений, интересов, стремлений и актуализации собственного опыта.

Социализация предполагает деятельную проекцию внутреннего мира человека на внешний мир. Социальные отношения пронизывают и общественный и личностный уровни бытия, однако во внутреннюю структуру конкретной личности входят не все социокультурные и общественные отношения, а лишь вполне определенные, присущие ей, а остальные существуют в качестве внешних условий. Личность вбирает лишь те отношения и связи, которые соответствуют ее природе, тождественны ей [5]. Нам близко понимание социализации Л.С. Выготского, рассматривавшего социальное развитие как процесс «врастания» ребенка в культуру, а также В.Т. Кудрявцева, согласно которому это процесс подлинного культуроосвоения и культуротворчества, акцентирующего субъектную позицию дошкольника.

Таким образом, социализация традиционно рассматривается в научных исследованиях как процесс приобщения человека к социокультурным нормам и ценностям, обеспечивающий его успешную адаптацию в социуме, введение ребенка в культуру, формирование его отношений с окружающим миром, включение в систему общественных отношений.

Социализируется личность в течение всей жизни: по мере взросления человек примеряет на себя новые социальные роли и вступает в различные социальные взаимодействия.

Термин «социализация» по своей сути не имеет модальности. Однако в педагогике существует разделение на позитивную и негативную социализацию. Позитивная основана на получении нового опыта с радостью и удовольствием благодаря положительным подкреплениям, благоприятным эмоциям и служит основой развития ребенка, потенциал которого раскрывается только в благоприятных условиях. Негативная связана с опытом, полученным при помощи наказаний и критики [57].

Мы понимаем в качестве результата позитивной социализации, в первую очередь, сформированные положительные, гармоничные, адекватные отношения человека с самим собой и окружающим миром (миром людей, природы, предметов и т. п.). Отношения – целостная система индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности, характеризующей смысл, который имеют для человека отдельные объекты, явления, люди. Положительный или отрицательный опыт взаимоотношений влияет на формирование отношения личности к себе. Согласно А.С. Макаренко, воспитание есть не что иное, как формирование у детей системы отношений.