История о Маре и Мороке – одна из моих любимых. Здесь и хорошо прописанный мир, много славянского фольклора и верований, а также яркие персонажи и искрометные диалоги. Поэтому неудивительно, что на волне успеха и огромного интереса к этой саге, автор решила выпустить еще одну часть. И как сейчас модно – это будет не продолжение, а предыстория. Но автор настоятельно рекомендует читать эту книгу только после знакомства с первыми двумя, дабы пазл о Марах и Мороке собрался воедино. Поэтому, если вы не читали еще дилогию, то дальше рецензию читать не стоит, будут спойлеры. Если же вы уже «на опыте», то добро пожаловать, все обсудим))
В этот раз история начинается задолго до исчезновения Мар и полноценного образования королевств Серата и Аракена, в далекие времена удельных князей и их территорий. Во времена, когда Мары и Мороки были не просто легендами, а жили бок о бок с людьми.
Веледара – не обычная Мара, как всем может показаться в начале, она хранит тайну, о которой знают совсем немногие. Она - младшая дочь князя Ашорского, на долю которой выпало столько испытаний, что смело хватило бы на несколько человек. Будучи ребенком, она пережила нападение на княжеский двор, в результате которого потеряла мать и любимого старшего брата - наследника князя и потенциального правителя всего Севера. Но судьба - злодейка решила не останавливаться на этом и, словно в насмешку, вместо богатой и спокойной жизни Веледаре выпала нелегкая участь стать одной из служительниц Мораны, покинув навсегда отчий дом и скрывая свою личность под красным плащом.
Но полностью отделиться от своей семьи, как требуют уставы, у Велы не получается. То ее нагоняют в кошмарах ее личные демоны, особенно после случайной встречи с Мороком на празднике, а ведь слуга Тьмы обычно не появляется так явно. То постоянные проблемы со взбалмошной бывшей невестой брата. Которая решила во чтобы то не стало «воскресить» своего погибшего жениха, оттягивая тем самым объединение между собой княжеств.
Да еще случайная встреча в лесу с таинственным красавцем-косторезом Ираем не добавляет спокойствия в и без того растревоженную душу девушки. Может ли она, прислужница Мораны, полюбить человека, ведь его век так короток..И что будет, когда Веледара узнает, что Ирай совсем не тот, кем хочет казаться. И у него самого есть тайны, о которых парень совсем не горит желанием рассказывать юной Маре..
Что мы имеем в третьей книге по факту:
Много фольклора, много Мар и много Мороков)) Все то, чего так не хватало в предыдущих частях. Предания и легенды оживают у героев на глазах, унося нас то на лесную опушку к русалкам и играм в горелки, то через глубокое озеро на дно горы, к несметным сокровищам и пугающим древним божествам, с которых началась история всех Мар и Мороков.
Диалоги по-прежнему яркие, местами смешные, местами глубокие и проникновенные. За что автору большой плюс. Ведь даже самую интересную историю можно похоронить под плоским и однотипным слогом.
Начав читать эту историю, я не могла отпустить из головы отрывок из старой книги о Маре и Мороке (найденный Ароном и Агатой), которые полюбили друг друга и жили вместе. Да и название книги не могло обмануть о чем, а точнее о ком будет очередная история. Поэтому каких-то неожиданных открытий здесь для меня не было.
Но все-таки жаль, что автор решила обыграть не историю, о которой я говорила выше, что было бы очень логично. А пошла по уже протоптанной дорожке, повторив почти точь-в-точь модель взаимоотношений между героями из своих первых книг, убив любую интригу на корню.
Особенно подкачал конец, точнее послесловие треклятого Малахия Зотова с эпилогом. Эта, непонятно зачем добавленная ложка дегтя, испортила заслуженный, нет ВЫСТРАДАННЫЙ героями финал.
Зачем было тогда это воскрешение Велы Мороком, если спустя всего пять лет автор под шумок убивает ее при родах? Ни Алию, которая почти точная копия Анны по характеру, а Велу, которая кровью и потом пробивается через преграды судьбы. Ради параллели с ребенком? Мммм, спасибо, теперь мы будем думать, что раз долго и счастливо не будет у Веледары и Ирая, то с большой вероятностью похожий конец встретит и Анна, а возможно и Агата (пожалуйста, нет).
Веледара похожа и непохожа на Агату одновременно. Хотя она сильная и смелая, но слишком часто поддается своим чувствам и бросается в омут с головой там, где требуется холодный рассудок. А соответственно регулярная чужая помощь, будь то верная боевая подруга или даже Морок, который выступает здесь в роли ее няньки слишком часто. Но, несмотря на личных демонов и постоянные душевные терзания, Веледара гораздо сильнее и умнее Анны, а ведь параллель из-за ребенка автор проводит именно с ней, я так понимаю?
Нечестный и сумбурный конец. Анна больше похожа на Алию – плаксивая, инфантильная, несмотря на боевой опыт и подготовку, тоже вечно нуждалась в чужой помощи и поддержке. Но ей, почему-то достанется воскрешение и вторая жизнь, а еще король и королевство в придачу (как и Алие). И все это, конечно же, сделается руками других, пока, что одна, что вторая будут дуть губки и плакать.
Еще, если честно, я совсем не поняла, почему, узнав истинное происхождение Мороков, смысл и глубину их службы, Веледара с Ясной решили скрыть это от других сестер?? Ведь это могло решить столько вопросов и проблем, избавив от одиночества служителей богини и ее верных защитников, объединив их против общего врага, но при этом дав хотя бы небольшую надежду на любовь и счастье? Вопросов, как всегда, больше, чем ответов…
