Отзывы на книги автора «Лев Симкин»

Книга рассказывает об ССовском палаче Фридрихе Еккельне, на совести которого операция в Бабьем Яре и ликвидация рижского гетто. Но это не просто "очередная книжка про Холокост". Лев Симкин понимал, что книг с простым перечислением нацистских зверств написано достаточно и что еще одна такая вряд ли сказала бы миру что-то новое. Поэтому он пошел на создание целого жанра, названного "архивной драмой". Что-то похожее недавно сделал Лоран Бине в своей "HHhH".

Суть "архивной драмы" в том, что книга не является ни художественной, ни научной. Автор ведет повествование с опорой на документы, но при этом позволяет себе в угоду фабуле сбивать хронологию и отвлекаться на какие-то побочные ветви сюжета. Наверное, у кого-то другого такой вольный подход к композиции все бы испортил, но Симкину удалось выдержать нужный баланс и сделать действительно мощную книгу.

Главных тем в ней много, но вопрос, по сути, задается один: права ли Ханна Арендт с ее "банальностью зла" и каким образом на свет появляются чудовища, подобные Еккельну? Для этого автор последовательно пересказывает нам биографию палача, особо обращая внимание на формирование юношеской озлобленности на евреев — дескать, только из-за них он не получил нормального образования, не устроился на нормальную работу, ну и конечно именно из-за них Германия проиграла Первую мировую. Попутно автор экстраполирует эти установки Еккельна на других и приходит к выводу, что биография видного ССовца, на самом деле, довольно типична — точно так же в свое время формировались взгляды Гейдриха, фон дем Баха и прочих ребят в черном.

По сути, дальше Симкин всю книгу продолжает под лупой изучать деятельность Еккельна, отвлекаясь на интереснейшие сюжеты вроде программы "Лебенсборн" (узнал интересный факт, что одна из солисток группы "ABBA" как раз была продуктом этой программы), Псковской православной миссии (до этого вообще мало что слышал про митрополита Сергия, а фигура-то интересная), про латышских коллаборационистов (тут вне конкуренции рассказ о "латвийском Линдберге" Герберте Цукурсе).

Заканчивается все обзором Рижского трибунала, на котором Еккельн был приговорен к повешению. Тут читать и интересно, и страшно — судя по ответам, Еккельн так ничего и не понял, а также ни в чем не раскаялся.

5/5. Тяжело, но познавательно и важно.

Лев Симкин ставит во главу угла Фридриха Еккельна, истово выполнявшего свой долг партии, великой Германии, фюреру (кому там еще он был должен). И на его примере рассматривает, как окружение делало своих героев. Принцип, конечно, не новый, но автор обставляет его занимательно, смешивая факты, документы, догадки, выдержки из чужих книг и комментарии психолога. То, как нацистские преступники стали таковыми, уже писано и переписано. Но Еккельн, хоть его и можно подогнать под критерии «банального зла», не только стал преступником, он буквально нашел себя в нацизме.
Помимо основной истории со становлением героя, Симкин уделяет много времени и явлениям, которые окружали его: внутрипартийная борьба в начале 30-х, проект «Лебенсборн», латышский коллаборационизм, а также часто говорит о теории Ханны Ардент, отчасти развенчивая ее.
Рассказывает о том, как формировалась в умах и идеологии теория чистоты расы и арийских ценностей вроде «наличие множества детей — это не личное дело человека, а его долг перед нацией». Интересный факт, кстати: на воззрения Еккельна, по его словам, серьезно повлияла антисемитская книга «Грех против крови». Ее автор, очевидно, был фанатом теории телегонии, которую, кстати, у нас сейчас преподают в курсе «Нравственные основы семейной жизни».
Симкин в книге тоже не раз и не два проедется по «судьбы скрещеньям» нацистского и коммунистического госаппаратов. И сначала это пугает, а под конец напрягает. У него есть за что предъявить режиму, но обилие ехидных ноток в рассказе о Рижском процессе стряхивает практически всю объективность.
Книга была не то чтобы интересной (для ста пятидесяти тысяч жертв и двух фоток мертвого Еккельна это явно не то слово) или познавательной (от таких знаний многие печали, ибо они приводят к тяжелым выводам). Но даже спустя 74 года после завершения войны в ней все не так ясно и просто. И боюсь, так и не будет, как сказала одна из героинь этой книги:

«Документ в эпоху диктатуры — не всегда неопровержимая правда».

Фридрих Еккельн — главный палач Бабьего Яра и Рижского гетто. Это книга о человеке, который лично принимал участие в расстрелах евреев, наравне со своими подчиненными. Человек, который придумал и ввел в действие так называемую «укладку сардин» — когда первый ряд людей, приговоренных к расстрелу, укладывался на дно рва (убивали их выстрелом в затылок), следующий ряд ложился поверх трупов для экономии места. Кстати, расстреливали только взрослых, на детях пули экономили — их бросали в ров и закапывали живыми.
Сам Лев Симкин обозначил жанр написанного как «архивная драма». Продела огромная работа с архивными документами, что не мешало самому автору немного добавить немного сюжета и отвлекаться на него, что значительно разнообразило книгу.
Проведена попытка выявить при каких обстоятельствах человек становиться монстром, что движет им при проявлении жестокости.
В финале книги мы познакомимся с Рижским процессом, на котором Еккельн был приговорен к повешению. Он до самого конца так и не осознал и не признал те зверства, которые творил.

«Я лишь исполнял приказ»

Хочу отметить, что уже не первый раз встречаю в книгах тот факт, что газовые камеры как гуманное средство казни были придуманы для того, что бы облегчить труд карателей. Бедняжки, так страдали, так страдали.

Тема уничтожения еврейского народа всегда меня манила, видимо, кровь не вода... И каждый раз, читая очередную книгу, ты мучаешься, но бредешь дальше между ужасами того времени, прямо по трупам ни в чем неповинных людей.

Книга Льва Симкина отличается от многих. Ее жанр обозначен как "архивная драма", и это позволяет автору быть немного свободнее, освободившись от чистого документализма.

Главный герой книги - Фридрих Еккельн - основоположник Холокоста, один из самых кровавых палачей СС. На его счету Бабий Яр -самая страшная страница еврейской истории. Итог его фантазии - метод расстрела "укладывание сардин", и лучше вам не знать, что это такое.

Отдельно Симкин вставляет в книгу отрывки разговора с психологом Сергеем Ениколоповаым, который является специалистом по психологии зла. Он раскрыл многие аспекты личности Еккельна, рассказывает, что такое зло в принципе - эти главы особенно интересны.

Безусловно, самое страшное, что Еккельн, как и многие офицеры СС, "всего лишь делал свою работу". Вот только работа заключалась в ликвидации "паразитов" то есть евреев. То есть задача была - извести нацию, как тараканов или клопов.

Много писать об этой книге не хочется. Как ни крути, она не очень воодушевляет. Но прочитать ее я бы посоветовала. Особенно, если вы хоть раз думали, где истоки зверств, которые творили нацисты. Поверьте, у нечеловеческого зла вполне себе человеческое лицо. Лицо Фридриха Еккельна.