Таким образом, опять в результате проекции Яхве оказывается Богом водных стихий и врачевателем. Ибо врачевание также является разновидностью пароксизмально-эпилептиформной деятельности; из наносящего раны (Каина, morbus sacer) превращается в того, кто залечивает раны (homo sacer).
Пароксизмально-эпилептиформная природа как народа, так и Моисея манифестирует, с еще большей силой, при сотворении чуда с водными источниками в Массе и Мериве.