Общая теория магии

© Меньшикова К.Е., 2025

© «Центрполиграф», 2025

Часть первая
Начало магии

Однажды Бодхидхарма сказал своим ученикам: «Я учу вас не приёмам, а состоянию духа. Если вы освоите должное состояние духа, в нужный момент приёмы вы придумаете сами».

Мать Магия, порождая своих детей, до поры до времени прячет их в утробе своей. Но когда детей становится много, просит Мать, чтобы они вышли из неё. Дети Магии – её силы, её сыновья, её дочери. Это её тайны, но, когда начинают они переполнять её, хочет Мать исторгнуть их из себя, чтобы освободилось место для новых тайн.

Если не внять зову Матери, то сотворит она то, что Гея сотворила с Ураном через сына своего Кроноса. Оскопит Время для познания, будет сила разума и движения кастрирована. И породит осквернённая сила взамен гигантов, породит богинь мщения Эриний, первая из которых – Любовь, Афродита.

Пока прячет человек тайны разума своего, любовь будет для него бедой и ущербностью, смерть – проклятием, а ненависть – пороком.

Освободи, человек, свой разум для тайн и дай возможность Матери разрешиться от бремени знанием, силой, открытой тайной.

Настоящим циклом книг, представленных ранее только в виде лекций и уроков, начинаем мы тему удивительную и страшную, ту, что влечёт и пугает одновременно. Чтобы стало понятным неведомое, чтобы разум перестал бояться самого себя.

Лекции были прочитаны мною для учеников и вольных слушателей в период 2008–2018 годов. Мне радостно было видеть, как меняется мышление тех, кто участвовал в этой работе, как от урока к уроку они становились сильнее и умнее.

Нет ничего печальнее, чем страх человека перед знанием. Нет ничего ущербнее, чем отказ его от знаний по причине этого страха.

В книгах серии «ОТМ» – Общая Теория Магии – будут изложены теоретические (а по некоторым вопросам и практические) знания о магии и колдовстве. Такие, какие они есть – без религиозного налёта, нуменозного экстаза, без страха и поклонения.

Шаг за шагом мы двинемся с вами по пути исследования природы магии, её развития, её целей и задач, её возможностей и ограничений. Разберём принципы возникновения и функционирования магических и религиозных систем и научимся видеть разницу между магией и колдовством. Все знания мира помогут нам в этом деле, нужно лишь только научиться правильно видеть и применять их.

С этого и начнём.

Система 12 первооснов

Конечно, более всего на свете человека влечёт к себе именно неизвестное – и пугает, и влечёт одновременно. Не только теперь, а и во все времена вокруг понятия «магия» было такое количество спекуляций, недомолвок, домыслов и недосказанностей, что ищущему себя на этой стезе приходится не просто. Мракобесие порождает страх, а незнание приводит к ошибкам. Посему, прежде чем приступить к изучению этого странного, но такого желанного явления мира, как магия, нужно прежде всего определиться с терминологией.

Люди боятся магии потому, что человеку свойственно бояться неизвестного. Но как только появляются знания, страх отступает. Так, в стародавние времена люди боялись грома и молнии, поскольку не знали природы этого явления. Но когда «открыли» электричество (то есть получили знание о нём, а не изобрели), когда была досконально изучена его физическая основа и появились громоотводы, страх постепенно начал истончаться, освобождая место для иных чувств и иных ощущений. Так происходит с любыми другими явлениями природы: люди боятся их до тех пор, пока не научатся с ними справляться и/или понимать их природу. Отсюда – простой вывод: чем больше знаешь, тем меньше боишься.

Но у этого закона, как и у любого другого, есть и обратная сторона: чем больше знаешь, тем меньше остаётся любопытства и тяги к исследованию неизвестного, тем меньше и меньше влечёт чудесное. Так, в Средние века, когда мореплаватели отправились искать свою Terra Incognita, а находили Америку, Австралию и неизвестные острова, то ввели философов, мистиков и оккультистов того времени в состояние грусти и разочарования, хотя логика подсказывает, что должно быть вроде наоборот. А всё почему? А всё потому, говорили они, что эти эпохальные, вне всякого сомнения, открытия, эти великие знания вдруг сделали наш мир удивительно маленьким и понятным; они не оставили места для фантазий и домыслов. Раньше человек мог только предполагать, что за океаном что-то есть, и это «что-то» будоражило его воображение, наделяя загадочные земли волшебными свойствами, позволяло мечтать о них: жить в мечтах и мечтать в жизни. С приходом точной информации для мечты места не осталось. И приехали оттуда люди, и привезли карты, привезли подарки, привезли чудовинки и привезли болезни. Привезли рассказы о том, что за океаном живут такие же люди, только цветом другие, но также болеют, страдают, живут и умирают и ничего волшебного в этом нет — и мир стал маленьким, он сузился до границ известного, отодвигая желанное всё дальше и дальше от зримых границ мира.

Боюсь, что у читающих эту книгу с понятием «магия», с понятием «чудесное» и «волшебное», может произойти нечто похожее – знание о магии уничтожает жёсткую привязку этого понятия к волшебству, как к чему-то очень приятному, но совершенно неизвестному. Кроме того, многие, уже прижившиеся в сознании термины придётся в корне пересмотреть. Поскольку в магической системе мышления и в человеческой они могут совершенно не совпадать. Но каждый ищущий сам должен выбирать, что ему ценнее: знать или не знать, бояться или надеяться, трепетать от предчувствия или цинично просчитывать варианты, сохранять свою картину мира или трансформировать её неожиданными знаниями.

Сразу скажу, что тот, кто занимается магией, а не ожидает волшебства, предпочитает последнее – знать, просчитывать и изменять. И об этом в рамках этой и последующих работ по ОТМ мы будем говорить долго и много.

Но сначала о магии, как таковой.

В предыдущих книгах на тему магии и оккультизма^[1] мы говорили, что магия – это универсальная система знаний. Но знаний о чём? Каких именно знаний?

Прежде всего знаний тех причин, которые руководят жизнью и смертью на этой земле. Знаний о силах, которые создают всё сущее и разрушают это сущее в нашем подлунном мире. И конечно, как этими силами управлять или, в крайнем случае, понимать их и договариваться с ними.

Что же это за силы такие?

Нет, читатель, это не боги и не демоны, не вездесущие эгрегоры или сильные мира сего – люди. Эти силы называются «стихии».

Стихии – это силы первичные, энергии в чистом виде, не изменённые никак и ничем: ни богами, ни демонами, ни религиями, ни системами. Стихии – это первоэлементы, из которых ткётся всё в этом мире, и всё, живое и неживое, состоит из стихийных сил – в разных соотношениях, в разных связях.

Стихии есть энергия, а соотношения и связи – информация. Все системы, которые делают информацию, создавались и рождались с определённой целью – управлять, сдерживать и изменять энергию стихий. По сути, это их первичная, изначальная и единственная задача.

Сила стихий – основа и причина магии.

Бог, религия, эгрегор, система, ангел или демон – это информационные структуры, которых интересуют только стихии, их сила и сдерживание этой силы определённым способом. А поскольку, повторю, из стихий соткано всё вокруг, в том числе и человек, то последний неизбежно попадает в сферу высших интересов. Только не сам по себе, а исключительно как носитель стихийного потенциала.

Четыре стихии – это огонь, земля, воздух и вода.

Соединяясь друг с другом в разных пропорциях, они организуют здесь всё сущее:

• Материальный мир – с преобладанием в большей степени стихии земля;

• Мир ощущений – с преобладанием стихии огонь;

• Мир чувственно-эмоциональный – с преобладанием стихии вода;

• Информационный мир, мир памяти и знаний – с преобладанием стихии воздух.

Однако помимо человека названные миры заселяет ещё очень много кто. И всё, что создано природой, в том числе и человек, будет тяготеть к пространству, в котором его стихия будет доминирующей. Подобное тяготеет к подобному.

Если в микрокосме «человек» изменяется пропорция стихий, то будьте уверены, что это произошло потому, что такие изменения начались в макрокосме. Ведь человек, как существо по природе своей больше воспринимающее, чем влияющее на изменение процессов, очень быстро уловит дисбаланс, уловит тяготение стихийных сил к определённой доминанте и устремит своё сознание туда же – животная составляющая разума знает, что безопаснее будет среди себе подобных, безопаснее среди своих.

Такое тяготение всегда является причиной фатальных, необратимых по большей части, событий. Как пример: если в сознании одного появился переизбыток стихии огня, и у его соседа возник тот же переизбыток, а также у трёх четвертей жителей огонь вдруг стал в доминанте, то в этом месте, в этом городе однозначно будет революция, будут какие-то стихийные выступления. Стихия огня, тяготея к «своему дому», вырвется наружу, и сдерживать её будет уже невозможно, поскольку «гасящей» компоненты огня – стихий земли и воды – будет явно недостаточно для регулирования этого процесса. Так внутренний процесс становится видимым, находит своё отражение в бытии.

Дисбаланс в стихиях – это неправильно. Неправильно с точки зрения жизни и упорядоченного развития процессов. Процессы в макрокосме идут разные, но необратимыми они становятся тогда, когда у них получается проявиться, то есть найти место для своего отражения на ткани реальности. Пока информационно созданные события не проявились в реале, всё ещё можно исправить или скорректировать. Но если проявление свершилось, то остаётся только констатировать этот факт и наблюдать, как будущее начинает строиться с учётом этого факта. Значит, должны быть силы, которые стихийный перекос будут исправлять не только на уровне формирования, но и на уровне проявления; должны иметься такие механизмы, которые будут корректировать движение масс и включать рычаги влияния на всех носителей стихийных сил, не доводя стихийный дисбаланс до неустранимого проявления.

Этим и занимается магия.

Каждая магическая система, будь то пантеон богов или магический орден, имеет перед собой цель для своей деятельности. Цель эта – всегда магическая, и систему изначально интересуют магические эффекты и только лишь потом – социально-исторические. Описание цели всегда прозрачно и отражено в мифологии: преданиях, легендах, мифах, сказаниях. Если смотреть на каждую мифологию как на описание работы в рамках магической задачи богов как программистов реальности, то становятся видны некоторые общие закономерности, присущие каждому пантеону богов, каждому «творцу реальности», каждому создателю системы. Если они целостные и законченные, если сумели проявиться или хотя бы сохраниться в информационном поле до сегодняшнего дня, значит, они соответствовали задачам магии и изначально действовали по определённому «техническому заданию». Это задание заключается в том, чтобы создать такую систему, которая

1. Обеспечит состояние стихийного равновесия.

2. Предусмотрит в обязательном порядке механизм динамики, в котором развитие будет иметь непрекращающийся эффект.

3. Позволит системам реализовывать свои личные результаты, если они не противоречат первым двум условиям.

Эксперименты, которые проходят в рамках такого ТЗ (техническое задание), человеческим миром не ограничиваются. Они настолько масштабны, что присутствие человека, как носителя стихийных сил, не является ни ключевым, ни обязательным. И человечество участвует в этих процессах только лишь потому, что само является участником этой игры, участником эксперимента, причём добровольным. Подчеркну, человечество как вид, а не отдельный человек, как личность. Это важно. То, что объект человеческого мира, как личность, совершенно не в курсе, что он есть участник какого-то там эксперимента, сам эксперимент не отменяет, поскольку каждый участвующий выступает в этом процессе не как самостоятельная персона, а как часть совокупного разума – человечества как вида.

На первой стадии реализации вышеупомянутого проекта были намечены и сформированы четыре основные силы – информационные структуры, функция которых – разрабатывать механизмы сдерживания, управления и модуляции определённой стихийной силы. Эти информационные структуры получили название «первоосновы».

Их задача – копить механизмы, вырабатывать алгоритмы и устанавливать рабочие законы, которые будут воздействовать на любого носителя стихийной силы (в том числе и на человека) с целью автоматического или полуавтоматического выравнивания стихий как в общем теле природы, так и в отдельном сознании.

Первооснова, которая вырабатывает механизмы управления стихией воздух, называется «Порядок».

Первооснова, трансформирующая стихию огонь, называется «Свет».

Первооснова, работающая для регулирования стихии вода, называется «Хаос».

Первооснова, регулирующая силу стихии земля, называется «Тьма».

Стихии вступают во взаимодействие, которое в любую минуту может превратиться в необратимый конфликт. Огонь живёт за счёт притока кислорода, и ему нужен воздух для жизни. Воздух боится огня и бежит от него, так как агрессивный огонь может сжечь воздух без остатка. Но воздуху огонь всё же нужен, так как, будучи согретым, он обретает качества большей свободы и активности. Но проявить это качество он может «на просторе», поэтому воздуху нужна земля, и он стремится к ней. Земля, в свою очередь, и желает, и одновременно страшится воздуха: желает, поскольку он позволяет ей изменяться и более равномерно распространять свои проявления по пространству, но агрессивный воздух грозит высушить её плоть и этим страшит. Чтобы имелась возможность принять воздух в большем объёме и силе, земле нужна вода – постоянное увлажнение увеличивает плодоносящую силу земли и позволяет «взять» больше воздуха. И земля «бежит» к воде. Вода страшится земли, так как есть угроза, что земля полностью впитает воду и лишит её природного свойства подвижности, закуёт её в себе. Поэтому вода бежит от земли в сторону огня, так как огонь помогает воде обрести дополнительные формы – дополнительные агрегатные состояния, которые сделают её более неуязвимой от земли. Но огонь страшится воды – ведь вода может полностью погасить огонь, уничтожить его необратимо. И огонь бежит за силой к воздуху. Процесс зашёл в кольцо, процесс становится непрекращаем.

Это бесконечное стихийное движение подобно вечному двигателю – жажда жизни присутствует в любом разуме, даже если этот разум не животный, а стихийный. Именно это намерение выжить и продолжить существование сформировало точки перехода, точки первичного смысла, которые и получили название «первоосновы». Если все стихии будут равны, то процесс вечного движения не прекратится никогда, но если хоть какая-нибудь станет сильнее или слабее, то перекос случится быстро, и та самая природная угроза перестанет быть стимулирующей и реализует себя, прекратив процесс. Чтобы этого не произошло, и работают четыре первоосновы первого, внешнего круга силы: Порядок, Хаос, Свет и Тьма. Они были созданы как регулирующие системы каждая для своей стихии: Порядок для воздуха, Хаос для воды, Свет для огня, а Тьма для земли. Самая крепкая онтологическая связь между стихиями и первоосновами присутствует именно на этом круге. Можно было бы сказать, что стихии – это прародители, а четыре первые первоосновы – это их первенцы. Они, как вселенский гироскоп, выравниваются относительно друг друга и вместе с этим строго бдят, чтобы никакого перекоса в их равновеликой силе не произошло. Именно это равенство и предопределило наличие креста стихий, где возможно другое стихийное сочетание и, как следствие, соединение первооснов, так необходимое для появления других форм жизни и, как следствие, дополнительных инструментов развития всего со всем.

Магически обоснованные информационные структуры – первоосновы первого, внешнего круга силы – во-первых, считывают малейшие изменения в силе стихийного преследования, во-вторых, вырабатывают такие информационные механизмы, которые помогают превентивно сдержать, ограничить или усилить этот поток так, как это нужно в моменте развития или как реакция на действия других сопряжённых систем совокупной магической реальности.