Марья-царевна из Детской областной

Люблю лавстори с Кощеем, так что к книжке сразу прониклась симпатией, как поняла, что никаких Иван-царевичей не намечается.

С первых же строк буквально офигела от количества славянской нечисти, о которой слыхом не слыхивала, нюхом не нюхала. Мелькали иногда знакомые названия, вроде анчутки да зазовки, чура или даже коловёртыша, но - дички, зиланы, порчельники, вихревики, вяшки и вяшата, халы, потерчата, вишальники, порчельники, кутыси... Мамочки, кто все эти гады?!)) Кстати, гадов (то бишь змей) тоже завались. Не задумывалась, что в славянской да финно-угорской мифологии их столько.

Впрочем, возможно, в книге больше авторских фантазий, чем фольклора. Всё-таки мир в этом произведении делится не на 3 части, а на 4 - Правь, Явь, Навь и Пекло. Да, теоретически Пекло входит в Навь и на этой теории там исход финальной битвы завязан. Но завязан на такой сырой узел, что плюнь на него - истлеет ;)

Честно говоря, книжка вообще сырая - много интересных линий намечено и ничего не разработано нормально. Любовь между Кощеем и Машей неизвестно с чего возникла, за пару дней на пустом месте. Ни один герой толком не прописан, выходят на сцену, оттарабанивают свои роли и уходят. Боги из Прави - вовсе статисты. Злодеи какие-то бессмысленно-незаметные. Несколько раз перечитала сцену битвы - так и не поняла, кто правил балом, Ниян или "тот, кто умер, но не умер". И что становится с существами Нави после смерти всё-таки - исчезают... теперь не исчезают... исчезают, но не все?

Книжка пока еще только в СИ варианте есть. Если автор доведет до ума всё заявленное, получится отличный славянский ромфант.

И редактор еще нужен хороший:
- сократить в три раза количество словосочетаний "заломить бровь"
- подкорректировать некоторые коряво составленные предложения, вроде "перешибленный отбивом меча созданный Триглавом клинок сломался и отлетел"
- и прямо сейчас исправить - "Будешь в сундуке рыться, на место все ложи!"

***
А вот смотрю, уже есть изданная книга. Это я в СИ читала. Надеюсь, хотя бы последний пункт из моих предложений исправлен )))

Ощущение неполноценности, несобранности сюжета меня не покидало на протяжении всего чтения. Вроде бы все нужные вводные - тут тебе и славянская сказка с традиционными персонажами, и попаданка, и мелодрама присутствует и даже эпичная битва в кульминации. Но все как-то столь невыразительно и блекло, что совершенно не цепляет. История не скучная, все атрибуты стандартного ромфанта имеет, но оставляет равнодушной. Героиня - врач педиатр, но какой-то подозрительно не профессиональный, будто бы врач понарошку, так, как его бы себе представлял студент максимум первого курса. Мария, героиня, сыплет периодически медицинскими терминами, сама напоминает читателю, что она -медик, но ведет себя категорически некомпетентно, вводя диссонанс в рассказ. Прочие персонажи по оболочке все сказочные, но по наполнению какие-то пустышки, даже не могу конкретизировать отчего возникает подобное ощущение. Соловей - грубый хам, Змей - изворотливый мерзавчик, Яга - классическая травница с закосом под ведьму, Баюн - кот, что с него возьмешь. Даже Мариино "да", введшее Кощея в оторопь не было особенно забавным, а в их быструю и неземную любовь отчего-то совершенно не поверилось. Только тот самый Змей с его личной драмой как-то разбавлял сюжет жизненностью и эмоциями. А вообще единственный плюс - учет славянской мифологии, хотя и он скорее по названиям. Макошь тут появится и даже какие-то действия совершит, ну и пожалуй все...

За книгу бралась с откровенной опаской Попаданка и славянский колорит (который я люблю, но большинство авторов своими шЫдеврами отбивают всякое желание читать на эту тему) отпугивали 

В целом оказалось всё не так страшно Герои относительно адекватные, хотя и со своими тараканами Мария не пытается "причинять добро" всем и каждому с помощью прогресса, а учитывает реалии мира, в который попала Кощей совершает ошибки и в общении с окружающими и в управлении, но это объяснимо недостатком опыта Змей - персонаж, к которому, в силу некоторых обстоятельств, не знаешь, как относиться, но определённо интересный По новому можно посмотреть на Соловья-Разбойника, Горыныча, Баюна 

Присутствует множество других героев сказок и славянского фольклора, причем в их изначальных ипостасях и, если так можно выразиться, значениях Автор все-таки потрудилась  не просто назвать своих героев Кощеем, Соловьем, Баюном, Горынычем и т. д., но и прописать соответствующие (пусть и не на 100%) мифологии характеры и функции(?) 

Из недостатков могу отметить, к сожалению, характерную для автора поверхностность, когда задумка очень хороша, но героев так много, что почти  все они эпизодические, а события скачут галопом 

Книга подойдёт для чтения на вечер тем, кто любит славянский фольклор и сказки, но при этом не будет ждать чего-то серьёзного и глубокого