Начала о духовном Книга VI. Школа в нашей жизни

Мысль материальна

Всё вокруг живое

Человек в ответе за всё

Смотреть на мир шире

Язык, который мы используем для общения, программирует нас на выражение всего в форме слов. Например, слово «вселенная» вызывает у нас ассоциации с чёрным пространством, по которому разбросаны точки света – так заложено в языке. Слова, которые мы используем, выстраивают нас. И все вселенные будут получаться подобными друг другу. В рамках этого языка невозможно выдумать что-нибудь новое, всё изначально уже заложено в языке. А взять слово «любовь»? Из этого слова совершенно непонятно, кого или что любит конкретный человек – все варианты любви обозначены одним словом. Получается полная путаница с множеством любовей, и все люди действуют в рамках этой заданности. А мир не такой, каким мы его видим – мир создан нашей мыслью. В истории цивилизации людям было несколько сообщений, что мир не таков. Но люди плохо настроены слышать, и все системы веры, которые возникали из этих сообщений, превратились в рынок: купи иконку, и она спасёт от всех болезней. Это почему так будет? Да, спасёт, если туда что-то вложить, но тогда уже будет безразлично – иконка это или любой иной предмет. В христианстве заложена информация о том мире, в котором мы живём. Сказано ведь: «Возлюби ближнего своего!» – и всё, это сработает. Но некие силы перехватили инициативу и превратили веру в рынок. С И Цзин – древнекитайской Книгой Перемен, всё происходит так же – теперь это гадальные игры. И с буддизмом, и с шаманизмом произошли неприятные метаморфозы. Однако ни Будде, ни Христу, ни Лао Цзы нет дела до того, что сейчас происходит с верой и как люди молятся. Если у человека есть искренняя вера, то помощь ему идёт. Только нужно помнить, что есть и закон ответственности. С какой стати люди своими проблемами загружают Николая угодника? А сами-то что?

Йога даёт возможность взглянуть на этот мир шире, но сейчас и йогу пытаются привести к рынку. Люди из всего сделали рынок, и этот рынок теперь использует нас. Необходимо посмотреть исторически, как духовные идеи становились массово рыночными. Мы себя размениваем на некое шоу, даже к врачам ходим как на шоу. Вот обязательно надо сходить на осмотр для того, чтобы не было того или этого. А совсем и не факт, что это посещение предупредит и вылечит. Люди пребывают в ловушке первого фундаментального закона. Эта ловушка – есть следствие оформленного языка и следствие существующих систем веры. Язык, конечно, людям нужен, но он же и мешает – формирует наше сознание в известную устоявшуюся структуру. А как выходить из ловушек? Вот некий мужчина сказал женщине: «Люблю», а потом подумал и понял, что не любит. И как ему теперь выбираться? Бывает, что кто-то наломает дров, потом будет маяться и тянуть лямку. Сложно выбираться-то.

Сознание у людей нестабильное – болтается непонятно где, и это всё особенности развития цивилизации. Любая мысль – это сила, а волшебные слова об объективности мира – выдумка. Вся объективность пребывает в рамках нашего же языка. Согласно закону материальности мысли шуток ведь нет – всё серьёзно. И, выполняя асану, нельзя думать ни о чём кроме заданной концентрации, не следует разбазаривать силу мысли. Стоя, например, в сиршасане, не нужно думать о волосах – так и до инсульта недалеко. Форма взаимодействия с телом в асанах и работа с энергией – не йогатерапия от язвы. У людей проблемы с асанами – полное непонимание их смысла. Асаны нужны для накопления и передачи энергии, но людям непонятно, что такое энергия. И это странно, ведь все всегда пребывают в неких состояниях, например – ленивом или, напротив, когда хочется горы свернуть. Это и есть энергия! И всегда находятся такие люди, которые направляют общую энергию в своих собственных интересах. Например, в общественных движениях находится какой-нибудь лидер, который энергию людей направляет в соответствии с собственной корыстью.

Закон сохранения энергии работает на всех уровнях, поэтому никакие изменения человека моментально не происходят, всегда есть переходный период, когда возникают болезненные состояния в сознании и в теле. Для преодоления этих трудностей можно помогать себе, например, практиками йоговских очищений. Так, очищение печени делают не для освобождения от камней, чистка – это чистка, которую надо делать. Когда же в печени уже образовались камни, то интенсивная чистка приведёт только к исходу – поздно чистить орган.

Осознанность жизни

Ничего, кроме Школы йоги, не было и не будет. Все религии пришли от Школы в соответствии с ситуацией на момент их появления. В существующих сегодня системах веры явно молятся кому-либо. Наша же йоговская система веры основана на фундаментальных законах. Здесь всё сложнее и проще одновременно, потому что в этой вере можно взять всё, что мы хотим взять, действовать как угодно, но при этом надо понимать, что именно мы хотим получить и зачем. Наш скачок на пути развития духовности значительный и революционный. Если проводить параллели, то в наших йоговских храмах можно обнаружить аналогии с другими верованиями. Так, храм Тела – это ислам, храм Смерти – буддизм, храм Я – христианство, храм Вожделения – индуизм и иудаизм, а храм Времени – он везде. И наши храмы должны работать, но, к сожалению, в силу неготовности людей не работают. В этой работе нужны люди, которые знают, зачем они живут, и понимают, что они хотят. Человек вообще-то живёт столько, сколько ему нужно для перехода на следующую ступень. Современный же человек не понимает, зачем он живёт и что там за горизонтом жизни. И мы, люди Школы, внутренне не готовы полностью принять на себя ответственность за продвижение путём Школы. Все мы охвачены амбициями, завистью, страхами – в этом проблема.

Но люди – не единственные существа на этой Земле. Всё человечество можно разделить на живую часть – это восемь-девять процентов, и мёртвую. Численность населения растёт именно потому, что мы – не единственные на Земле. Во Вселенной работает та же схема, как и в земной жизни: хищники подтягиваются к пирогу. Сейчас с человечеством происходят какие-то изменения и подтягиваются те, кто хочет быть ближе к тому месту, где всё происходит, чтобы перераспределить энергию и куда-то направить. Девяносто один процент живущих сегодня – мёртвая масса. То есть живых людей вокруг вообще почти нет, большинство – мёртвые. Но это могут быть очень развитые, умные и деятельные люди. И что отличает одних от других? Об этом надо думать, но пальцем не показывать. Информация о живых и мёртвых даётся нам для понимания процессов, происходящих на Земле, ведь никакая жизненная форма просто так не сдаётся и не уходит. А сейчас как раз эпоха перемен. И важно осознавать, что из живого мёртвым стать очень просто, а вот из мёртвого выйти к живым практически нереально. Ведь чувствовать – это больно, не чувствовать – легче. Вот как из таких милых молодых людей вырастают мерзкие старики и старухи? Это означает, что внутри у людей что-то сломалось. Тело и дух – одно целое, и что-то внутри сломалось. Если человек пошёл на какую-то сделку, то в нём всё изменяется даже внешне. Это происходит там, где человек идёт на недопустимый внутренний компромисс. И ведь никто не учит людей отличать допустимые компромиссы от недопустимых, зато находится масса манипуляторов. Вот и непонятно людям, что им делать со своей жизнью и сколько жить. Чем жить-то людям, что делать? Чтобы людей занять, вовлечь в некий процесс, в общественных формах жизни возникают разные виды деятельности. Например, человеку для жизни нужны деньги. Чтобы деньги были, их надо у кого-то взять или пойти работать. И общество направляет людей в работу за небольшое вознаграждение и медаль за выслугу. Правда, в конце жизни у человека снова возникает вопрос: «Что, это и всё? Всё это было только для зарплаты?» А было это для того, чтобы деньги, в конце концов, стекались к тем, кто всё это придумал, хотя и они тоже не понимают, зачем это им нужно. Люди попадают в какие-то зависимости без смысла. А если возникает вопрос об уходе человека, то всем становится так неловко. Некоторые люди говорят, что хотят уйти из жизни осознанно, постепенно всё отключая. Но для этого надо что-то делать, работать в соответствии с тем, как хотелось бы уйти из жизни.

Нас, идущих путём Школы, никто вокруг не понимает. На сегодня человек не знает о себе ничего и всё отдал другим, например, врачу. Вторгаться же в тело человека никто не должен, никакой врач. К примеру, в некоторых обществах люди неуважительно относятся к женщинам «лёгкого поведения», а сами-то что делают? Идут к врачу, чтобы тот залез в тело, а кто-то и в душу лезет. Вот в неких совсем крайних формах действий не принято вообще никого к себе подпускать. Ниндзя, к примеру, о них никто не должен ничего знать. Но никто не должен знать и какие у нас лёгкие – это наше дело. Выходить из этих состояний сложно. И все болезни – следствие состояния общества. Эпидемии спадают, когда что-то в людях меняется, и вакцины здесь ни при чём. Но не надо в этих рассуждениях доводить всё до абсурда и отказываться от всего, например, никто не призывает ходить со сломанными руками, однако, потихоньку в суть проблемы вникать нужно.

А что с размножением? И сколько раз нужно женщине рожать, чтобы не превратиться в свиноматку? Живём-то мы, это наш выбор, наша воля. Мы говорим о том, что делать нужно то, что хочется. Хочешь рожать – рожай, не хочешь – не рожай. Мы говорим о полной осознанности того, что человек делает от первого шага до последнего, человек – сам хозяин своей жизни. И люди только подходят к этому – к осознанности в рамках вида. Мировое состояние цивилизации сегодня такое, что идея осознанности в разных сторонах жизни людей уже возникает: в религии, науке, быту, и это признак вхождения новой веры. А вспышки и взрывы, в том числе социальные, будут, ни одна форма жизни не уходит просто так. Например, сейчас идут обострения войн за веру, даже мирные буддисты подключились. В человечестве ищут разрешения некие внутренние напряжения. Наша миссия последователей Школы йоги в том, чтобы было как можно меньше всяких социальных взрывов, чтобы новая вера входила мирно.