Отзывы на книги автора «Константин Циолковский»

"Константин Циолковский. Великолепный фантаст. Прекрасный учёный. Великий мечтатель." — именно так я бы представлял его широкой вариации публики, будучи знакомым с ним, при условии, что он нуждался бы в представлении перед толпой зевак. Человек опередивший время. Человек популяризирующий науку в массовой литературе. Обладающий непомерным полётом фантазии и прекрасными познаниями. Безусловно, желающий лучшего. Правда, порой чрезмерно мечтательно, как в представлении жизни землян, предрекая создание мирового правительства, отсутствие войн и проведения специальных операций.

Он популяризировал и предрекал будущее через диалоги Ньютона, Лапласа, Галилея и других учёных. Он просыпался на Луне. Создавал оранжереи и думал о пропитании. Переходил к строго-научному слогу. Грезил о будущем и прекрасном. Втискивая среди слов повествования научные мысли и свои фантазии о будущем во вселенной. Писал о поворотах и вращении. Об эфирной пустоте... Обо всём что было внутри его. Мечтах и реальном. О грёзах и вездесущем.

В целом данная книга читается одновременно сложно и с непринуждённой вычурной лёгкостью. Слог различен от ситуации и выбранной темы. Иногда некоторые фразы выбирают из мыслей и общего омута повествования. Через дырявое сито мыслительного процесса проходит огромное количество информации и только крупицы смогут остаться в голове читателя... Но вместе с этим он закладывает в голову самое главное. Что сложно сделать обыкновенному автору. Огромное зерно мечтательности, которое способно прорасти в практически любой из голов разнообразного читателя книги. Получить пытливость ума в незнакомой тематике. Запомнить основные принципы не приложив для этого определённых усилий. И теперь всё чаще любому из них безоблачным вечером вздумается запрокинуть голову в поиске ярких созвездий. Обрести мысли о бесконечности. Понимании себя и своего места. Стать безнадёжным мечтателем. В понимании, что судя по рассуждениям автора, в последнюю сотню лет мы движемся в совершенно не в том направлении. Нет дешёвых перевозок, кроме курьерских доставок и билетов на Aviasales, нет перенаселения земли с попытками колонизировать чужие планеты и нет межгосударственного управления миром. Мечты так и остались мечтами. Мы остались теми же глупыми людьми, которые ищут зону своего комфорта и просят уважать личные границы, проводя три часа в день с мобильным телефоном в руках, в попытках узнать о жизни других и выставляя напоказ свою собственную. Мы, как минимум, странные. Способные в лучшем случае повторить чужое мнение, выдавая его за своё собственное. Не задумываясь над смыслом слов. Лучшее в этом — слепое повторение мыслей, не самого бездарного представителя человечества... Но даже этот случай встречается достаточно редко среди череды собеседников. Цитируйте лучших авторов, создавайте собственные мысли и конечно, "Читайте хорошие книги!" (с)

А любопытная статья, знаете!

Впереди его [человечество] ждёт нечто блестящее, невообразимое. По истечении тысячи миллионов лет ничего несовершенного, вроде современных растений, животных и человека, на Земле уже не будет. Останется одно хорошее, к чему неизбежно приведёт нас разум и его сила.

Это звучит потрясающе, очаровательно наивно - так мог бы говорить один из героев Стругацких, мне кажется, с верой в человеческий разум и дух. Впрочем, дальше статья начинает развиваться в неожиданную для меня сторону, превращаясь в набросок для фантастического романа:

Они [развитые планеты], пройдя все муки эволюции, зная своё печальное прошедшее, своё былое несовершенство, захотели другие планеты избавить от мук развития.

Мы сделаем вас счастливыми! - сразу же вспоминается.

На этих передовых зрелых планетах размножение идёт в миллионы раз быстрее, чем на земле. Впрочем, оно регулируется по желанию: нужно совершенное население - его нарождают быстро и в каком угодно числе.

Чувствуете, да?

Посещая окружающих их незрелые миры с примитивной животной жизнью, они уничтожают её по возможности без мучений и заменяют своей совершенной породой.

Ну всё, готовый сюжет же! И горстка отважных мечтателей борется против бездушного совершенства. С другой стороны, первопроходцы советской фантастики наверняка были знакомы с трудами Циолковского, и приятно думать, что вдохновлялись и им тоже. Опять же, помнится, сам учёный писал научно-фантастические повести, и мне теперь любопытно, как его философия отражалась в них.

Дальше автор задаётся вопросом, хорошо ли это, не жестоко ли?

Если бы не было их вмешательства, то мучительное самоистребление животных продолжалось бы миллионы лет, как оно и сейчас продолжается на Земле. Их же вмешательство в немногие годы, даже дни, уничтожает все страдания и ставит вместо них разумную, могущественную и счастливую жизнь. Ясно, что последнее в миллионы раз лучше первого.

Ну, такое. С точки зрения идей гуманизма и современной морали позиция спорная, и мне хочется верить, что разум, эволюционировавший в свою высшую степень, будет всё-таки понимать, что считать себя топом крайне самонадеянно и помогать будет менее решительно.
Потом автор задаётся закономерным вопросом:

Но как же понять присутствие страданий на Земле? Почему высшие планеты не ликвидируют нашу несчастную жизнь, не прекратят ее и не заменят своей прекрасной?

И приходит к выводу, что это - задумка великих развитых планет, так надо:

Помимо того, цветы жизни так прекрасны, так разнообразны, что лучшие из них нужно вырастить, дождаться семян и плодов. Хотя передовые планеты и опередили другие, но ведь это, может быть, объясняется их старым возрастом. Могут быть поздние планеты с лучшими плодами. Необходимо исправлять регресс Вселенной этими ее запоздавшими плодами. Вот почему оставлено без вмешательства небольшое число планет, обещающих дать необыкновенные результаты. Между ними и Земля. Она страдает, но недаром. Плоды ее должны быть высокими, если ее предоставили самостоятельному развитию и неизбежным мучениям.

Как по мне, это странное поведение с точки зрения развитых-планет-по-Циолковскому, ведь они уже максимально развились и могут прямо сейчас принести на Землю прекрасное и идеальное - так зачем же ждать миллионы лет, пока Земля из куколки вылупится в идеальную форму.
А дальше учёный рассуждает о вечности жизни с точки зрения материи, и это - занятный взгляд на бессмертие. Никакой души, только материал, из которого состоит вселенная, и который проживает бесчисленное количество жизней, пусть даже разделённых большими кусками времени.

промежутки долгого небытия проходят для него незаметно: мертвые не имеют времени и получают его только тогда, когда оживают, то есть принимают высшую органическую форму сознательного животного

Без памяти о прошлых жизнях, конечно же, и никакого страдания по поводу того, что ты натворил в этой жизни и как будешь за это расплачиваться в будущей. Circle of life космического масштаба.

Грядущие тысячи и миллионы лет усовершенствуют природу человека и его общественную организацию. Человечество обратится как бы в одно могущественное существо под управлением своего президента. Это самый лучший из всех людей в физическом и умственном отношении. Но если члены общества высоки по своим качествам, то как же высок высший, научно избранный из них!

О, утопия, я ждала тебя!

Образуется союз ближайших солнц, союз союзов и т. д. Где предел этим союзам – трудно сказать, так как Вселенная бесконечна.
Мы видим бесчисленное множество президентов разной степени совершенства. А так как этим категориям нет конца, то нет и пределов совершенству личному – индивидуальному…

И внезапно индивидуальное совершенство, которое, видимо, унифицированно прекрасно.
Далее учёный переключается на вероятность существования недоступной для фиксации нами - пока что - материи, и вводит понятие некоего космического духа, существа также совершенного. Духи окружают нас постоянно как следы развитых миров, и мы можем, умерев, стать ими. А можем и не стать!
При этом вывод у статьи - такой, что невозможно не согласиться.

Отсюда видна бесконечная сложность явлений космоса, которую, конечно, мы не можем постигнуть в должной мере, так как она еще выше, чем мы думаем. По мере расширения ума увеличиваются знания и раскрывается для него Вселенная все более и более.

В общем и целом это было, несомненно, занятное чтение. Циолковский - невероятный человек, и возможность заглянуть хоть немного в его голову бесценна. А если вспомнить, когда это писалось - то становится ещё любопытнее!

Благодаря произведению "Космическая философия" я познакомилась с великим Циолковским! И именно благодаря ему заинтересовалась космологией.
Никогда не перестану удивляться тому, насколько гениален человек, который смог практически "предсказать" то, что произойдет спустя 50-100 лет, а то и более. Он очень сильно продвинул науку вперёд. Но гении бывают не признанны своими современниками... К сожалению, так произошло и с Циолковским. Но зато сейчас мы может видеть его бессмертные труды.

Какие новые глубины в кладезе знаний открылись для меня, когда в двенадцатилетнем возрасте я "проглотил" этот сборник научно-фантастических произведений Циолковского. Все в нем было для меня внове. Ведь тогда мы понятия не имели о спутниках, космических кораблях. И Гагарин еще не летал в космос, и даже Белка со Стрелкой. Я слышал только о книге Жуль Верна "Из пушки на Луну", но и ее еще не читал. Поэтому можно представить какое впечатление произвела эта книга, в которой автор не только говорит о возможности создания искусственного спутника Земли, но и указывает как могла бы пролегать его орбита. И не только об этом, но и о многом другом, например о ракетных двигателях для космических кораблей. "Вау, это круто", - как сказал бы современный подросток.

“... я и хочу быть Чеховым в науке: в небольших очерках дать серьёзное логическое познание наиболее достоверного учения о Космосе”.

Перед нами сборник статей русского учёного-самоучки, инженера, основателя теоретической космонавтики, которые отражают взгляды философа на основные спорные и жизненные вопросы, актуальный по сей день. Очерки, собранные в данном сборнике, представлялись автору его главным достижением, потому что их осмысление помогало познать пути рационального развития человечества к высшему гуманизму, миру и добродетели.
Что есть человек, мир и Бог?
Какова наша жизнь во Вселенной? Что есть первопричина всего сущего?
Что нас ждёт в будущем?

Как утверждал сам учёный, он не имел претензий к человеческой деятельности, он лишь утверждал, что предлагает крайне продуманную модель преобразования человечества. Однако, некоторые его убеждения и аргументы, местами напоминающие волеизъявительную направленность, могут быть восприняты резко, особенно, через модель современной морали, нравственности и представлений о равенстве. Смерть-это радость. Миру не нужны калеки, инвалиды, уроды и глупые люди, а их размножение необходимо прекратить. Истинная выгода, научный прогресс, покорение мира, стремление к познанию высших ценности, осознание превалирования альтруизма, гуманизма, понимания добра и зла через целостное повсеместное объединение человечества, единство, деления людей на категории и ранги. Страдание-это результат личного подсознательного величия над другими и страх стать низшим человеком после смерти. Эти и многие другие вопросы вызывают острый интерес содержащимся посылом в одной лишь трактовке.

Придерживаясь линейной модели развития человечества в духе Жана Антуана Кондорсе, автор объясняет бессмысленность единичной человеческой жизни в любой её период, но в противовес предлагает модель истинного смысла, счастья, любви и гуманизма, достигаемые через целостное объединение человечества. Всё это подкрепляется своеобразной “реинкарнационной” теорией, которая носит более научный характер, где душа-это совокупность свойств человеческого мозга, а дух-это изначальный атом или неразрушимая сущность материи. Предоставляя читателю научные объяснения, законы физики, химии, математики, автору удаётся в действительности создать прочные основания для его, убеждающих в своей адекватности, рациональности и эффективности, идей, предложений и мыслей.

Вечность Вселенной, её юность, безграничность, самоорганизация, наличие других более развитых цивилизаций, воля и причина Вселенной, её жизнь. Отвечая на эти и многие другие вопросы, Циолковский язвительно, но справедливо оставляет нас наедине с мыслями, высказанными Базаровым о Конте: ”он смотрит на небо только тогда, когда собирается чихнуть”.

Рекомендую книгу любителям философии и всяким, кто заинтересован в теоретических вопросах, поднятых в данном сборнике.

К. Э. Циолковский
"Грезы о земле и небе"

Это сборник статей и размышлений Константина Эдуардовича, написанных в первой половине XX века.
Многие статьи пересекаются. Времена читать очень скучно, иногда немного смешно и наивно. Самое главное, голова идёт кругом, от того как глубоко и широко мыслил одинокий и глухой человек в провинциальной, забытой Богом Калуге. Где носились мысли этого человека? Кто их ему вложил? Сам автор, полунамеками сообщает нам, что все эти мысли, внеземное вмешательство. Временами веришь. Так подробно описано устройства быта в космосе, что начинаешь думать, что сам Константин Эдуардович сам там неоднократно бывал. Конечно не бывал и инопланетяне думаю не причем. Знание, широта мысли, мечта и полная уверенность что эти мечты осуществит человечество, вот ответ на причины столь неординальных мыслей Гения из Калуги.

Философско-художественная часть - легко, любопытно и трогательно.
Земля - большая пробирка, опытный полигон по развитию жизни. Человечество далеко не одиноко во Вселенной... точнее в группе вселенных - эфирном острове, точнее в группе эфирных островов.... Нам дали возможность развиться, может, и не зря?

Константин Эдуардович Циолковский - самоучка, в 10 лет практически потерявший слух, оттого вынужденный обучать себя сам.

Фантазия Циолковского как будто не ограничена. Как будто общее образование не смогло построить для его сознания клетку, сетку, систему. Он позволяет себе свободно исследовать и излагать свои мысли, с легкостью говорит как о сверхбольших единицах - скоплениях вселенных, так и о сверхмалых - бесконечно мелких частях атома. Он позволяет себе быть добрым, отчасти наивным. Свободно вводит термины, близкие нам по обыденной жизни - "атом счастлив", например. "Наша судьба - бесконечное счастье." Романтика, оптимизм и надежда...
Чувствуешь его переживания за людей что ли...

Но есть и с чем поспорить.Происхождение жизни - из неживого на нашей планете? или все-таки с других планет? На эту тему можно Вернадского посмотреть.
А так больше какое-то доброе ощущение, чем груз научных идей. Хорошо, читается быстро и просто.

Философско-художественная часть - легко, любопытно и трогательно.
Земля - большая пробирка, опытный полигон по развитию жизни. Человечество далеко не одиноко во Вселенной... точнее в группе вселенных - эфирном острове, точнее в группе эфирных островов.... Нам дали возможность развиться, может, и не зря?

Константин Эдуардович Циолковский - самоучка, в 10 лет практически потерявший слух, оттого вынужденный обучать себя сам.

Фантазия Циолковского как будто не ограничена. Как будто общее образование не смогло построить для его сознания клетку, сетку, систему. Он позволяет себе свободно исследовать и излагать свои мысли, с легкостью говорит как о сверхбольших единицах - скоплениях вселенных, так и о сверхмалых - бесконечно мелких частях атома. Он позволяет себе быть добрым, отчасти наивным. Свободно вводит термины, близкие нам по обыденной жизни - "атом счастлив", например. "Наша судьба - бесконечное счастье." Романтика, оптимизм и надежда...
Чувствуешь его переживания за людей что ли...

Но есть и с чем поспорить.Происхождение жизни - из неживого на нашей планете? или все-таки с других планет? На эту тему можно Вернадского посмотреть.
А так больше какое-то доброе ощущение, чем груз научных идей. Хорошо, читается быстро и просто.

Начало немного удивило, даже было желание перестать читать. Но, как выяснилось, в молодости мы мыслим другими категориями.

В целом мне понравилось. Было интересно открыть для себя Циолковского мыслителя, мечтателя об иных мирах и межзвездных полетах, о содружестве цивилизаций и колонизации звездных систем, о будущем счастье всех людей и разумной Вселенной, наполненной добром и счастьем для всего живого.

Особенно ценно, что произведения писались на рубеже XIX-XX веков, смелость проектов Циолковского как будто не имеет границ - в то время они казались совершенной фантастикой, небывальщиной и блажью чудаковатого ученого-самоучки. Но вот проходит полвека и идеи, «фантазии» автора становятся реальностью – над землей курсируют искусственные спутники, ракеты покоряют космическое пространство, человек выходит в открытый космос. Это поразительно. А сколько еще реализаций его идей ждет нас впереди? Космические лифты? Колонии на астероидах? Жизнь вне гравитации? Использование энергии Солнца? Контакт с внеземными цивилизациями?

Что касается «философии» Циолковского, а точнее сказать мировоззрения, то здесь я впечатлился куда меньше. Чувствуется какое-то надрывное, почти нездоровое желание Константина Сергеевича убедить читателя в том, как прекрасно будет жить в будущем, жить в космическом пространстве! Он говорит как пророк, да и ощущает себя подобно пророку. И от слов его не надеждой на светлое будущее веет, а наоборот, грустно становится, страшно, если так всё и есть, как он говорит.

Смерти нет! Вроде хорошо, но оказывается смерти нет для атомов, которые случайным образом организуются в новую жизнь. А вот личность вполне себе умирает, но что личность, говорит Циолковский, атомы то вечны! Жизнь не куда не девается, и наплевать, что она не ваша – все равно вся жизнь лишь сон разума (почти буддизм). Это ли не счастье?!

Внеземные цивилизации существуют! И они куда развитее нашей. От того они уничтожают всякую жизнь, чтобы ей не пришлось идти тяжким и долгим путем к совершенству, и засеивают семена своего вида. Во вселенной исчезнет всякое страдание, всякое несовершенство – его уничтожат (если не физически, то лишив возможности продолжения рода). Благодать!

Вселенная создана для счастья! Только Земле позволено существовать в страданиях, для поддержки генофонда совершенных существ. Но и мы потом, пройдя все стадии эволюции, станем как они – совершенными существами, «разумными эгоистами», как вся вселенная. И что есть страдания сейчас, пусть даже сотен тысяч лет, пусть даже целой планеты в масштабах Вселенной, в масштабах Вечности?

Содержание книги пестрое. Эти и многие другие схожие и несхожие идеи Циолковский изложил в трудах: «Воля вселенной», «Космическая философия», «Цели звездоплавания», «Причины космоса», «Неизвестные разумные силы». Есть художественные повести «На луне», «Вне земли», слабые как литературные произведения, но интересные, как фантазия автора и источник сведений о физических законах в космическом пространстве. Есть биографичный рассказ о себе «Черты из моей жизни», тоже читается довольно легко и занимательно.

Не думаю, что книга актуальна для всех, но для таких же, как Константин Сергеевич мечтателей, книга могла бы стать добрым другом на несколько вечеров. Кроме того феномен Циолковского, страдающего глухотой провинциального ученого-самоучки, ставшего основоположником космонавтики, не может быть неинтересен.