Предисловие

Несколько лет назад мне довелось ужинать в компании трех милейших во всех отношениях дам. Дело происходило в крупном приволжском областном центре. Одна из дам была советницей по культуре губернатора этой области, другая возглавляла какое-то областное министерство, а третья – профессор известного московского вуза также, как и я, приехала на только что завершившийся круглый стол, посвященный культурному наследию региона. За ужином дамы заговорили о погоде, и одна сообщила, что, как розовая свинья по китайскому гороскопу, она весьма метеочувствительна. Ее собеседницы тут же подключились к теме. Подруга говорившей назвалась голубой змеей, а московская гостья – зеленой обезьяной. Тут уж вмешался я и с улыбкой сказал, что как-то неудобно осознавать себя единственным человеком в кругу диких зверей. К слову сказать, все мои собеседницы считали себя православными и активно сотрудничали с местной епархией в каких-то ее программах.

К сожалению, этот случай не является единичным. Об астрологии говорят повсюду: в метро и на улице, в аэропортах и поездах, в СМИ и на производственных планерках, и даже на родительских собраниях в школе. Встретившись, люди выясняют друг у друга, кто они по гороскопу – по европейскому и по восточному, а то еще и по какому-нибудь третьему – совмещенному. Далеко не все принимают полученные сведения как руководство к действию (хотя немалое количество все же учитывают гороскопы при принятии решений), но относятся к астрологии как к некой общепринятой рутине, средству для поддержания разговора, знаку принадлежности к цивилизованному миру, да и, «наверное, в этом все же что-то есть». Трудно найти человека, избежавшего этого повального увлечения.

Когда на лекциях я рассказываю о проникновении оккультизма в нашу жизнь, я прошу в собравшейся аудитории поднять руку тех, кто не знает своего знака зодиака. Я проводил этот тест в самых разных собраниях – в том числе и в сугубо православных. Результат всегда один – редко-редко когда поднимутся одна-две руки из сотен собравшихся. И это – в самом лучшем случае! То есть даже людям, не верящим в астрологию, не составляющим гороскопов, не ходящим на консультацию к новомодным звездочетам, тем не менее либо кто-то сообщил название созвездия, под которым они, якобы, родились, либо они сами узнали его в своей прежней, доцерковной жизни.

Действительно, астрология самая распространенная в обычной жизни оккультная практика. Астрологические советы гражданам (и даже их домашним питомцам) печатаются на последних страницах почти всех газет и журналов, астрологов регулярно опрашивают о результатах практически всех грядущих событий: от футбольных матчей до президентских выборов, СМИ – как печатные, так и электронные – публикуют прогнозы астрологов на следующий год, десятилетие и т. д. Не важно, что практически ни одно из их предсказаний не сбывается, на следующий год того же самого астролога опросят вновь, и вновь миллионы читателей и зрителей будут внимать его туманным словесам и смутным выводам, обсуждать их и размышлять над ними.

Школы астрологии, готовящие новые кадры, открываются одна за другой. Тут и некая авестийская астрология, и халдейская, и египетская, не говоря уже о более «привычных» китайской и герметической. Многочисленные учителя и выпускники этих школ открывают свои консультационные салоны, дурачащие доверчивых граждан, а некоторые из них легко перерождаются в тоталитарные секты. Количество человеческих трагедий постоянно увеличивается.

Но, несмотря на эти беды, несчастья и разочарования, астрология по-прежнему занимает весьма заметное место в нашем обществе. Символы восточных гороскопов и самые разнообразные картинки на их темы миллионными тиражами печатаются в конце каждого года, а календари с очередной обезьяной, петухом или змеей весь год украшают стены офисов и государственных присутственных мест. Люди узнают, как полагается встречать новый год, согласно давшей ему имя зверюшке и торжественно объявляют собравшимся гостям о том, что будут проводить «традиционный» обряд. А на некоторых интернет-сайтах даже учат целоваться по знаку зодиака. В общем, астрология превратилась в бизнес, причем очень хорошо раскрученный и доходный.

Общество привыкло к этому и воспринимает это как должное. Увы, астрология стала частью нашей жизни и, как кажется многим, вполне неотъемлемой. Даже не воспринимая ее вполне серьезно, люди относятся к зодиакальным советам и предсказаниям примерно как к прогнозам погоды: дескать, сбываются не всегда, но свериться на всякий случай надо. Тут самое время вспомнить: не все то, что мы привыкли воспринимать как данность, несет добро и свет. Такое безразлично-доброжелательное отношение к астрологии позволяет все новым шарлатанам наживаться на беде своих сограждан и все новым лидерам сект ломать жизни десяткам тысяч завербованных ими жертв.

Мало кто задумывается об антинаучной, языческой и оккультной сущности астрологии. Мало кто говорит о ней как о губящем человеческие души суеверии.

Раскрытию всех этих важнейших вопросов и посвящена данная книга. Читатель узнает, почему ученые не считают астрологию наукой, какова суть астрологии с христианской точки зрения, а также познакомится с реальными историями людей, занимавшихся астрологией.

Александр Дворкин

Предварительные замечания

Александр Дворкин^[1]. Астрология: откуда она пришла и что представляет собой

«Когда люди перестают верить в Бога, они начинают верить во все остальное», – сказал английский писатель-христианин Г. К. Честертон. Мы имели возможность убедиться в справедливости этого изречения, когда насильственно лишенное веры в Бога большинство населения Советского Союза веровало во все: в светлое коммунистическое будущее, в преимущество социалистической системы, в непогрешимость отцов-основателей коммунизма, в правдивость печатного слова и т. п. Ну и, конечно, во всесилие науки, которая могла объяснить все тайны мироздания и творчески преобразовать дикую природу, да и все человечество, приведя его к коммунизму. В течение долгих лет гонений на Церковь и Православную веру, исходивших от советской власти, наука использовалась для сокрушения религиозного представления о жизни как «научно недоказанного», «отсталого» и «средневекового». Провозглашалось, что вера происходит от невежества и мракобесия и что «свет науки» рассеивает любые «религиозные предрассудки».

Однако сколько-нибудь внимательный и думающий человек не мог не заметить, что множество окружающих его феноменов выходит за рамки научного знания. Да и жажда духовного, естественная для человеческой души, не могла удовлетвориться плоско-материалистическими объяснениями. Но коль скоро наука провозглашалась всесильной, она должна была дать ответы на все. И поэтому чем дальше, тем больше получали распространение различные около- и псевдонаучные убеждения и верования: в темные пророчества Нострадамуса; в контакты с маленькими зелеными человечками из летающих тарелок, которые, дескать, и являются творцами нашей цивилизации; в сверхъестественные способности таинственных индийских йогов; в волшебные деяния различных контактеров, гипнотизеров и «экстрасенсов»; в чудодейственную силу раздельного питания, ежедневных клизм и уринотерапии; ну и, конечно, в первую очередь, в возможность узнать свою судьбу по непогрешимым указаниям неподкупных звезд – то есть в астрологию.

Еще в советское время астрологическая тематика и терминология приобрела завидную популярность: редко в каком городе не было молодежного кафе «Знаки зодиака», местные художники украшали мозаичные панно в дворцах пионеров, домах культуры и санаториях для ветеранов девами, весами, скорпионами, львами и козерогами. Они же, исполненные в золоте, серебре или других, менее благородных, металлах, стали одним из самых популярных нашейных украшений, а в самом начале перестройки астрологические прогнозы первыми пробили себе дорогу на страницы печатных изданий и электронных средств массовой информации.

Мы настолько привыкли к наукопоклонничеству, что любая, даже самая поверхностная наукообразность вызывает у нас чувство доверия. Однако настоящая, не идеологизированная наука имеет дело с объективными истинами. Это роднит ее с настоящей верой и делает непримиримым врагом суеверий. И поэтому, когда обрушился советский идеологический диктат, а на его обломках расцвела ядовитая поросль оккультизма, пытаясь подменить собой истинную веру, – стали предприниматься попытки задушить и подлинную науку. Таким образом, вера и наука сегодня являются союзниками в борьбе против суеверия.

К сожалению, некоторые православные не понимают этого и либо вообще отрицают науку и все, что с ней связано, либо, наоборот, пытаются обосновать духовные реалии некоторыми научными выкладками и теориями. Однако духовный мир есть область свободы, а не детерменизма, и не может быть предметом научного исследования. Подлинная наука не противоречит, конечно, положениям веры, но и не претендует на измерение неизмеримого. А вот псевдонаука пытается подменить собою религию. Одной из таких псевдонаук и псевдорелигий является астрология, имеющая, увы, определенную популярность даже и среди православных, считающих себя церковными людьми.

Астрология – это одно из оккультных учений. Она не является сектой, однако есть секты, в доктрины которых астрология входит составной частью, существуют и секты, сложившиеся вокруг астрологических гуру и учителей. Но главное – астрология является одной из неотъемлемых характеристик современного оккультного неоязыческого движения «Нью эйдж», к сожалению, уже глубоко вошедшего в общественное сознание.

Если тоталитарные секты отдают свои жертвы в рабство лидерам, то обращающийся к астрологическим построениям суевер сам отдает себя в рабство бессловесным творениям Божиим – планетам и звездам, и даже не столько им, сколько химерическим и беспочвенным прогнозам и советам астрологов.

* * *

Так как Творец одарил нас свободой воли, мы властны над своими делами…

А все звезды подчинены тебе, потому что все они созданы ради тебя, чтобы служить тебе, а не владеть тобой.

Преподобный Максим Грек^[2]

Астрология – один из древнейших известных культов; современная астрология все еще напоминает астрологию древности, хотя за прошедшие века эта религиозная система подверглась существенным изменениям.

В долине Междуречья во времена расцвета халдейско-вавилонской цивилизации были выстроены огромные ступенчатые башни – зиккураты (самый высокий из них вполне мог быть прообразом библейской вавилонской башни); халдейские жрецы наблюдали с этих башен звездное небо и вычерчивали карты расположения небесных светил. Они верили, что Солнце, Луна, планеты и звезды – божества, способные магически повлиять на судьбу мира и каждого человека в отдельности, и считали, что если им удастся понять и предсказать движение небесных светил, они смогут предсказывать будущее. Астрологию такого рода называют вульгарной или примитивной астрологией. Главный принцип вульгарной астрологии в том, что положение вещей на земле и тенденции развития событий соответствуют конфигурации небесных тел. Астрологические воззрения религии Ханаана, представлявшей собой ответвление религии Междуречья, были тесно связаны с поклонением таким божествам как Ваал (Бел, Молох), Астарта (Иштар) и Ремфан, отождествлявшимися соответственно с Солнцем, Луной и Сатурном.

Храм древней Месопотамии – зиккурат (ступенчатая пирамида с алтарем на вершине)

На этой стадии развития астрологов интересовала скорее судьба народов и предвидение различного рода крупных катастроф, нежели судьба отдельных личностей. Но с тех пор, как Вавилон был завоеван персами, астрологи сосредоточили свои усилия на составлении гороскопов, призванных определить будущее каждой отдельной личности, – судьба человека, по их мнению, была непосредственно связана с расположением светил в момент рождения. Астрологию этого типа называют натальной, генетической или юридической. Эта форма предсказания будущего была не единственной отраслью мантики (гадания), но постепенно астрология стала играть главную роль.

Персы-зороастрийцы, даже если они и первыми применили астрологию для предсказания индивидуальной судьбы, позаимствовали знания о расположении светил у вавилонских жрецов. Вавилоняне раньше других установили связь времен года с фазами луны и вычислили линию эклиптики (годовой путь Солнца на фоне неподвижных звезд). Кроме того, им были известны траектории планет (но не их действительные орбиты).

В период персидского владычества сформировалось понятие о 12 знаках зодиака. Пояс зодиака, средняя линия которого образована эклиптикой, охватывает видимые траектории движения Солнца и планет и составляет полосу шириной от 16 до 18 градусов, на всем протяжении небесной сферы. Пояс зодиака разделен на 12 секций, или «знаков», по 30 градусов каждый. Этим секциям были даны названия, соответствующие названиям находившихся в них созвездий.

12 знаков зодиака обычно перечисляют по направлению с запада на восток, начиная с линии весеннего равноденствия (21 марта): Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей и Рыбы. Незадолго до Рождества Христова каждый из «знаков» в 30 градусов был разделен на три «декады» по 10 градусов. Это добавление внесли египетские астрологи.

В IV веке до Р.Х. Персия была завоевана греками (македонянами), которые переняли астрологические знания у халдейских жрецов. Особенным авторитетом пользовался вавилонский астролог Берос, живший в III веке до Р.Х. Астрология прекрасно соответствовала пантеистическому материализму древнегреческих стоиков. 12 знаков были разделены на четыре группы по три знака каждая; эти группы соотнесли с четырьмя стихиями природы – огнем, воздухом, землей и водой. Кроме того, каждому знаку зодиака были поставлены в соответствие определенные планеты, цвета, растения, металлы и драгоценные камни.

Астрология в том виде, в каком она существовала ко II веку до Р.Х., описана в дошедшем до нас труде Клавдия Птолемея, астронома и астролога времен эпигонов (наследников Александра Македонского). Центром системы Птолемея является Земля, а Солнце, Луна и планеты движутся вокруг нее.

Птолемей

Геоцентрическая система мира