Во-вторых, исключается внутренний конфликт между стремлением осудить и желанием простить, потому что с духовной точки зрения ничего плохого вообще не произошло, а поэтому и прощать нечего. В результате все типы Радикального Прощения освобождают человека от сознания жертвы. С духовной точки зрения никаких жертв и злодеев не бывает – бывают только учителя и ученики.