Будучи последователями философии Радикального Прощения, мы все знали, что ответа на этот вопрос не существует, – во всяком случае до тех пор, пока нам недоступна общая духовная картина Мироздания. И еще мы знали, что «почему?» – это вопрос жертвы, и обрести покой можно, только допустив, что любая ситуация обязательно содержит в себе «божественное совершенство».