Женщина, голод

«Woman, Eating» Клэр Кохды – меланхолическая, поэтическая и макабрическая история взросления современной вампирской девушки.

Лидия провела детство и юность с чокнутой мамой-вампиркой, суровой последовательницей идеи, что они (вампиры) – демоны, проклятые Богом. Концепция, вроде, привычная. Однако мама-вампирка делает вывод, что они должны существовать, непрерывно размышляя о своей мерзкой сущности, денно и нощно молится о спасении и питаться исключительно грязной свиной кровью.

Маменька состарилась, потеряла зубы и впала в интересную вампирско-христианскую паранойю, по которой выходило, что Бог наконец-то простил её и потому сделал беззубой и безопасной. А вот Лидия, очевидно, сохранила зубы не по молодости, а потому, что она коварно, в тайне от маменьки питается чем-то повкусней. Вампирка-дочка переселила маму в дом престарелых. Мне было любопытно посмотреть, как со старой безумной вампиркой будет справлятся персонал. Оказалось, они там ещё и не такое видали. Наша служба и опасна, и трудна…

Лидия (зовите меня Лид) устраивается на работу в модную картинную галерею в Лондоне и начинает свой творческий путь. Знакомится с неприятными и унизительными галерейными порядками. Сближается с коллегами, и опасается, и счастлива общаться с живыми людьми на интересные темы, об искусстве. Упорно никого не кусает. Плавает в тумане нарастающего голода. Перебивается кровяной колбасой, дохлой уткой и роликами в интернете, где люди изыскано вкушают или безыскусно жрут разнообразные деликатесы.

История довольно своеобразная, но интересная. Лидия находит вдохновение, чтобы рисовать. Учится выносить собственные суждения о людях. Познает себя, нащупывает пульс окружающего мира. По всему выходит, что мудаков в мире много, потому вампирка с моральными принципами с голоду не пропадёт.

Современные вампиры очень занятные существа :)

я была опустошена уже начав читать книгу. не могу советовать, не могу объективно оценивать слог и подход автора к теме, но для меня это была личная история, которая совпала с моими страхами и желаниями

в этом романе искусство - не просто хобби главной героини. её холст - это зеркало её раздробленной души, бесконечный пазл, который невозможно собрать. а ее вампирская составляющая- как мост между двумя берегами: человеческим и демоническим
она постоянно балансирует на тонкой грани, где каждое движение может стать роковым

а её голод...этот голод!это не просто физическая потребность. это крик души, жаждущей принадлежности, любви, нормальности. её стремление к «обычной» жизни показывает, как сложно быть «между». между мирами, культурами, желаниями. как больно осознавать, что ты не полностью принадлежишь ни одному из них. и эта боль превращается в вечный поиск себя, который становится смыслом существования

Я, мама. жить хочу,
Не надо, мама!
Пусти меня, пусти, чего ты ждешь!

Лидии чуть за двадцать и она вампир. Обращенная собственной матерью в младенчестве, никогда не пробовала человеческой пищи, но, сколько себя помнит, испытывала голод, который на время не столько отступает, сколько притупляется очередной порцией свиной крови. Мама вампиров ненавидит, называет демонами и проклятыми, достойными лишь свиной крови: свинья - самое грязное создание. На самом деле нет, Лидия гуглила и знает, что живущие в природе свиньи, чистоплотны и моют овощи, прежде, чем съесть. Но маме всего этого не объяснишь.

Маме, обращенной в зрелом возрасте, когда разрушительная работа времени была уже в разгаре, недавно она потеряла последний острый зуб, с удовольствием заменив этот признак принадлежности к отверженному племени на вставные челюсти. Так, стоп. если такая нелюбовь к собственной идентичности, зачем дочь оборачивала? Ну, мама говорит, что Лидия едва не умерла в младенчестве, что выкрала ее из реанимации, где девочка доживала последние часы, и укусила, чтобы сохранить, пусть не живой, но и немертвой. Сама Лидия в часы сомнений, в часы горестных раздумий думает, что матери просто нужен был кто-то, кто позаботится о ней в старости. И нет, она отправляет Джули в пансионат для престарелых.

То есть, там все несколько сложнее, позже девушка предполагает забрать маму и обустроить для них нормальную жизнь на новом месте. Просто та женщина, что держала мясную лавку и без вопросов продавала свиную кровь, канистру которой Лидия приходила забирать с сумкой на колесиках, в их провинциальном городке - эта женщина продала магазинчик и переехала. А ей как раз предложили стажировку в одной лондонской галерее - папа Лидии был модным художником, последние годы они жили с продажи остатка его картин, она и сама рисует. Так вот, эта стажировка, не то, чтобы резиденция, какую-то работу выполнять придется и за жилье платить,хотя совсем не-лондонские деньги, но в основном это возможность пожить в творческом общежитии, общаясь с другими людьми искусства.

Первый неприятный сюрприз: в Лондоне не купишь свиной крови, оказывается, ее продажа мясниками давно под запретом, тут не найти даже кровяной колбасы, которую организм с трудом, но принимает. Второй: совершенно неясно, как те вампиры из книг и сериалов обеспечивают декадентскую роскошь, в которой мы их видим. Третий: Гидеон, владелец галереи и работодатель девушки проявляет к ней неприятное внимание, это может быть опасным. Клэр Кода написала меланхоличную и метафоричную историю о запретах и самоограничениях, в которой сложные дочерне-материнские отношения переплетены с мотивом творчества, свободы, расовой самоидентичности и вины белого человека (Лидия наполовину японка, на четверть малазийка), невозможности для одной получить то, что легко достается другим, с феминизмом и городскими легендами.

"Женщина, голод" - книга, в которой есть все, но нет истории и нет вызывающей сочувствие героини, а без них роман остается бездушной конструкцией.