Мефистофель. История одной карьеры

Это прекрасный роман, едко и метко демонстрирующий трансформацию личности в рамках разных внешних систем. Об отношениях человека и власти и о тех приоритетах в жизни, что позволяют не видеть очевидного. За репетициями в театре не замечать и как сменяются времена года, и как исчезают приятели, бывшие противниками текущего режима. Не сделать ничего плохого собственными руками, а просто воспользоваться ситуацией. Ни грамма корысти, лишь то желание творить и раскрываться, которое оказывается сильнее совести и которое как будто бы стоит сделок с власть имущими.

Но шут ты для тех, по чьему щелчку пальцев решаются людские судьбы. Ты кажешься им занятным, ты их забавляешь и развлекаешь, и потому тебе спускают с рук и некоторую твою дерзость, и твоё сомнительное прошлое, и иногда покровительственно выполняют твои просьбы. Но бойся пересечь незримую черту, чтобы не открылись глаза твои на твоё истинное место в этом мире. Чтобы не понял ты, ослеплённый и оглушённый силой собственного таланта, что Мефистофель ты лишь на сцене.

Знакомству с этой книгой я обязана своей любви к Мефистофелю и человеку, глубоко этой любви сочувствующему и не только просветившему меня касательно существования этого произведения, но даже и книгу вручившему. И хотя приписка «История одной карьеры» не заставляла ждать Мефистофеля во всей своей красе, кое-какое его эхо, и даже весьма ощутимое, через это произведение все-таки пронеслось. Это, понятное дело, хорошо, не то читать мне заведомо проигрышные лекции Клаусу Манну (к слову, сыну !самого! Томаса Манна) о нездоровом названии.

После чтения «Будденброков» так и тянет написать «история гибели одного семейства», а после чтения «Мефистофеля» - «история одной карьеры». Но все уже написано до нас, красуется в названиях и отражает суть произведений. Хендрик Хефген, мнивший себя особенным и потому оставивший в прошлом свое родное имя Гейнц – безусловно талантливый актер, но, как и многие с этого поприща, потерявший себя в собственной игре. Его личность выстроена на трепетно оберегаемом убеждении, что он – особенный и должен стать великим. Поначалу судьба не слишком-то ему благоволит. Его способности признаются, но ему не удается вырваться за рамки гамбургского театра, а душа жаждет большего… И все же он живет, даже пытается полюбить, машет ручкой коммунистам и опускает национал-социализм, поскольку уверен, что будущего у него нет.

Но положение в стране меняется. Гремит неподражаемый Мефистофель Хендрика, коего он исполняет блестяще и не подозревает еще, насколько близка ему эта роль. Нацисты берут власть в свои руки. И Хендрик, трусливая и изворотливая натура, заключает сделку с дьяволом, то есть буквально продается тем, кого прежде презирал. Он пытается оправдать себя тем, что за кулисами зла будет делать добро, но это лишь жалкие попытки успокоить собственную совесть и вывести свою персону как не слишком уж плохой образ.

Роман, пожалуй, слишком уж вычурный и прямо-таки поэтически эмоциональный. Ах, эти уродские нацисты – зажравшиеся злодеи! Ах, бедная Германия! Ах, несчастная Ангелика, вздыхающая по Хендрику! И так далее, и так далее. Но, учитывая, что публика в книге в основном актерская, это простительно, хотя иногда подобные разглагольствования и кажутся не к месту. Еще меня удивила темнокожая Джульетта, прикормленная Хендриком во имя удовлетворения его склонности к мазохизму. Склонность говорящая, но опять же не совсем уместная, неясно, к чему здесь этот заворот страстей.

А еще я не могла не заметить, что почти все персонажи у Клауса Манна – один к одному. Живущие каждый в своем мире иллюзий, лишь смутно граничащем с реальностью, убегающие от малейшей опасности разрушения этих хрупких вселенных. Но тем любопытнее, что единственный, кто в конечном итоге оказался способен взглянуть на реальность как она есть – это сам достопочтенный Мефисто, он же отъявленный мерзавец Хендрик. Чего, однако, не сделаешь ради карьеры; но уж коли так принизился, изволь и дальше ползать в грязи, другого выхода нет.

В общем и целом, интересный роман, позволяющий окунуться в гротескный мир театра, людских страстей, проследить ничтожный путь человеческий, а также взглянуть на нацистскую Германию с необычного для российского читателя ракурса.

После чтения произведений Томаса Манна, захотелось прочитать самую известною книгу его сына Клауса. Тем более, я раньше видел блистательную экранизацию этого романа с Клаусом Марией Брандауэром в главной роли. Роман нас сразу вводит в роскошный зал, где отмечается день рождения всесильного премьер-министра Третьего рейха ( мы в нём без труда узнаём Германа Геринга) и наше внимание понемногу сосредотачивается на находящемся в фаворе у Геринга Хендрика Хефгена-- директора государственных театров. Он вызывает всеобщее восхищение, ведь даже супруга всесильного Геринга считает его величайшими актёром Германии, а сам министр пропаганды (Гебельс) жмёт ему руку. После этого нас отправляют в не очень давнее прошлое (рубеж 20-х-30-х годов-- последние годы Веймарской республики) и мы знакомимся с жизнью и карьерным взлётом любимца премьер-министра. Вот он ведущий актёр Гамбургского театра, который ненавидит этих "грязных нацистов", считает себя в душе коммунистом ( близко дружит с коммунистом Ульрихсом и собирается открыть Коммунистический театр в Гамбурге) и очень-очень себе нравится. Задача нравится всем и всегда-- вот главное в жизни Хендрика. Он постоянно играет роль, которую от него ждут окружающие и так уже заигрался, что настоящую его личину уже и не найти. Может быть Хендрик настоящий только с чернокожей проституткой, которая раз в неделю выступает в роли госпожи и даёт выход его мазохистским наклонностям? Эта неуёмная жажда славы и карьеры, шаг за шагом заставляет его идти на компромиссы, и в конце концов приводит Хефгена к продаже своей души злу (Сатане- Мефистофелю), что возносит его почти на вершину нацистского Олимпа. Однако Хендрик совсем не Фауст, отдающий свою бессмертную душу за жажду постичь смысл собственного существования и существования всего окружающего. Хефген отдаёт свою душу ради популярности, власти, успеха. Он как бы растворяется в Князе Тьмы-Мефистофиле. Его лучшей ролью в театре становится роль Мефистофеля. И не случайно сам Геринг увидев Хефгена в этой роли проникся нему уважением. В всесильном зле премьер-министр увидел свой портрет и предложил Хендрику, так прекрасно и привлекательно изобразившему его, сделать это зло своей жизненной целью. Ведь именно тогда он получит всё, что так желал. И Хефген становится "карманным Мефистофелем" Гитлеров, Герингов и Геббельсов. Для этого ему нужно лгать саму себе и собственной совести. Хендрик всё время повторяет внутри себя: "Да, я служу злу, но только для того, чтобы внутри этого зла делать добро и исправлять зло, где только возможно". Однако ложь этого тезиса всё больше и больше становится ясна даже и для самого Хефгена. Все его друзья и любимые женщины или гибнут под "железной" пятой режима или он вынужден их предать, чтобы сохранить свою вольготную жизнь в глубине "нацистского ада". Ведь нельзя служить злу и остаться при этом праведником. Мефистофель, которому ты подал только палец уже держит тебя за горло и теперь ничего нельзя исправить и изменить...