Христианство (сборник)

Христианство. Клайв Стейплз Льюиc.
В книгу вoшли тpи пpoизведения автoра: Страдaние, Прoсто христианствo и Любoвь.
Начну c того, что Льюиc oдин из мoих любимейших пиcaтелей. Прocто xристианство читалa раньшe, Стрaдание и Любoвь прoчла впервые. Чтo могу cказать - это филocoфия, религиoзная. Но oчень пoнятная. Льюиc пишет oчень образнo, приводя примepы из повceдневных, знакoмых каждoму человекy поступкoв и мыслей. И пoэтому невероятнo близoк. О страдaнии, зaчем почемy и как с этим жить. О любви, такoй разной, такoй многoгpанной, инoгда даже oпасной и урoдливой. О xpистианстве без упopа на конфессию. Очень пoнятно. "Просто христианство" сталo для меня неким oткровением. Он тaк чёткo, так пoнятно пoказал идею xpистианства, без обpядоверия, но и не умaляя вaжность некоторых назыблемых вeщей. Сaмым главным для меня стала Любoвь, котopая кpасной нитью пpoходит через всe его книги. Любoвь Бoга к человеку и любpвь человекa к Бoгу и к другим людям тaкой, котopoй она призвaна быть. Тaкой, какой она дoлжна стaть. Такой, к котopoй мы дoлжны стpeмиться не смотpя на кажущуюся сложнocть и, пopoй, невозможнocть этого. Мне кажется, чтo книга будeт интepeсна как вepующим, так и сoмневающимся, а также всем интересующимcя. Я бы пopeкомендовала "Проcто христианcтво" как отвeт на вопрoc во что (или вepнее в Кого и Комy) верят хриcтиане? Без слoжных терминoв, без заковыриcтых речeвых оборотов. Честнo.

Я не собирался читать о христианстве, но когда я увидел в книжном магазине эту книгу, на которой так и написано "Христианство", и прочитав на задней стороне обложки что "Истинное вера не имеет ничего общего с разногласиями различных ответвлений христианства", у меня разыгралось жуткое любопытство, потому что я сам был христианином и оставив это мировоззрение, тоже так считаю, хотя сам я не против того что-бы, тот, кто начинает читать библию примыкал к какой-либо христианской конфессии, ведь каждому неофиту нужны единомышленники и просто друзья которые будут поддерживать его на этом не легком пути.

Взяв в руки эту книгу я думал что автор - как философ - оригинально раскроет тему "просто христианства" , но дело в том что его мышление и подход к доводам, для меня очень знаком и тривиален, так как я таких речей, за 10 лет пребывания в христианстве, наслушался по самое горло, что чуть не захлебнулся в этом мире - мире Бога, веры и Христа. Клайв Стейплз Льюис в этом своем труде рассуждает, не смотря на свой философский язык, очень типично для христианина, и смотрит на христианство как бы изнутри дома, а не с наружи, и поэтому на самом деле не может рассуждать об этой теме объективно, со всех сторон, о чем говорится на обложке книги, хотя в ней есть на это намеки, но я не буду обращать на это внимания специально, потому-что, всякий раз, когда я пытаюсь раскрыть эту тему, мне кажется что я подвожу замысел самого Бога, что касается того как все устроено на самом деле. Ведь ты наверное согласишься что спойлеры не самое приятное, что касается книги которую ты берешь в руки? Так и с христианством. Что-бы тебе было интересней, я не буду здесь приводить доводы которые тебе будут просто не нужны, если ты решишь стать христианином примкнув к какой- нибудь из конфессий. Хочешь исповедуй.

Все свои соображения о христианстве, что-бы не распылятся по мелочам, я бы с удовольствием воплотил-бы в лице героя своего романа - ни меньше. И пустил бы эту книгу по миру, что-бы она находила своего читателя, как мы читатели все любим, а здесь в рецензии плескать умом, по чем зря, я не буду. Это и есть то к чему я пришел читая эту книгу.

Книга о том как мыслит христианин - писатель. В книге есть некоторые интересные соображения, но в основном я не выписал из этой книги не одну из ее цитат.

Клайв Стейплз Льюис
"Христианство"

"Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". (Мф. 5:48)

Кажется, мой блог уже должен начать ассоциироваться с религиозными книгами - что-то я зачастил с ними. И не разобрал все запасы даже.

Данная книга - это сборник трех небольших работ "Страдание", "Просто христианство" и "Любовь", вышедшие из-под пера Клайва Льюиса, известного как автор "Хроник Нарнии", но который при этом также активно писал на христианские темы. В молодости он был атеистом, но позднее под влиянием друзей, в том числе Джона Толкина, пришел к вере, правда, в отличие от того же Толкина, который был католиком, сам стал англиканцем.

Вошедшие в сборник работы посвящены различным темам.

Очерк "Страдание" посвящен проблеме осмысления страданий в христианстве, в частности, почему бог допускает страдания людей.

Очерк "Любовь" посвящен разным видам любви и тому, как верующим людям следует работать над тем или иными отношениями: любовь семейная и романтическая, страстная влюбленность, дружеская любовь (это не оксюморон), любовь к Родине, любовь к богу.

А вот работа "Просто христианство" привлекла мое внимание в большей степени. В ней автор старается ответить на вопрос, во что собственно верят христиане, прежде всего выделить наиболее общее, очищенное от доктринальных расхождений между конфессиями. Много внимания уделяется и непонятным местам в вероучении, в том числе о том, что подразумевается под троичностью бога и о том, что представляют собой разные лица Троицы.

Сам я человек неверующий, и это уже достаточно стабильно. Например, когда Льюис в очерке "Страдание" упомянул о том, что в юности стал атеистом в значительной степени из-за проблемы того, как милостивый и любящий бог может допускать человеческие страдания, я как бы и понимаю эту мысль, но сам я стал и остаюсь атеистом или, по меньшей мере, агностиком далеко не из-за проблемы страдания, потому и рассуждения о благом боге, допускающем страдания, меня не трогают. Если Льюис принял веру, когда его друзья смогли пояснить ему, что людские страдания не следует ставить богу в вину, на меня этот аргумент не оказывает никакого влияния. В конце концов для меня всегда, даже в подростковые годы, было очевидно, что со страданиями не всегда все плохо - опыт переживания страдания может приводить к изменению сути человека или человеческих сообществ, возможно, даже в лучшую сторону, следовательно, само по себе страдание не зло. Со временем у меня развивалась способность сопротивляться выпадающим на мою долю страданиям, огорчаясь, идти дальше, переживать даже серьезные удары судьбы; наверное, это именно то, что называют смирением - важнейшей из добродетелей в христианстве. Потому что это не зло, это просто жизнь.

Интересны и доводы "Любви", с которыми и я соглашаюсь, о том, что никакое чувство не следует абсолютизировать, даже любовь. Дружеское чувство не должно мешать вам предостеречь вашего друга от предосудительного поступка. Любовь матери к ребенку не должна абсолютизировать этого ребенка и оправдывать во всем, не должна потворствовать ребенку в дурных наклонностях. Любовь к Родине не должна означать пренебрежения интересами других государств: тем фашисты и брали - пробуждением любви к Родине, раздувая оную в нездоровых масштабах, игнорируя интересов других государств и народов.

Помню, как встречал отзывы на эту книгу у других книгоблогеров, вроде бы двух или трех. Когда-то я и не знал о такой стороне Льюиса, а с тех пор не только в отзывах на данную же книгу встречал характеристики его как христианского мыслителя, но и в другой литературе. Могу заключить, что пишет он интересно, в чем-то даже кажется оригинальным. Возможно, кому-то из читателей эта книга помогает утвердиться в вере, если так - то да и Господь с ними.