У данной книги совершенно волшебная обложка и привлекательная аннотация, и в совокупности они настраивают на определённый лад. Ожидания: гавайский колорит, тесно переплетённый с легендами о старых богах и мистикой в повседневности. Реальность: тоскливая семейная драма в рамке из избыточных описаний физиологических отправлений, шуток за триста и ведущих в тупик сюжетных линий. О Гавайях у меня самые общие, построенные на стереотипах, представления — хула (танец), алоха, пляжи и сёрфинг, жара и фрукты. В данной книге большего и не будет, такое же поверхностное, почти туристическое погружение, вот только автор, как коварный гид, проводит по самым злачным местам и предлагает по сотне раз рассмотреть каждую помойку и каждую кучку дерьма, а персонажи непрерывно стенают на заднем фоне про невыносимые тяготы жизни в этом (не)райском уголке. Ну и, помимо того, что нужно работать, а работы иногда не бывает, каких-то совершенно ужасных проблем нет. Зато вбросы про то, что поганые белые пришли и подсадили коренных жителей на свои клятые бумажки (деньги), разрушив тем самым чудесный аграрный рай, периодически встречаются. Что мешает героям уйти в лес, построить хижину и растить там овощи по заветам предков? Мечта о двухэтажном коттедже, конечно.
Магический реализм — костыль, который данному сюжету даже не нужен, он просто дополнительно спотыкается об эту линию и, падая, демонстрирует психоделлические озарения героев. Если убрать сцену с акулами, а Ноа дать любой немагический талант (хоть потрясающее умение играть на укулеле), то ничего не изменится, разве что читателю не придётся продираться сквозь трипы с оживлением собак. Инородность магического реализма не позволяет проникнуться им, он кажется не достойным элементом сюжета, а занозой, которая ужасно раздражает, но от которой избавиться не получается. Ну а о старинных этнических верованиях и прочих элементах фольклора автор не расскажет ничего, кроме одной крохотной легенды и постоянных упоминаний безликих старых богов.
Все переживания героев подаются примерно в одном ключе: герой сидит в каком-нибудь грязном месте (живописные описания прилагаются), сам благоухает не розами и ввинчивает в свои размышления обязательно что-нибудь об испражнениях или сексе. И зацикленность на теме испражнений в конечном счёте поспособствовала тому, что у меня по отношению к персонажам возникла какая-то брезгливость. Впрочем, я так и не поняла, зачем нужна была история про "ректальный пальцевой осмотр" (развлечения мамы и папы), "газовые атаки" под одеялом и прочие элементы гармоничных отношений. Апофеозом для меня стало подробное описание сначала приступа диареи, а потом поцелуев в той же кабинке, перемежающихся с упоминаниями характерных ароматов.
Завязка у романа интересная, однако ощущение, что автор продумал только её, дальше — лоскутки и тупики, которые вроде можно благополучно опустить, но если опустить всё, то останется максимум рассказ. Начинается всё с того, что молодая семейная пара с детьми оправилась в круизное путешествие на последние деньги, один из сыновей, Ноа, упал за борт, где его должны были съесть акулы, но вместо этого они спасли его. Мать и отец решили, что это знак, сын — избранный, мессия, посланник старых богов, что приведёт коренное население к благосостоянию и далее по списку, поэтому благополучно забили на старшего сына, Дина, и младшую дочь, Кауи. Те растут с комплексом неполноценности, завистью к брату и отчаянными попытками получить внимание родителей хоть как-то. Сам Ноа, хоть и купается во внимании, бесконечно одинок, ибо за избранностью и проявившимися магическими способностями родители не видят его самого, только грядущее благосостояние и возможность заработать. Однако где-то в середине история сворачивает совсем в иную степь, так как автор просто выбрасывает то, вокруг чего строил сюжет. И это нисколько не идёт на пользу, скорее вбивает последний гвоздь в крышку гроба, в коем покоится мой интерес. Герои же просто никакие: мама, которая устала от бедности и удивляется, когда начинает видеть в собственных детях личностей, а не источники дохода (правда, очень-очень поздно), отец, который нужен только для тупых шуток, Дин, который плохой недолюбленный мальчик с большим сердцем и склонностью к саморазрушению, Ноа, которому бремя избранности сломало хребет, и Кауи, процентов восемьдесят истории которой приходятся на унылые лесбийские страдания, поэтому я даже не знаю, что сказать про неё ещё. Не люди, а какие-то куклы для чревовещания о том, как тяжно на Гавайях жить.
Финал же оставил у меня ощущение, что книга на самом деле об опущенных возможностях и тотальной глухоте к ближним своим. И ничего хорошего не будет и дальше.
