Этот выход из себя совершается по побуждению ἔρος’а, влекущего душу к Богу. Охарактеризовать экстаз можно с помощью выражений, относящихся к страсти и к любовному опьянению. Григорий говорит о «трезвом опьянении»[187], о «бодрственном сне»[188], «мудром безумии»[189], «головокружении»[190], «ране»[191] любви. Следует подчеркнуть, что контекст всегда бывает библейским.
Мрак всегда связан с Моисеем, тогда как экстаз упоминается во