Божье древо

Стережет арендованный у дворян сад однодворец Знаменской волости из-под города Козлова Яков Демидыч Нечаев. А хозяева усадьбы ходят важные, душевные разговоры с ним на разные темы ведут. Говор у однодворца Якова "старинный,косолапый,крупный", слушать его "одно удовольствие". Живет в шалаше, сад караулит, костром согревается, на котором чаек да немудреную пищу ладит. А хозяева сада весь 17-страничный рассказ -скучно им.что ли?- мимо просто так не пройдут, все вопросы про жизнь задают. Таков немудреный сюжет"Божьего древа".
Неудобно,честное слово, так-то к человеку приставать...
Да зато каков однодворец-то колоритный И.Бунину попался! Что ни слов,что ни размышление-золота россыпь!
Вот снял Яков шапку при встрече с господами. "Ничего,без шапки постою. Бог леса и то не сравнял"...
Вот обустраивает шалаш:- Домок,как у зайца теремок!
Вот отвечает на вопрос,пьет ли:- Я человек мирской. Що Илья,то и я.Зашел праздник престольный-отчего ж немножко не погулять,не потратиться?Я не жадный,я добродушный.Их,денег,жалеть нечего. Понурая голова и с рублем пропадет!
И получается-Яков "словоохотлив,но не болтлив. Главная его черта-в неизменно ровном и отличном расположении духа. С неподражаемой легкостью подшучивает,подтрунивает надо всем"...
И как-то потихонечку перемещается наше внимание от воспитанных и умных господ на человека из народа,однодворца Якова Нечаева, который, вот чудо-то!, как сказали бы сегодня-"ну совсем нормальный парень"! Интересно другое: то удивление и некоторое восхищение,которое обнаруживает при данном знакомстве И.Бунин. Как там у классиков? "Слишком далеки они были от народа...."
И сильно ли что сегодня изменилось? Говорил ведь Яков Нечаев о Москве:-Одна там нажива,одно людодерство,все норовят друг над другом поверхность одержать, друг у друга что ни есть ухамить.. И неторгуют в Москве- "варяжат"...
А хозяеваа все умничают, со сложными философскими вопросами пристают:- А как ты к смерти относишься? А почему скушный? А песни народные знаешь? А для чего живешь?
Тьфу,прости Господи, с колокольни они,что ли, с народом разговаривали? На каких таких разных высотах существовали? Остается Ивану Алексеевичу Бунину "странности любви" тонко -психологически живописать...
И в защиту классика одно остается обстоятельство:писано "Божье древо" в 1927 году на чужбине. Поздно как, но пытается все же понять великий И.Бунин- КАКУЮ Россию они потеряли?..