Отзывы на книгу «Про Твою же Мать. Настольная книга для осознанного отношения к матери и к материнству»

Ирина Николаевна Семизорова, на мой взгляд, лучший эксперт по системным расстановкам в России. Она просто маяк здравого смысла, ясности и мудрости. Прикоснуться к Мастеру через книгу для меня большое удовольствие.

"Про твою же мать" книга - тренинг.
Первая часть посвящена анализу своих отношений с матерью. "Я такая мать,какие у меня отношения с матерью" - говорит Ирина Николаевна. И вот эти самые отношения с матерью автор и предлагает рассмотреть.
Большой блок посвящен отношению к своему материнству: настоящему или будущему. Ирина Николаевна раскрывает и побуждает подумать об искаженных идеях восприятия действительности относительно зачатия, родов и материнства; помогает разобраться с установками и блокирующими убеждениями относительно этих процессов.
Познавателен "путеводитель по возрастам ребенка".  Автор рассматривает как поведение женщины, ее отношение к себе как к матери, отношение к своему материнству меняются в зависимости от возраста ребенка.

Каждый блок книги наполнен практическими упражнениями, выполняя которые, можно прийти к осознаниям, влекущими за собой изменения поведения в жизни.

У меня всегда были натянутые отношения с матерью, и эта книга помогла мне найти корень проблемы. Я осознала, что мы совершенно не знали друг друга и поэтому не понимали. После этого у нас с мамой состоялся открытый разговор, который многое поменял в наших взаимоотношениях. Искренне советую книгу.

Настоятельно рекомендую познакомиться с ознакомительным отрывком. Если вам понравится слог автора, то можно попробовать. У меня от прочтения чувства неопределённые. С одной стороны автор высказывает интересные, неожиданные мысли, которые заставляют задуматься, посмотреть на ситуацию с новой стороны. С другой же... иногда хотелось орать чаечкой. Например, от фразы, что если зачатие произошло, то женщина этого хотела. Вот серьёзно? И в книге было много таких незначительных фраз. Вроде и ничего такого, но внутри от них неприятие.

Зачем Вам ребенок?

Прочитайте. Может быть Вы дадите себе ответ на этот вопрос, а может и не дадите.

«Хотеть ребенка и хотеть стать матерью - совершенно разные вещи».

Автор не будет Вас гладить по головке и лелеять словами «молодец, что забеременела и родила». Автор задаст «бьющие в лоб вопросы» и приведет разумные аргументы в ответ. Через это взаимодействие в формате вопрос-ответ читателя приводят к единственному слову — ОТВЕТСТВЕННОСТЬ и ОСОЗНАННОСТЬ.

С раннего возраста необходимо говорить о значении ответственности и демонстрировать, что значит быть ответственным. Взращивать детей, как плоды, но осознанные плоды. Однако воспитывали нас всех по-разному и родители у всех были разные, поэтому в конце каждой главы читателю предлагается ответить на ряд вопросов и выполнить терапевтические задания, прорабатывая внутренние запросы.

Книга дает понять, что идеального сценария быть не может: идеальной беременности, родов, материнства. У каждого свой путь, сложенный из множества факторов.

С течением времени материнство претерпевает изменения: эволюция технологий облегчила быт, но и психология материнства изменяется — ЭКО, суррогатное материнство (не по причинам здоровья, а из личных желаний).Мы стремимся выполнить сценарий: забеременеть, выносить, родить. Но быть мамой, стать мамой - этой роли отводится все меньше места.

«Мы часто хотим материнство без материнства» .

К 4-ой главе автор начинает отходить от психологических аспектов в сторону «влияние вселенной, родовой памяти и тд».. допущу возможность, что и такое имеет место быть, но в контексте данной книги все-таки хочется заострить внимание на объективных причинах разных ситуаций и вопросов, исключая мистику. Сделав вывод из этой главы, можно подытожить, что мы ходим вокруг одной неизменной - СУДЬБА. И если уготовано быть тебе плохой матерью, значит ты ей и будешь и ничего с этим поделать нельзя? Тогда к чему вся книга до и после? Но это уже другой вопрос.

Подводя итоги: эту книгу стоит прочитать ( будущим и настоящим мамам), с долей критического мышления и без острого эмоционального восприятия.