. Акт молитвы как действие, нацеленное на знание, напоминает рефлексию. И все же молитва в своем самом высоком смысле – гораздо больше чем рефлексия: в акте молитвы человек воспаряет выше мысли, чтобы обнаружить в себе («схватить» – по Мухаммаду Икбалу) саму Реальность с намерением стать сознательным участником в ее жизни, когда маленький остров нашей личности неожиданно обнаруживает себя расположенным в большом жизненном целом». (Мухаммад Икбал. «Реконструкция религиозной мысли в исламе»). Современный разум привык к конкретному мышлению и тем самым требует конкретного живого богообщения, – а это и есть молитва, которая фактически должна рассматриваться как необходимое дополнени