Берёт своё начало термин, как слово, из двух производных имеющих между собою связь, как магнитную деятельность и разрядность. Одно из которых термин «убежище», другой термин «дение», это обычное значение действия, как разрядности и следствия сочетательных финалу теоретической значимости того или иного убежища. Появилось слово в результате теоретического начинения существенности и служения чину теоретического, то есть, термин стал собственным чьим-то убежищем в действительности, как в действенности того, что является природной взаимосвязью в каждом человеке. Взаимосвязь, что описана мною далее в книге, в виде разряда, электромагнитного разряда между полюсами мужского и женского.

Глагол «верить», это также глагол «знать», то есть, быть в курсе чего-либо.

Быть в курсе событий о которых информирован лишь, это немножечко не то, что означает собою, как мною, как вами, глагол «знать». Чувствуем мы и источаем из себя тем отношение к возможному и допустимому. Знать, это также чувствовать собою, чувствовать своим состоянием возможность и возможности, которые мы привыкли лишь упаковывать и умственно, и воображаемо в форму известного нам и привычного.

Мрак, как невежество и страх существа к тому, тает и исчезает, когда включена опытность пережитого, опытность ставшая знанием и способностью видеть возможности.

Мы, как общность населяющая участок суши под нашими ногами, иногда встречаем такое слово, как душа. Бывает сами употребляем в разговорах этот теоретический для нас термин.

Расскажу о том термине. А в начале расскажу долю своих познаний в исследованиях. Началось у меня всё с раннего детства в том о чём рассказ.

По меркам духовной школы, изучающей космические величины в качестве энергетической подпитки организма человека, человек обладает некой душой, как элементом вознесения и только. Вознесением к неким духовным величинам, вознесением телом души к чувствованию той значимости, чем здесь умственно лишь щеголяют массы будучи в полнейшей теории собою самими, как будучи в полном невежестве.

По данным той же духовной школы, – Здесь проживают тысячи жизней тем элементом, тем телом, что назван душою, только для того, чтобы вознести тело некой души.

Да, это полностью понятно с точки зрения моего нынешнего состояния, понимание, суть и схематика изложены далее в книге, а пока о том, что из себя всё таки представляет душа для меня самого из множества теоретических данных о той или о том.

Собственными словами автора опишу. Словами, за которые готов ответить перед кем угодно и перед чем угодно.

Цитата автора:

Душа – это единство двух поляризующих сил, определяющих живость человека в пространстве.

Поляризующие силы – это мужская и женская полярности:

1. Величина сфер человечности, выраженная единством двух полярностей.

1.2 Единство мужского и женского образующее сферу жизни.

1.3 Единичное устройство планетарной космической величины планеты Земля.

Далее просто изображена по-авторски буква «О», элемент письменности, как сфера, как единство полей образования сферы жизни и как приплюснутая с полюсов планета Земля.

Слово, – "ДУША", как привычное понимание уму значение. Значение в виде слова и значение состава форм материи Слова, характеризующее пространство слова, как Носитель физических взаимодействий.

Начинается слово с "ДУ" – это слоговая единица словесности, является древним сложносоставным термином двойственности.

Подразумевая термином "ДУ" единение двойственности, как носитель и источник. Двойственность несёт в себе значения: сил (возможностей) и полей (форм материй и пространств). Единство, величина сочетающая собою одновременно две силы и два поля.

Между силовыми полями, сочетающимися собою в единстве величины, образуется энергетический импульс, основание тоннелей энергии, являющейся живостью человека. Живостью, определяющей и состояние, и сознание, и физическое здоровье человека. Единство двух поляризующих сил является ключом источника органической способности выстраивания пространства ("ША").

Основание тоннелей энергии – результата энергетического импульса между силовыми полями единения является одновременно:

1. Искрою приводящей в действие всю молекулярную органику нами называемую сердцем и сердечной деятельностью.

2. Энергией, всецело поддерживающей телесную жизнь человека.

3. Энергетическими импульсами, основывающими движение энергий в виде тоннелей. Волновые дуги которых стремятся к изначальной целостности.

Дуга, как слово и форма составов, это ду – га. Имеющаяся в начале двойственность «ду» и движение к изначальной целостности – «га».

Витки энергии жизни в тактовой величине наблюдателя таковых выражены материализованной частью сектора цикла.

Единение поляризующих сил (душа), выходящее за пределы чувствуемого опыта и часто не доступное опытному познанию индивидуума современного человека, имеет под собой материальную основу и опору, какой является планета Земля.

Планета Земля, это вселенская структура и многомерная форма. Входит в определённую систему как составная часть и как космическая единица.

Человек – это образ единичного значения и устройства жизни на космической величине – планете Земля.

Устройство жизни, как пространственности. Центр головы человека является не простой молекулярной органикой, что прикрыта со всех сторон массивным и крепким костным черепом, каким мы в силу приобретённых нами условных привычек, видим наше же анатомическое строение, словно со стенда в школьном кабинете биологии, в котором нас знакомили информативно в юности с анатомическим строением человеческого тела.

Центр головы человека – это носитель структуризации, опространствливания и овременения, это носитель овеществления энергетической материи, это носитель материализации пространств.

То есть, центр головы человека – это источник того, во что верят ещё только дети, как в чудо, как в волшебство, как верят в своё собственное состояние величайшие скромники оставаясь тем честными с собой. Честность с собою названа в миру внутренним миром человека.

Слово человек своим строением характеризует, говорит и показывает обо всём том, что описано в абзаце выше.

Чело – древнерусское название лобной части головы. Век – это столетие или же протяжение жизни кого-либо или чего-либо, то есть, протяжённость или долгота, как длительность, размер, расстояние и пространство.

Лобная часть головы человека, названная челом, это проектор. Более подходящим термином «проектор» сейчас выражаясь о том действительном участке головного мозга, что и занят опространствливающей способностью и действительностью.

Лобную часть можно назвать излучающим умственное. За этой излучающей частью и находится эпифиз.

Данный центр головы человека органически выражен молекулярным составом в виде эпифиза, называемым научно шишковидным телом.

Эпифиз – это эндокринная железа неврогенной группы, располагающаяся в области среднего мозга.

Отвечает, согласно имеющимся точным научным данным, за пространственно-временную ориентацию человека.

Эпифиз (epiphysis) – термин греческого происхождения, применяется в анатомии. Обозначает, образно говоря, некое тело расположенное вне или над основным.

Нахождение эпифиза, как шишковидного тела вне или над некой основой легко объясняется с точки зрения русского языка.

"Эпи", это греческая приставка обозначающая "на", "над", "при", "после".

Тело эпифиза объясняется возвышенным, главенствующим над основным, то есть, над телесным и молекулярным говоря о физическом теле человека в целом, как его изученным и постигнутым нами состоянием живости.

Живость человека определена единством двух поляризующих сил – душою.

Является началом и пределом того, что мы именуем явным миром и социальным жизненным пространством.

Берёт своё начало видимое нам социальное жизненное пространство в сплошь и рядом теоретических данных, коими сызмальства информативно комплектуется человек. Информативно комплектуется – это наполняется сведениями и правилами путём информирования с малых лет.

Информирование сызмальства, это вполне достойный способ снабжения состояния детства дополнительными сведениями, если бы не одно «но».

Выражение «вполне достойный» имеет значение – совершенно, в полной мере заслуживающий и имеющий уважаемую, почтенную ценность.

А информирование ребёнка с малых лет проводится такими же, наполненными теоретическими данными бывшими детьми.

Разница между значением и данными восполняется существенно и практически незримо, так как состояние детства изначально имеет в себе тягу к единению, заложенную телесной поляризацией.

Тяга к единению в состоянии детства выражается чувственным множеством возможностей не имеющих предела и конечности, которые словно бы тают, исчезают в светящемся возможностями состоянием детства.

Если Вы постараетесь вспомнить своё состояние в детстве, то обратите внимание, что представлялось всё фантастически волшебным и возможным, не имеющим конца и предела, этим и таяло, растворялось в светящейся возможности состояния.

Посредством тяги к единению состояние детства на уровне сознания и подсознания старается вобрать в себя собственную состоятельность и стать в виде многочисленных примеров от нас – находящихся в поле созревания стати состояния детства. От нас! – Составляющих структурность общего состояния жизни.

Состояние детства своим качеством тяги стремится к фантастическо-волшебному возможному качеству, этим наделяет и усиливает пространственные возможности общности.

Восполнение, существенно и практически незримо, той разницы между вполне достойным значением информирования состояния детства и информированием состояния детства теоретическими информативными составами, становится некой протяжённостью, что мы называем жизнью, что мы называем временем и общественно принятым выражением о том – человеком разумным. Делается это все посредством человека и его разумности. Так как только человек является источником тяги единения в поляризации. Так как только человек способен исчислять, чувствовать, лицезреть и наблюдать процесс жизни и времени.

Мы каждый и каждая – источники единения тяги в поляризации.

Наше коллективное следование теориям, восполняя при этом разницу одной лишь атрибутикой – имитацией восполнения разницы, становится и является социальным жизненным пространством на планете Земля.

Происходит это следующим образом:

– теория организуется уже смутным состоянием «фантастически волшебного и возможного»;

– теория не имеет в себе практической силы, кроме той которой мы наделяем её собою, как источником тяги единения в поляризации;

– наделение теории силой, это природное стремление поляризации к стати состоятельности;

– стать состоятельности, это утверждение своей личности;

– личность состоящая из теоретических данных утверждает только лишь свою производную, как своё начало. Те – о – ри – ю, то есть, социальное жизненное пространство. Стать и могущество которого на разных языках называется существенной противоположностью чести и гордости. А выражается стать и могущество такового в полнейшем неприятии, вплоть до государственного уровня, всего, что выходит за рамки умозрительного понимания.

Научный уровень государственности всё выходящее за рамки называет антинаучным и псевдонаучным.

Теория – форма словесности произошедшая от греческого «рассматриваю, исследую».

В более широком смысле слова – это комплекс взглядов и представлений, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления.

В данном комплексном случае теория – это исследование представлений о собственном явлении в силу отсутствия сути в начинке носителя человечности в большинстве случаев.

Телесная и пространственная поляризация человека, как тяга к единению полюсов попросту говоря – вынуждает человека к той или иной любой деятельности, это является следствием энергетического потенциала из которого состоит начинка человеческой личности имеющая неправильные, негативные энергии в большинстве случаев.

Начинка живости современного человека, состоящая полностью из теорий, занимается примитивнейшей деятельностью – собственной живостью, истолкованием теоретической себя методом рационального деления в имитировании тем пространственности и обширности, как некой бесконечности во множественности такового и сплошь теоретического.

Таким образом в полноте теоретической начинки и человек начинает происходить от обезьяны, затем таким же образом его могут найти в капусте, таким же образом при одухотворении фрактальной массы существа имитации человека его создают из глины и так далее.

По изначальной причине имеющейся тяги к единению, заложенной телесной поляризацией, посредством потенциала начинки, человек разделяет имеющиеся в тактильном арсенале величины на внешний и внутренний миры.

Современные учёные в конце минувшего ХХ-го века установили, что работа глаз человека обслуживается областью коры головного мозга находящейся в районе затылка. Согласно открытому научным миром факту, информация об окружающем человека пространстве считывается посредством глаз, а обрабатывается в затылочной области коры головного мозга.

Также учёными был открыт факт пространственно-временной ориентации человека.

Был задокументирован и научно установлен эпифиз в голове человека, как железа, отвечающая за пространственно-временную ориентацию.

Учёные правы в том, что шишковидная железа (эпифиз) отвечает за пространственно-временную ориентацию индивида. Правота учёных хорошо объясняется понятием правды. Правда – это понятие русской культуры, сходное с понятием «истина», но в ряде случаев отличающееся от него и даже противопоставляемое.

Шишковидная железа не просто отвечает за пространственно-временную ориентацию индивидуума. Этот крошечный участок в центре головы человека формирует пространство, формирует материю, формирует материальную видимость предметов. Посредством настоящего значения эпифиза нечто прекрасное и фантастическое имеет все возможности быть реальным.

А согласно примитивности образования природы лишь имитации человеческой жизни, эпифиз участвует методом посредственности в поддерживании жизненного пространства.

Затылочная область коры головного мозга, посредством нервной системы молекулярного физического человеческого тела, взаимодействует с вибрациями и электромагнитными полями социального жизненного пространства.

По этой причине учёным миром был открыт факт того, что глаза человека обладают способности считывать информацию, а командная часть организации и примитивности составной части атрибутики и предметов накладывается на считываемую глазами информацию посредством эпифиза социальным жизненным пространством. Таким образом происходит материализация форм и объектов жизни, точнее сказать – поддержание атрибутики и вещественной предметности в виде жизненного пространства и его наполненности.

Взаимодействие затылочной области ведётся посредством нейронов человека. Нейрон, это электрически возбудимая клетка нервной системы, предназначена для приёма извне, обработки, хранения, передачи и вывода вовне информации с помощью электрических и химических сигналов.

Ведётся взаимодействие биоэлектрическим колебаниями мозговой активности человека. Виды колебаний, каждому из которых соответствует свой диапазон частот и состояние сознания, это альфа, бета, тета и дельта ритмы.

Социальное жизненное пространство, как энергетическое вибрационное сочетание и поляризационное множество, является ненаучным сведением. Представляет из себя примитивную (грязную) энергетическую смесь, что в ряде повествований для детей (в сказках, то есть) называется нечистой силой. В практическом и лексическом употреблении, среди адептов тайных духовных школ, называется словосочетанием – смешанная сила. Смесь так себе… На единение носителя влияет лишь имеющимся в смеси примитивом, из которого по сути своей смесь и состоит. Влияет поляризационным множеством на единичность поляризации чаще всего фатально, удостоверено лично и не единожды. Опытная работа на эту тема проделана колоссальная.

Фатальное влияние объясняется просто! – Организация единичной поляризации, в виде современного человека, стремится содержащейся разрядностью единения к цели своей природы. К действию, к действительности и деятельности, и тем самым изучает практическую часть своей же теоретической начинки.

Сущность с-«О»-временной жизни, как название данной главы помните?

О первоначальной для земного человека сущности. Сущность, это следствие теоретического начинения формы, как слова и начинение формы слова, как человека.

Первоначальной для человека материей является микрокосм (микрокосма),

– Это не концепция, как принято ошибочно считать творчеством (созидающей разрядностью теоретического начинения сознания индивидуума), это не порядок, это не мир, это не вселенная.

Это материя единения поляризующих сил, то есть, материя Души в телесном строении человека, в его физическом теле.

Является не имеющей электрического заряда материей, чистейший и нейтральный прототип космической материи, при помощи которой человек способен изменять пространство и события уже случившиеся когда-то в цикличности энергии времени, как в прошлом и будущем. Удостоверено не единожды.

Материя – это:

– материальность, реальность зримая, частотная энергетическая плотность составляющая предметы и предметность, как и нас материальных. Индицируемое опространствливание и овеществление теоретической начинки (информационного поля) составляющего человека.

– как слово и форма множественности и примитивности теоретической начинки, являющая себя данными, с точки созревания русского языка, в сочетании значения слова «матери» и местоимения таковой значением «я». Матери – Я. Носитель образности для существующих нас – вся космическая материя, мать и мама нашего «я».

Означает дословно – невещественная (не имеющая частоты, цикличности и плотности, т.е. нейтральная) форма определяющая действия образа (носителя человечности).

ДУХОВНОСТЬ СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ

Всей пёстрой вумностью теоретических начинений человека слово «духовность» означает совокупность проявлений духа в мире и человеке.

Не надо далеко ходить за результатом, как за ответом о том, что же такое духовность. Открыл толковый словарь, открыл браузер в интернете и начал искать значение слова. Получил ответ и своим собственным соображением тут же счёл, что уже владеешь знанием того, что духовность, это то-то и то-то.

Давайте я наглядно и ощутимо вам покажу всю трагикомедию того?

Вы сейчас сами посмотрите на слово, специально взятое мною в кавычки для выделения термина. Это слово «Духовность».

В начале для ощутимой наглядности вами задам вопрос вам,

– Что же по вашему означает слово «Духовность»?

Чуть-чуть подумайте над этим термином. Не торопитесь читать привычно дальше. Вы сможете сами себе ответить на вопрос о том? Что-то из своей памяти возьмёте в качестве ответа, поищите может быть о том информацию, ознакомитесь с этой информацией и так далее.

Опишу после этого абзаца ваше собственное ощущение при ответе на мой вопрос о том, что же такое «Духовность».

Ставлю вас также в известность, что мысли и чувства ваши не читаю сейчас при этом, а просто показываю факт действия той же статистики, как собственного опыта в понимании вас. Сам таким же был и продолжаю им быть! – Просто чуть-чуть более появилось собственного понимания в ситуациях.

Итак, далее понимание ваше при ответе на мой вопрос.

– Всё понятно, «Духовность» – это (далее ваши собственные о том представления).

И вот теперь о чувствовании вашем собственном речь. У вас в связи с собственным пониманием слова образовалось внутри некое чувство маленькой пустоты и чего-то нехватки. И практически мгновенно этому ощущению включено в вас ваше же собственное отношение или к чувству, или к вашему же отношению к этому чувству.