Отзывы на книгу «Блеск и нищета 90-х»

У каждого из нас есть ностальгия по своей ушедшей молодости - и люди были другими, и девушки красивее, и мир добрее. Увы, моя юность пришлась на лютые 90-е и, возвращаясь, даже мысленно, в те лихие времена, испытываешь к этому периоду первоначального накопления капитала откровенное отвращение.
Испытываешь откровенную ненависть к тем людям, которые привели мою Родину, первую в мире страну, где нет эксплуатации человека человеком, к развалу и краху.
Я надеюсь, что когда-нибудь будет новый "Московский трибунал", по аналогии с Нюрнбергским трибуналом, который осудит этих не людей, пусть даже ныне мертвых и выстрелят из пушки их прахом в сторону запада, где им и место. На их совести миллионы погибших и пропавших без вести в страшные 90-е.
Основной закон тех лет гласил:
"Самое главное в 90-х - это деньги. До этого они были средством, а стали целью."
Все продается и все покупается. Был советский человек, человек не стяжатель, а стал вдруг акционер, банкир, вкладчик, партнер, делец. Главная цель - обогащайся и наплюй на ближнего.
Финансовые пирамиды, вареные джинсы, челночники, "верблюды" перевозившие подержанные иномарки, спирт рекой из всех дыр, сотни тысяч пропавших без вести, но успевшие перед своим исчезновением переписать квартиру на неизвестных лиц, разгул сепаратизма, первая чеченская...
Когда читаю книги о перестройке и 90-х, все время не покидает ощущение, что я погружаюсь в какой то ужасный социальный эксперимент.
Если 1917 год привел к тому, что народ, живший в царской России в положении эксплуатируемого скота, (об этом читайте в «Поездка на голод. Записки члена отряда помощи голодающим Поволжья» Лев Липеровский «По подвалам, чердакам и угловым квартирам Петербурга» М.И.Покровская «Жизнь русского рабочего. Воспоминания» Василий Герасимов «Продажа девушек в дома разврата и меры к ее прекращению» без автора )
с помощью большевиков постепенно стал получать блага жизни человека и становиться человеком с большой буквы, то контрреволюция 80-х привела к обратному эффекту. Большая часть народа, под влиянием меньшинства стала деградировать, оскотиниваться. Как - будто некто дал отмашку и из человека выпрыгнул зверь, прятавшийся там 70 лет.
Вдруг, часть женщин, на волне фильма "Интердевочка" захотели стать валютными проститутками, все захотели выйти замуж за иностранца и свалить из России за бугор. Все вдруг стали раздеваться прямо на сцене, ведь, правда, зачем животному одежда.
Мужики, которые не спились от спирта "Рояль", стали бандитами и сколько погибло сотен тысяч в перестрелках, знает только бог.
Советский народ из материалиста вдруг превратился в верующего, причем в верующего во все что угодно, в магов, экстрасенсов, гипнотизеров. Человек науки, по желанию меньшинства опустился в омут средневековья. На этой плодоносной почве человеческой деградации расплодились тысячи тоталитарных сект.
Почти все стали мечтать о халяве, о процентах с вкладов в финансовых пирамидах, мечтать о жизни-идиллии за рубежом по сериалам "Санта-Барбара" или "Просто Мария".
А что же книга Прокопенко?
Автор вернул нас в 90-е, осудил ли он в своей книге деградацию человека?
Нет.
В книге наоборот смакуется падение человека, все описано со стебом, везде применяется ирония, на мой взгляд, это сродни тому, как смеяться над человеком получившим палкой по голове. А ведь это удачное сравнение, на советского человека обрушился вал "нечистот" из печати и ТВ, информационный удар был похож на оглушение, потерю сознания, об этом хорошо написал «Манипуляция сознанием» Сергей Кара-Мурза .
Мы смеемся, когда видим в видеороликах, как американские граждане в день распродаж сходят с ума, толпой врываясь в магазины, и отнимая друг у друга коробки с товарами. Так и автор смеется над советским человеком, под гнетом манипуляций, переставшим быть человеком и ставшим животным-потребителем.
К чести некоторых людей не все стали скотами, иначе наш мир превратился бы в ад.