Цитаты из книг автора «Харилал Пунджа»

Сейчас ты находишься в состоянии бодрствования, и в конце концов ты решишь, что хочешь войти в состояние сна, ты решишь немного отдохнуть и побыть в Покое. И тогда ты начинаешь все отбрасывать. Вначале ты отбрасываешь свой город и друзей и удаляешься в свой дом. Затем ты отбрасываешь свою семью и свой дом и входишь в свою спальню. Затем ты отбрасываешь свою супругу и входишь в свое тело. Затем ты отвергаешь свое тело и входишь лишь в свой ум. И наконец, ты отвергаешь даже свой ум и «собак» и засыпаешь, пребывая в Покое. Скажем, время твоего засыпания – одиннадцать часов вечера. Что ты делал в 10:59:59, для того чтобы заснуть; что должно произойти в эту одну секунду? Окружающие тебя собаки – это 59 минут и 59 секунд. Что ты будешь с ними делать?

Как говорит мой Учитель: «Продолжай самоисследование до тех пор,пока не останется никого, кто занимался бы исследованием».

Внутренняя чистота – не думать о других плохое. Если уж ты думаешь, пусть это будет во благо всем! Первым предложением, сошедшим с твоих губ утром, должно быть: «Да будут все существа Счастливы, все существа на земле, все существа на небесах, все существа в преисподней. Пожалуйста, о Боже, дай им счастье». Это изменит твое лицо.

Махарши сказал: «Я тоже бедный человек и не могу отправиться в горные лагеря. Но позвольте мне заметить, оставаться летом на Сатсанге с Учителем – и есть тапас!».

того, кем мы являемся и того, что у нас нет никакого заболевания. Большинство психотерапевтов постоят перед тобой в течение часа, возьмут с тебя сто долларов, а затем уйдут. Сатгуру же находится с тобой вечно. Вот в этом и заключается разница.

Какая разница между Сатсангом и психотерапией? замешательство. Если ты пойдешь к обычному психотерапевту, он просто вернет тебя в прошлое и там навеки и оставит! На Сатсанге мы не занимаемся разрыванием могил. Мы обретаем понимание

Если ум выскакивает, подобно обезьяне, верни его обратно.Он снова выскочит – и снова верни его.Он выскочит опять – верни его обратно.Играй в эту игру, и в конце концов ум остановится.

Я получил шактипат от одного Гуру, и меня это ввело в состояние глубокого покоя и опьянения, будто я только что выкурил сразу три чиллума. Зачем тогда идти к какому-то гуру, если ты можешь купить марихуаны на одну рупию за Ашрамом Ганди в Хазрат Гандже? Это состояние опьянения продержится три часа, после чего ты можешь принять еще. Таким же образом шактипат силы без Знания Истины превратит отношения между Гуру и учеником в зависимость, которая наблюдается между потребителем и продавцом наркотиков. Не развивай в себе привычку к чему-либо, поскольку она делает тебя зависимым. Ничего не делай, и не обретешь ничего, что можно потерять. Здесь же нет никакой передачи, или шактипата, все происходит Внутри тебя.

Когда тот объект, который ты так желал заполучить, находится перед тобой, вначале возникает ощущение счастья, так как интеллект, благодаря временному удовлетворению, становится неподвижным и возвращается к Источнику, фонтану Блаженства. Там истинное «Я» отражается в нем, и это отражение переживается как радость, поскольку это и есть природа истинного «Я». Блаженство возникает не из объекта, Оно есть «Я». Поэтому удерживай ум неподвижным, и «Я» отразится в нем и притянет ум к себе.