Очень люблю книги про книги и книголюбов - всегда приятно почитать о чем-то близком и понятном. Эта же книга - очень сумбурный, перехлестный, полный иронии и различными аллюзиями текст, в котором автор пытается ответить на вопрос: почему некоторые люди, выбирая между действительностью и чёрными буквами на бумаге, отдают предпочтение второму? И как это связано вообще с чтением и литературой в самом широком её смысле?
К этой книге сначала относилась очень серьёзно, методично штудируя каждое примечание, пытаясь хотя бы кратко прочитать об упоминаемых книгах, - и это была главная ошибка. К ней нужно относиться с иронией, с юмором, иногда улыбаясь какому-то фрагменты. Автор же не строит из себя знатока литературы, а скорее с усмешкой показывает, что вот, ребята, у меня есть мания собирать книги (есть специальный термин - цундоку, и про него есть отдельная глава), а ещё я делаю закладки для книг из совершенно разных вещей.
При этом он довольно смешно пародирует "настоящих интеллектуалов" от литературы, как они работают с книгой. Признаюсь, раньше и я была такой (думаю, это связано с тем, что много книг не покупаю, а беру в библиотеке). И приводит такие пять заповедей, которые я сократила и составила в виде списка:
Первая заповедь: «Не выбрасывай».
Вторая заповедь: «Не забрасывай»
Третья заповедь: «Не зевай».
Четвертая заповедь: «Не подчеркивай ручкой».
Пятая заповедь: «Не загибай страницы»
Читая этот фрагмент, вспомнила многочисленные видео и картинки из Pinterest, где читательницы показывают, как работают с книгой: собирают цветные ручки, красивые закладки, делают специальные символы и разграничивают текст по своему мистическому принципу. Если меня сначала это шокировало (разве можно так поступать с книгой?), то я сама попробовала так делать с купленным "Стоунером" - и это было прекрасно!
Важным ещё для меня было рассуждение о классической литературе.
Среди книголюбов по-прежнему бытует определенное нежелание признаваться в том, что им скучно – особенно если речь идет о книгах, которые большая часть общественности считает важными, выдающимися, обязательными к прочтению.
И ещё вот такая цитата:
Вот что Фрэнк Мур Колби писал в 1905 году в книге, метко озаглавленной «Вымышленные обязательства»: «В некоторых литературных сообществах книга – своего рода орудие угнетения. Если ты не читал ее, то чувствуешь себя невыносимо гнусным человеком, ведь книга, которую ты не прочел, – именно та самая, единственная в мире, которую тебе следовало прочесть».
Для меня вообще такое утверждение, что нужно обязательно читать вот это и это, иначе не сможешь назвать себя читающий человеком, отталкивает. Как и многочисленные списки "нужно прочитать до N лет" и тому подобное. В нашем мире, где все меняется ежесекундно, где каждый год издаются тысячи книг, немного глупо зацикливаться на важных текстах и с надменным видом отмечать, какая книга важная, а какая - нет. Не хочу громко отменять канон, но все же считаю, что некоторые книги или просто пришли не в то время, или просто написаны для другого читателя.
В конце автор пытается ответить на важный вопрос, с которым мы, читатели, часто сталкиваемся: а зачем нужно читать, если есть краткие содержания, фильмы, игры?
И все же, если бы меня спросили, зачем нужна литература – именно хорошая литература, – я бы сказал: затем, чтобы она когда-нибудь все же вытеснила из обращения монету плохой литературы, ростки которой, точно сорняки, уже укоренились в наших жизнях. А еще – чтобы наконец поправить те посредственные сюжеты, нити которых наш внутренний сказочник продолжает упорно переплетать между собой, без устали копируя то из одного места, то из другого, лишь потому, что не знает, как еще придать смысл происходящему в мире и поступкам людей. У всех нас на носу очки с толстыми, как бутылочное донышко, линзами – нам их подарили еще в детстве, и избавиться от них, уйдя на фронт или же открыв охоту на буйволов, никак не получится. Мы, конечно, можем воспринимать литературу как своего рода мастерскую оптика, где мы будем обтачивать, шлифовать и полировать наши окуляры, чтобы таким образом убрать чересчур сильное искажение и поднатореть в искусстве внимательного наблюдения. Последнее – единственное, что действительно имеет значение и что может освободить нас от зависимости, вызываемой историями.
Наверно, это как раз тот самый ответ, который нужен людям, не понимающим, зачем нужно читать и вообще, что такое классический текст.
Эта книга, к которой, повторюсь, нужно относиться с юмором, иначе можно только разозлиться и закрыть её, спрятать куда-нибудь подальше и забыть как страшный сон. Она построена странно, автор постоянно в тему и нет ссылается на Фрейда и его учеников, видя в их психологическом конструкте ответы на многие вопросы книголюбов. Если убрать это, оставить рассуждения и какие-то интересные истории, получится что-то очень весёлое и интересное. Эта одна из книг, откуда я скопировала много-много цитат (хотелось бы добавить в рецензию вот эту и ещё эту, но она тогда растянется и получится ещё более сумбурной, чем есть), и очень интересный опыт ещё одного прочтения о книголюбах.
Еще мне очень понравилось рассуждение, как многие люди заканчивают читать книги. Мы, находясь в выдуманном мире романа или рассказа, или комикса, или игры, или ещё чего-то, знаем, что можем всегда вынурнуть в действительность, где нас ждёт настоящая жизнь. Мы заканчиваем книгу и бежим за другой, или же долго обдумываем конец, или сразу смотрим в финал, чтобы нас не постигла разочарование. Но я все же считаю, что чтение - это ещё один способ прожить чью-то жизнь, посмотреть на ситуацию другими глазами.
Роман изменяет окружающее его время точно так же, как архитектура поступает с пространством, поэтому он позволяет нам проводить лабораторные исследования собственной смертности – при этом в достаточно безопасных условиях.
И последнее:
... мы можем сделать всего одну вещь, пусть и весьма незначительную: создавать и посещать крошечные миры, в которых мы сами способны решать, где начало, а где конец. То есть читать романы.
