История франков

Даже не помню, из какой книги эта пришла в мое сознание и с какого перепугу я решила ее прочитать. Но как есть.
Изначально это рукопись 6 века на латыни, написанная епископом Тура Григорием. Начинается она с Сотворения мира (не больше - не меньше!) и доведена до 90-х гг. 6 века. Основное внимание уделено собственно франкам - прежнего всего князьям из первой династии Меровингов и церковным делам.
Композиционно, История франков состоит из небольшого вступления, где автор обосновывает мотивы написания своего исторического произведения, и десяти книг основной части. В его работе представлена христианская концепция истории и эсхатологическая картина мира, большое внимание уделено церковным делам, в каждом значительном событии Григорий усматривает божье провидение, в духе христианской историографии им приводятся различные "чудеса", предсказания и знамения и так далее.
Не могу сказать, что это было легкое и быстрое чтение (350 стр. за 32 дня), героев там столько, что просто не уследить кто кого завоевал, похитил, убил, на ком женился и кого родил. Но я сделала это!
Могу порекомендовать книгу только тем, кто увлечен ранним Средневековьем, кому интересная история и литература того периода.

Книга несомненно очень нужная , информативная и полезная- именно она послужила многим историкам для описания , знакомства с Средневековьем, фраками и зарождением Франции. Ведь написана она современником того периода , что описан в книге- епископ Турский жил в VI веке и был свидетелем и участником многих событий , описанных на страницах книги, либо же ранние события были не так далеко от него , как от нас, и он пользовался источниками, документами , которые теперь уже не сохранились.
Пишет он порой очень увлекательно, и встречаться с некоторыми уже знакомыми историческими персонажами было очень волнительно и интересно- тут конечно предстают перед читателями , которые любят историю Франции уже знакомые им Меровей, Брунгильда, Хильперик. Хлодвиг, Хлотарь, Гундовальд, Радегунда, , Фредегунда, Ингоберга и многие многие другие.
Автор начинает свой рассказ не с них конечно, а с сотворения мира, переходя к римской империи, подводя к тому, как постепенно возникло Франкское государство, как распространялось христианство в Галлии, которая была частью Римской империи, то есть на земле будущей Франции. Многое читалось очень увлекательно, но как же было порой трудно.
Ведь Григорий Турский был епископом и конечно все это рассказано с позиции его, как человека церкви. Многие главы читались как исторический роман, а в некоторых , особенно вначале приходилось выискивать те крохи информации именно по истории, а не читать про житие святых и религиозные наставления и догмы.
Все эти чудеса, знаменья, которые преподносятся как само собою разумеющимся, все эти исцеления больных и воскрешения мертвых, даже не Иисусом Христом, а священниками, епископами, святыми было мне просто невозможно читать . Или такие наставления монахам , священниками , что как это вы не показали еще чудес, почему не излечили до сих пор никого приводили конечно к еще большему отторжению . Я понимаю, что это не 21 век, и не 20, а только 6 и это надо было учитывать, но все таки мне было трудно , и порой смешно.

Там наш Господь оказал ему такую милость: как только он посмотрел на стены, они тотчас обрушились.

Некоторые высказывания приводили к тому, что хотелось даже бросить книгу, уж сильно они меня задевали, например, история с человеком ,который обращается сначала к молитве и которая вроде как помогла, а потом все таки за исцелением к врачу, причем не христианину, но так и не излечившемуся.

Да послужит эта история предостережением христианам, чтобы они сподобились исцелению небесному, но не прибегали бы к врачеванию земному.

Но в целом я конечно рада, что прочла этот труд- конечно все эти чудеса и описания жития святых , или наставления в вере прошли мимо меня, мне была интересно почитать историю франков из практически первоисточника , и я именно на это обращала внимания, хотя и трудно это было порой для меня отделить зерна от плевел.

Прочитал "Историю франков" Григория Турского и знаю, что буду ещё перечитывать, как это было с моим любимым Плутархом. Кто хочет почувствовать и понять раннее средневековье, может начать с этой книги. Читается легко, может быть, благодаря хорошему переводу - от этого много зависит. Всем любителям истории рекомендую!