окружением практически вытесняются осуществлением осознанной призванности. Можно сказать, что в переходе от уровня к уровню нарастает роль индивидуализации и автономности в процессе социализации личности. Если на первых порах своего становления личность ориентируется на внешние факторы жизнедеятельности, на ее социальное одобрение или порицание, то по мере социализации, усвоения социальных ценностей и норм, принятия или отвержения их личность находит в себе самой эти социальные ориентиры, реализуя себя как индивидуализированное социальное существо.
Как показывают психологические исследования, нравственная самооценка в раннем возрасте у детей не имеет внутреннего опосредования и непосредственно ориентирована на авторитет окружающих. «Наиболее поздним (по сравнению с другими свойствами) является образование отношений формирующегося человека к самому себе… Требуется накопление опыта… осознание себя субъектом поведения и реализации их в поведении для того, чтобы отношения к себе превратились в свойства характера, которые мы называем рефлексивными». Лишь с накоплением жизненного и нравственного опыта личность становится способной к саморегуляции поведения. Более того, если первоначально оценка другими людьми результатов деятельности человека служит основой самооценки личности, то затем сама личность в себе самой находит основания для оценки других. В.А. Сухомлинский в этой связи говорил о двух типах человеческого поведения: основанном на «общественном инстинкте», с ориентацией на то, «как принято», и основанном на внутренних факторах, прежде всего на совести личности.