Речь пойдёт о так называемых «дрейфах», от которых в середине книги ненадолго произойдёт отклонение (то есть, я не понял почему речь пошла о другом).
_______________
«Дрейф — это форма экспериментального поведения. Он тоже обладает реальным существованием, так как опыты дрейфа действительно имели место, определяя стиль жизни нескольких людей на протяжении недель или месяцев. Именно практика дрейфа привела к появлению и развитию термина «психогеография» <...>.»
_______________
Через абзац было сложно, не успевал за мыслью. Не до конца понимал где всерьёз, а где полушутя — видимо в этом и есть какая-то концепция.
_______________
«Как отличить психогеографию от смежных понятий, неотделимых от неё в рамках ситуационистской игры всерьёз, — от понятий унитарного урбанизма и дрейфа?»
________________
Тем не менее:
Приятней был Домаль с его «Запоем» (Домаль, видимо и есть тот, кто дошёл по словам Дебора: «до стадии старческого оккультизма», учитывая интерес к учению мсье Гурджиева?), чем теории Дебора, но всё же рамки урбана занимательней рамок «запоя» (при условии, что я понимаю что говорю).
Цитаты:
_______________
Если буржуазная литературная критика поддерживает писателей, стоящих на революционных позициях, им стоит задуматься о допущенных ошибках.»
_______________
Идея вечности — самая глупая из идей, которые только может применить к своим действиям человек.»
_______________
«Рамни пропал, <...>. Венецианские джунгли оказались сильнее, они погостили полного жизни и надежд молодого человека, который теперь теряется, растворяется среди вороха наших воспоминаний.»
_______________
«От движения как придатка труда нам следует перейти к движению как удовольствию.»
_______________
Унитарный урбанизм, как известно, не предполагает границ: он стремится формировать человеческую среду как всеобъемлющее единство, в котором подразделения типа работа/досуг или коллективное/приватное рано или поздно исчезнут.
_______________