Ориген, один из ранних отцов церкви, известен совершением самокастрации. Кастрация продолжала применяться в Византии (где кастрированные мальчики становились хористами), а затем перекочевала в Русскую православную церковь XX века, где секта скопцов поощряла самокастрацию вплоть до 1920-х годов. Рекомендация апостола Павла о том, что женщинам следует молчать в церкви, была доведена до логического конца во время итальянского Возрождения, когда в середине XVI века Господа воспевали сопрано кастрированных мужчин. В начале XVII века иезуит Томмасо Тамбурини одобрял кастрацию только в тех случаях, «когда жизни не угрожала смертельная опасность и когда она проводилась с согласия мальчика». Сложно сказать, действительно ли у мальчиков был выбор, хотя в документах XVII–XVIII веков говорилось, что они «умоляли» удостоить их чести быть кастрированными, поскольку хотели, чтобы их семья обрела высокий статус и финансовую защищенность. Уникальные высокие голоса, из-за которых кастраты были особенно востребованы в Ватикане, раздавались во время пасхальной недели, то есть в то же самое время, когда служители культа Аттиса обожествляли кастрацию.