Беда

Это была очень тяжелая книга, трагичная, глубокая и невероятно депрессивная. Ее чтение выбивало меня из колеи, а тягучий язык не давал погрузиться в повествование. Однако последняя треть книги настолько удивила и очаровала, что поставить оценку ниже просто не представляется возможным.

Франклина - брата главного героя Генри сбивает пикап. Ему отнимают руку, а в мозгу фиксируют неопределенную активность, причем ни один врач не может дать гарантию того, что Франклин поправится. За рулем машины был Чэй - беженец из Камбоджи, заснувший во время вождения. Суд не может предъявить парню ничего, кроме нанесения тяжкого вреда по неосторожности, ведь Чэй сразу же оказал первую помощь и нашел патрульного. Он не отрицает свою вину и признается в содеянном. Но жителей небольшого городка не устраивает вердикт суда, поэтому вспыхивают межнациональные конфликты. Газета гудит от новостей, а родителям Генри приходится отвечать на множество вопросов касательно их отношения к происходящему и состоянию Франклина.

Генри же после наступления каникул решает отправиться на гору Катадин, куда мечтал взобраться вместе с братом. В напарники к нему набивается лучший друг, а еще они берут с собой собаку, которую Генри совершенно случайно спас в море. Но спланированное путешествие идет по совершенно неожиданному пути, во время которого переворачивается весь мир Генри, добро и зло меняются местами, а неожиданная правда расставляет всё по своим местам.

Это очень глубокая книга, полная личных переживаний и несправедливости, и к ее чтению определенно нужно подготовиться. Реалистичная история о борьбе с системой и собой, о преодолении трудностей и поиске верного решения. Тяжелая, трагичная, но очень достойная книга.

Удивительно светлая книга, пронизанная грустью и надеждой, неоднозначная, лишенная четкого разделения на чёрное и белое, рассказывает об обычных людях, которые пытаются научиться жить после несчастья или жить с грузом многочисленных Бед. Поднимаются вопросы поиска справедливости, когда ситуация не так проста, как может показаться на первый взгляд, расовой дискриминации, отношения "коренных" жителей к эмигрантам. Вскользь показана ужасная жизнь в лагерях беженцев, откуда по понятным причинам люди пытаются перебраться в другие страны, вырваться из этого ада. И жизнь после, когда в чужой стране опасаешься каждого косого взгляда. Причём нетерпимость становится обоюдной: эмигранты также проникаются неприязнью к американцам, избалованным мирной жизнью, и, как родители одного из главных героев, не могут принять отношения своего сына с американской девушкой, порицают дружбу с американцами.

У Генри Смита есть всё: дом, история которого тянется вот уже три века вдали от Беды, любящие родители, милая сестра-умница и старший брат, местная знаменитость, которым восхищается не только сам Генри, но и многие жители города. Идиллия разрушается в тот момент, когда брата сбивает пикап, за рулём которого был эмигрант. С тех пор в доме селится Беда, запирает каждого из членов семьи в коконе из горя и одиночества. Мир остаётся прежним, но Генри не знает, как в нём продолжать жить. Тогда-то он и решает взойти на Катадин, куда его обещал взять с собой брат. В городе же нарастают волнения, так как повод для "объявления войны" эмигрантам найден.

Дальше начинается путь не столько к Катадину, сколько к самому себе, к понимаю того, что от Беды нельзя убежать, но то, что плохое случается, не значит, что в жизни нет места хорошему. Трудности не означают, что стоит оставить борьбу, а Беда может не только разделить, но и объединить вновь. Финал, хотя на дальнейшем пути героев ещё много трудностей, полон надежды, похож на первые шаги к светлому будущему.

Это проза, покоряющая своей глубиной, качеством озарённых восприятий, состояний, ясности, чувственности и искренности.
Это роман о духовном восхождении, символизм горы недвусмысленно приводит нас и героя к духовной глубине, к постижению многогранной реальности, в которой, за видимым слоем общественного бытия, общественной психологии повседненовсти скрыты глубокие пласты понимания природы вещей, добра и зла, самопожертвования.
Знаем ли мы всё о мире, который нас окружает, видим ли мы суть вещей, глядя на события? Видим ли мы полную картину, достаточную для того,чтобы судить о справедливости?
Беда в романе есть символ не просто той части природы, которой человек не в силах управлять, предвидеть, та степень Хаоса, которая лежит за пределами патриархального прагматизма, Беда выступает в роли очищающей субстанции, вскрывающей всю несовершенную, уродливую внутренность того символического Дома, который олицетворяет не просто Дом главного героя, но и город, социум, цивилизация. Здесь Беда разоблачает то несовершенство устоявшейся веками патриархальной структуры, заставляет главных героев невольно переосмыслить образ, называемый образом "американской мечты", вскрывает Пустоту, и необходимость осознать её и примириться с ней. Архетип Отцовской фигуры, стабильности, устойчивого мира, превосходства (наций, учеников, отдельных людей), воплощен не только в образе Дома, он воплощается в тех разных образах отцов, - фигур, которые прямо или косвенно были утрачены тремя юношами, и восхождение на Гору есть поиск в себе этого обновленного, переосмысленного отцовства для троих главных героев. Такое путешествие носит, отчасти и искупительный характер, в котором всё больше главный герой узнаёт о, по сути, "ошибках" своего рода, и приходит к пониманию что Беда, или Хаос присутствуют внутри человеческой природы, а не вне её. Башня рушится изнутри. И герой приходит к единственному выводу, - принять природу беды, как обратную сторону человеческого Бытия.
В этом восхождении невольно вспоминается картина А. Ходоровски "Священная Гора", где главные герои совершая магическое путешествие в поисках разных способностей получают самую главную инициацию - нахождение Себя, приход к Самости.
Книга написана увлекательным языком, живыми метафорами, создаёт объёмные образы, и на протяжении всей истории, до самого конца затрагивает очень глубоко и держет это состояние до самого конца и после неё. Я хотел бы, чтобы эта книга, эта история вошла в сознание как можно большего числа подростков, молодых людей, а также всех тех, кто потерял что то очень важное.