Цитаты из книги «Открытый Заговор»

Религия никогда не охотилась за своими избранниками; они сами шли ей навстречу

Нужно помнить, что настоящая причина искания религиозности, рассеянная по всему человечеству, – это желание отречения от себя

моральный прогресс не поспевает за материальным прогрессом

Насколько мы можем предугадать жизненный уклад, обычаи, громадные предприятия и планы, постоянно растущие знания и могущество грядущих дней? Не больше, чем ребенок со своей бумагой для каракулей и коробкой с кубиками может изобразить или смоделировать занятия, предстоящие ему во взрослом возрасте. Наша битва – с жестокостью и разочарованием, глупыми, мрачными и ненавистническими проявлениями, от которых мы наконец-то избавимся не столько как победители, завоевавшие мир, сколько как спящие и пробуждающиеся на рассвете от ночного кошмара. От любого сна, каким бы мрачным и ужасным он ни был, можно избавиться, осознав, что это сон, говоря: «Я проснусь». Открытый Заговор – это пробуждение человечества от инфантильного кошмара, борьбы за существование и неизбежности войн. Дневной свет проникает к нам через закрытые веки, и многоголосье звуков утреннего шума доносится до наших ушей. Придет время, когда люди будут сидеть с очерком Истории перед собой или с какой-нибудь старой газетой в руках и недоверчиво спрашивать себя: «Да был ли когда-нибудь такой мир?»

Новая жизнь, которую Открытый Заговор пытается достичь с нашей помощью для человеческой расы, – это прежде всего жизнь освобожденная. Каждый человек, несомненно, может быть освобожден от гнета непрестанного труда, а страдания от обилия инфекционных болезней и нарушений в развитии вследствие несбалансированного питания перестанут быть частью человеческого опыта. В настоящее время мало кто из людей может похвастаться совершенным здоровьем и благополучием, за исключением коротких счастливых периодов, но когда-нибудь радость физического благополучия станет общим уделом всего человечества. И человек будет в значительной степени освобожден не только от естественных зол. Его душа не будет преследуема чудовищными и иррациональными страхами и не падет жертвой злого порыва. С самого рождения человек будет напитываться красотой и щедростью, а его ум и руки будут чистыми и совершенными. Он будет чувствовать лучше, желать лучше, думать лучше, видеть, осязать и слышать лучше, чем сейчас. Подсознательная часть его души больше не будет мятежным подпольем, где жестоко подавляются неосознанные внутренние импульсы. Освобождение этих импульсов вполне возможно. Сейчас они рождаются из его подавленных желаний, ускользают от него и дразнят его, потому что случай, смятение и убожество правят его жизнью. Все дары судьбы сокрыты от него и потеряны для него. Он все еще обречен подозревать и бояться. Никто из нас не может сказать, что он вполне честен перед собой, внутренне свободен и счастлив, но придет день, когда большинство людей станут такими. Перед человечеством стоит перспектива не только здоровья и благополучия, но и великодушия.

В новой религии не принято терпеть ненужные трудности или изо всех сил искать мученичества. Если мы можем делать свою работу легко и с удовольствием, значит, это нужно делать. Но нельзя уклоняться от работы потому, что она не может быть выполнена легко и с удовольствием. Мечта о спокойном и освобожденном мире, перед которым открыт простор для бесконечного роста знаний и сил, стоит любой опасности, стоящей на этом пути. А поскольку в этом мятущемся веке мы обречены жить несовершенно и умереть в любом случае, то не лучше ли пострадать, если потребуется, и даже умереть для великой цели, чем жить и умереть бесцельно? С самого начала развития человечества претворение мечты в реальность никогда не было легким делом. Установление единого мирового государства наверняка потребует свою цену в тяжелом труде, страданиях и крови – и кто знает, какой может быть эта цена?

Полиция, тюрьмы, изгнания и тому подобное, не говоря уже об объявлении вне закона и военных действиях, вряд ли могут быть задействованы в этой борьбе, учитывая высокий цивилизационный уровень атлантических сообществ. Но там, где они будут задействованы, Открытый Заговор должен будет мобилизовать все свои возможности и ресурсы, чтобы стать боевой силой и организовать линии сопротивления. Непротивление, сужение деятельности только до морального убеждения не входит в планы Открытого Заговора. Перед лицом недобросовестной оппозиции творческие идеи должны стать агрессивными, должны узнавать своих врагов и атаковать их. Благодаря своим собственным организациям или с помощью полицейской и военной мощи правительств, благосклонных к его идеям, движение неизбежно столкнется с борьбой за открытость дорог, открытость границ, свободу слова и водворение мира в странах, чуждых либерализму. Открытый Заговор зиждется на отсутствии уважения к национальности, и поэтому нет причин, по которым он должен терпеть токсичные или препятствующие ему правительства только потому, что они удерживают свои позиции на том или ином клочке территории, обжитой человечеством. Вполне во власти атлантических сообществ водворить мир во всем мире и обеспечить беспрепятственное передвижение и свободу слова от края и до края земли. Это те условия, на которых должен настаивать Открытый Заговор. Англоязычные государства, Франция, Германия, Голландия, Швейцария, скандинавские страны и Россия, невзирая на недостаток откровенности и взаимопонимания между ними, могли бы, на основе общности в расположении к идеям Открытого Заговора, перестать вооружаться друг против друга и все же проявить достаточно силы, чтобы обеспечить разоружение и уважение к свободе человека во всех уголках планеты. Было бы фантастической педантичностью ждать, что весь мир добровольно присоединится к нам прежде, чем будет принужден к миру и подвергнут контролю. Наиболее противоречивым фактором современной либеральной и радикальной мысли является ее предубеждение против вмешательства высокоразвитых современных государств в дела менее стабильных и менее развитых стран. Это объявляется «империализмом» и считается преступлением.

Различные социалистические движения опять-таки представляют собой половинчатые проекты, хотя и претендуют в настоящее время на роль самодостаточных схем. Большинство из них основаны на притворстве, будто национальные и политические силы являются неосязаемыми фантомами, и что главную проблему нагрузки перенаселения можно игнорировать. Они создают одну замысловатую схему за другой для передачи собственности в том или ином экономическом субъекте от органов акционеров и учредителей шайкам политиков или синдикатам рабочих, чтобы добиться эффективности – видимо, посредством столпов облачных днем и столпов огненных ночью Но если только социалиста или коммуниста удалось убедить, что его отказ от частнособственнической монополизации – это еще не вся программа, а всего лишь предварительный принцип, то он созрел для более широких концепций современного мировоззрения. Открытый Заговор – естественный наследник социалистического и коммунистического энтузиазма, и возможно, что он будет контролировать Москву еще до того, как получит контроль над Нью-Йорком.

под «второй фазой» мы понимаем Открытый Заговор как систему, состоящую из огромного множества разнообразных пересекающихся групп, целями которых являются коллективные политические, социальные, образовательные, а также пропагандистские действия. Они будут распознавать друг друга гораздо легче, чем вначале, и приобретут общее название. Почти все эти группы, однако, все еще будут иметь свою конкретную миссию. Кто-то будет организовывать более благоприятную среду для научного прогресса, кто-то – исследовать новые социальные и образовательные возможности, а многие сконцентрируются на той или иной фазе реорганизации мировой экономической жизни, и так далее. Каждый Открытый Заговорщик может принадлежать к одной или нескольким группам, а также к специальным обществам и организациям в рамках движения, часто в сотрудничестве с отчасти сочувствующими людьми, все еще не входящими в его ряды. Идея Открытого Заговора теперь будет недвусмысленно выставляться напоказ. Он станет великим мировым движением, столь же широко распространенным и очевидным, как социализм или коммунизм. Он в значительной степени заменит собой эти движения и перерастет их. Это будет откровенно мировая религия. Эта большая, рыхлая ассимилированная масса движений, групп и обществ будет определенно и очевидно пытаться поглотить все население мира и стать новым человеческим сообществом.

Политическая работа Открытого Заговора должна вестись на двух уровнях и совершенно разными методами. Его основная политическая идея, его политическая стратегия – ослабить или уничтожить, поглотить или сместить существующие правительства. Но происходит также тактическое отвлечение административных сил и ресурсов на экономические и образовательные механизмы современного типа. Тот факт, что страна или регион не годятся в качестве административной единицы и в конечном итоге обречены на поглощение какой-либо более всеобъемлющей и экономичной системой управления, не является причиной, по которой ее администрация не должна тем временем сотрудничать с Открытым Заговором. Национализм у власти, поддерживающий свободную торговлю, лучше, чем национализм, вводящий высокие тарифы, а пацифистский партийный либерализм лучше, чем агрессивный партийный патриотизм. Это вызывает к жизни еще одну плеяду – группы, внедряемые во все возможные политические подразделения, задачей которых будет задействовать всю мощь Открытого Заговора в качестве эффективной силы голосования или агитации. Во многих подразделениях это может вскоре стать достаточно значительным препятствием, способным повлиять на политические взгляды и предвыборные обещания национальных политиков. Вскоре за появлением этих политических групп последует их организация в региональные или национальные конференции и системы. В своих программах они будут руководствоваться встречами и обсуждениями с конкретными экономическими, образовательными, биологическими, научными и культурными группами, но они также будут формировать и свои собственные специальные исследовательские органы для решения постоянных проблем перехода от местных административных образований старого типа к развивающейся мировой системе политического контроля.