То есть покуда он не знает, о чем говорит, до тех пор с ним говорить не надо. Он должен изнутри хотя бы что-то узнать, что-то почувствовать, и только тогда с ним можно будет говорить. Поэтому с прохожими неверующими нельзя говорить ни о таинствах, ни о догматах.