Читать книгу «Беседы с учениками. Часть 2 (03.09 – 22.10.2015)» онлайн полностью📖 — Георгия Л. Богословского — MyBook.
image
cover

Георгий Богословский
Беседы с учениками. Часть 2 (03.09 – 22.10.2015)

Предисловие

Данный текст сформирован на основе устных бесед Учителя, и поэтому в нём встречаются обороты устной речи, которые сознательно сохранены в том виде, как преподносил материал Георгий Леонидович, чтобы читатель мог уловить интонацию, остановиться на ключевых моментах в изложении важнейших знаний.

Беседа (3 сентября 2015 года)

Учитель: Какие накопились вопросы? Сегодня такое радостное молчание. Приятно это слышать.

Ученик: Наблюдение есть, а не вопросы.

Учитель: Давайте. Можно и наблюдения.

Ученик: Интересно, когда ощущаешь себя, ощущаешь тело.

Учитель: Это когда вы ощущаете себя? Когда тело?

Ученик: В медитации. Вот садишься и ощущаешь себя.

Учитель: В какую медитацию вы садитесь?

Ученик: Я, как правило, в метро…

Учитель: А! В метро! Вот! Вот с этого и начнём. Всё, что вы делаете в метро и где-либо ещё, к медитации не имеет никакого отношения. То, что вы делаете в созерцании и освобождении от мыслей, к медитации не имеет отношения. Рядом с ней не стояло. Всё, что вы слышите в магазинах «Путь к себе» о медитации и записи для медитаций – этот идиотизм, к медитации не имеет никакого отношения. Называется этим словом, но это никак не медитация. Поэтому, когда вы едете в метро и занимаетесь ощущением своего тела, это к медитации не имеет отношения. Давайте будем правильно это называть. Оно, конечно, может иметь какое-то значение для вас, потому что вы впервые в метро начинаете ощущать своё тело – это ж прикольно! Это вы рассказываете.

Ученик: Вы говорили, что час в день надо посвящать ощущению себя, да?

Учитель: Да, ощущению себя.

Ученик: Тогда это не медитация, а вот этот вариант. Вот здесь оно как бы ощущается.

Учитель: Кто ощущается?

Ученик: Тело. Себя.

Учитель: Я про тело ничего не говорил.

Ученик: Ну у меня получается ощущать тело.

Учитель: Я ж говорил вам не про тело, а ощущать всё, что вы делаете. А вы мне только о работе с телом.

Ученик: А вот с сознанием получается гораздо хуже.

Учитель: А почему это? А почему это вы отделили сознание от тела? Оно ж неотделимо, оно всё вместе. Невозможно отделить сознание от тела. Попробуйте-ка отделить! Тогда, скорее всего, вас отправят в психиатрическую лечебницу. Потому что вы будете где-то в одном месте телом, а сознанием в другом месте. Да? И вас соответствующие службы поймают и сдадут как опасного члена общества.

Ученик: Ну я эту ситуацию на тело не проецировала. Она у меня в сознании так отложилась.

Учитель: А что это оно у вас отдельно? Объясните, расскажите, пожалуйста. Почему у вас отдельно? Нам нужно, чтобы было всегда вместе – тело и сознание. Оно просто неотделимо. Это невозможно разделить никакими силами.

Ученик: Ну вот, у меня не получилось обсудить влияние тела на эту ситуацию.

Учитель: Какую? Влияние тела на ситуацию обычно выражено в том, что вы поднимаете руку и кому-то бьёте в лицо. Или в попавшее под вашу руку место. Это будет влияние тела на ситуацию. В ситуации обычно задействовано несколько человек. Да?

Ученик: Вот и задай вам вопрос.

Учитель: Это же объяснение и разъяснение, чтоб мы потихонечку понимали, с чем имеем дело. Давайте дальше. Вот вы едете в метро, вот вы ощущаете своё тело.

Ученик: Сознание отдельно.

Учитель: Чувствуете, что это начинает влиять на окружающих. Только не поняли что.

Ученик: Тело сейчас мы оставим в покое, в моём варианте.

Учитель: Тело в покое оставим.

Ученик: Вернёмся к осознанию, не привязывая его пока к телу. Просмотрим отдельно.

Учитель: Хорошо. Допустим такую схему.

Ученик: Вот. У меня получилось, что моё всегдашнее «всё закончится плохо» имеет ещё одну мысль, тоже такую достаточно глобальную, глубинную мысль, которая к себе привязывает много всего – что «мне этого нельзя».

Учитель: Чего нельзя? Чтоб было всё плохо? Или очень плохо?

Ученик: Нет. В этом негативном аспекте есть мысль, что всё закончится плохо, а есть мысль, что мне нельзя.

Учитель: Чтоб так негативно всё было. Нельзя вот этого, да?

Ученик: Да.

Учитель: Ну правильно, зачем губить-то себя?

Ученик: Да.

Учитель: Такая хорошая девочка.

Ученик: Вот я про это хотела рассказать. Тогда сознание, при наличии этой мысли, какой-то вложенной в меня, сознание начинает отслеживать именно те ситуации, которые к этой мысли привязываются. То есть оно запоминает те мысли, где мне нельзя.

Учитель: Нельзя чего?

Ученик: Ну всё что угодно. Всё хорошее, скажем так.

Учитель: То есть хорошее нельзя. А хорошее от плохого чем отличается? Результатом? Или чем-то ещё? Непонятно, что такое хорошее, что такое плохое. Скажем, вы покушали сейчас – это хорошо. Но в процессе переваривания получилась язва – это плохо. Поэтому хорошо ли то, что вы покушали, или плохо носит относительный характер.

Продолжайте, продолжайте, я не буду вам мешать.

Ученик: И когда я отследила эту взаимосвязь…

Учитель: Чего с чем?

Ученик: Мыслей. Первая глобальная, что всё закончится плохо.

Учитель: Всё плохо – первая.

Ученик: Да.

Учитель: Первая мысль, что всё плохо. Вторая какая?

Ученик: Вторая, следующая из первой, что мне всего хорошего нельзя.

Учитель: Вторая, что хорошего мне нельзя. То есть ей нельзя хорошего.

Ученик: Мне, да.

Учитель: Что всё плохо и хорошего мне нельзя. Так.

Ученик: Все эти мысли концентрируют воспоминания, привязываясь вот к этому.

Учитель: К чему?

Ученик: К этим мыслям.

Учитель: То есть две мысли, и к ним вы привязываете все воспоминания.

Ученик: Да.

Учитель: Вот родился я ребёнком. Солнышко, так хорошо. И тут всё плохо.

Ученик: Да.

Учитель: Да, хорошего нельзя. Солнышко нельзя, ничего нельзя.

Ученик: Да. Это один пласт.

Учитель: Один пласт.

Ученик: И я понимаю: «Ни фига себе, как работает эта цепочка!»

Учитель: Какая?

Ученик: Те мысли. Первая, вторая и привязка к ситуации, запоминание ситуации.

Учитель: Блестяще! Я просто радуюсь, что так всё хорошо выстроено.

Ученик: Вот, и в то же время я же отслеживаю, что происходит так, что мне хорошо.

Учитель: Вам нельзя хорошо. Забыли вы про это? Вам хорошего нельзя! Поэтому службы вашей безопасности вас не пустят к хорошему, просто вам нельзя.

Ученик: Давайте я дальше расскажу.

Учитель: В Кремль вам нельзя.

Ученик: Я уже была в Кремле.

Учитель: Нельзя! Нельзя в Кремль! Всё. Поэтому вам лишь смотреть в зеркало на свою шагреневую кожу.

Ученик: Плохо. Ну как-то мне не понравилось.

Учитель: А что?

Ученик: Всё закончилось уже.

Учитель: Всё же плохо. Всё же нормально, всё по теме. Всё заканчивается плохо.

Ученик: Ну вот, я же другое тоже улавливаю.

Учитель: А другое что? Как мы в другой лагерь попали? Как?

Ученик: Как солнышко светит.

Учитель: Вам туда нельзя, вы смотрите из-за забора.

Ученик: Да. Вот.

Учитель: Ощущаете, что вы за забором. А ближе подходить нельзя, электричество пропущено по этому забору.

Ученик: Вот!

Учитель: Ближе нельзя.

Ученик: Вот. И я поняла, что я настоящая как раз та, которая отслеживает солнышко, которая запоминает хорошее.

Учитель: Вам нельзя. Вы не для того здесь живете.

Ученик: А вот эта штука она как бы навязана мне.

Учитель: То есть та настоящая стоит за забором, стоит и завидует, что у кого-то солнышко, кому-то хорошо, кто-то сейчас сыт. Это она настоящая. А искусственная говорит, что всё плохо. Ты живи в данный момент, когда всё плохо. И хорошего тебе нельзя. За забор не смотри.

Ученик: Вот это всё одновременно происходит, отслеживание и хорошего и плохого. Но только запоминается больше это, а то как бы руководит.

Учитель: Почему? Нет, ну чего же запоминать ревнивицу эту, а? Что же помнить-то о ней? Завистница и ревнивица. Лучше помнить о честном человеке. Она сказала, что ему хорошего нельзя, у него всё плохо. Он честный, открытый, откровенный. Добрый и отзывчивый. Потому что нельзя хорошего. А плохого? Да на здоровье! Так получается.

Ученик: В вашей интерпретации вообще всё выглядит как-то по-другому.

Учитель: Как сказали.

Ученик: Не совсем.

Учитель: Ну как не совсем? Получается, что нельзя просто смотреть на какую-то вещь, обязательно при этом будет присутствовать ревность и зависть.

Ученик: Я про это не говорила.

Учитель: Это я говорил. Мы с вами давно уже говорим о позитивном настрое. Говорили даже, что для этого надо делать. Визуализировать Янтру. Просто-напросто. Такой лёгкий рецепт. Визуализируй Янтру себе, и всё нормально.

Ученик: А в транспорте можно?

Учитель: Да везде можно, даже в транспорте. Везде. Визуализируй себе и визуализируй. Главное, не попасть под машину – вот в чём главная задача. Но здесь другой момент возникает: никто толком этого не делает! Почему? Совершенно по простой причине. Потому что, когда вы начинаете визуализировать Янтру, то всё остальное отходит на задний план, и часть вашей жизни как бы исчезает. А большая часть жизни посвящена созерцанию собственного огорчённого состояния, переживанию о том, как вам сложно. Переживанию о том, что больше ничего хорошего не будет. Переживанию о том, что жены хорошей нет, мужа хорошего нет. А когда на Янтру смотрите, этих мыслей нет. Их просто нет, им возникнуть негде. И вы, помня всю гамму тех состояний, таких весомых, когда тянет в пояснице, когда сердце сжимается, когда вы аж холодеете, уголки губ опускаются вниз, глаза тускнеют, опускаются тяжело вниз – вы ощущаете эту тяжёлую ношу. И чувствуете себя жертвой, и чувствуете, что вы почти в роли Христа, который на кресте распят. А вы распяты на образном кресте своих тяжёлых жизненных переживаний, своих тяжёлых недомоганий, своих тяжёлых состояний. И мучаетесь, да?

Как-то ко мне приходит один человек и говорит: «Мы делаем Солнечный комплекс сто восемь раз, у меня зад уменьшился, мужики не смотрят». Ну прикольно! А если на Янтру смотреть, эти мысли не придут в голову! И будет одно позитивное настроение. А тут же столько состояний сразу! Мужики не смотрят. Что же теперь с задом делать? Чем накормить себя так, чтобы зад немножко округлился, не на костях же одних сидеть. Да? Столько состояний этих! А тут смотришь на Янтру и тебе всё классно, тебя зад не волнует, мужики не волнуют. Ты Янтру визуализируешь и всё.

Ученик: Можно я скажу.

Учитель: Да.

Ученик: Опыт такой. Что вот какая-то вспышка гнева, недовольства, ещё что-то. Бесы так называемые, да? Достаточно тридцать секунд удерживать Янтру, и всё снимается.

Учитель: Конечно.

Ученик: Даже такая эйфория наступает приятная.

Учитель: Да. Конечно. Но мы сталкиваемся с тем, что нам сложно. И, кстати, пример, который Крис приводила ещё раньше, не только сегодня. Он говорит о том, что мы готовы всё делать, но только не то, что надо. Мы говорим о позитивном настрое. Рекомендации – для позитивного настроя надо визуализировать Янтру. Но нет, мы будем находиться в состоянии исследования: почему я не могу быть позитивно настроен? А потому! Это совершенно к делу не относится по большому счету. Абсолютно не относится к делу.

Приведём банальный пример. В школе задали вам решить задачку, а вы её не решили. Приходите в класс. Учитель спрашивает: «Решил задачку?» «Нет». «Почему?» «А воды горячей не было». У учителя волосы встают дыбом, он не понимает, какое отношение к этому имеет отсутствие горячей воды. «А вот когда я в тёплой воде посижу, потом расслаблюсь, тогда я смогу найти верное решение». Ни о чём. Задачка есть – сиди, решай, а в ванну сходишь потом. Так и во всём. Делаем всё, но не то, что надо.

Очень часто говорят о русском характере. Вот он весь здесь! Мы готовы переживать, страдать, что Вася пьёт, но будем двадцать лет с ним сидеть. Вместо того, чтобы сразу взять и уйти: «Вася, ты понимаешь, что ты мне не нужен!» Нет, будем сидеть. И себя жалеть, и потом говорить себе и всем знакомым вокруг, что вся жизнь прошла мимо. Этот гад, алкоголик, всю жизнь мою сгубил! Не он её сгубил, это вы. Он себе радовался, пил, забывался, а то, что вы с ним носились, это проблема ваша. Это, как Крис говорит: «Вот всё плохо, а хорошего мне нельзя». Хорошего нельзя, искать иного мужа нельзя. А здесь плюс ещё неуверенность в собственных силах: «Где я найду лучше?» Посмотрите в зеркало: «О-о-о-о! Лучше не смотреть!»

То есть нам надо научиться делать именно то, что надо. Если муж запил или жена запила, сейчас это встречается часто, то лучше уйти сразу. Не тянуть. И не смотреть в зеркало: «А достойна ли я лучшего мужика?» Или лучшей женщины? Зачем? Вы от мужа уходите, всё. И такая, какая есть, кому-нибудь и пригодитесь. Вы знаете, свято место в мире не бывает пусто. Вы отпустите. Раз – отпустили, и всё. И сразу кто-нибудь налипнет.

Поэтому надо научиться выделять то, что действительно надо делать. Раз – на Янтру, и всё. И сразу позитивный настрой. Потому что нет места для того, чтобы возникало ещё что-то. Если мы занимаемся визуализацией Янтры, а не чем-либо ещё. Всё. Там больше ничего не протиснется. А если, как Крис любит… Якобы садится созерцать Янтру, визуализировать её, а сама созерцает, что на неё наваливается в это время. А на неё наваливается в это время какая-нибудь фигня, однозначно. Обычно чёрное, тяжёлое что-то такое внутри. Крис приходит: «Как Янтру я начинаю визуализировать, на меня такое тяжёлое наваливается». А я тогда спрашиваю: «А зачем смотреть на то, что наваливается? Когда задача ваша смотреть на Янтру».

Ученик: Я не про Янтру, я про солнечный комплекс говорила.

Учитель: Ой, вы про всё говорили, и у вас всё наваливается. Домой приходите, там навалилось. На улицу вышла, там ещё что-то. И всё время так. А задача только Янтру визуализировать. Не смотреть, что будет!

Занимаемся только визуализацией Янтры, ничем больше. И даже не собственным наслаждением: как мне хорошо, когда я визуализирую Янтру, всё лучше и лучше. Просто визуализировать Янтру честно и откровенно. Не подводя итоги: так, посидел пять минут, что получилось? Ничего.

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Беседы с учениками. Часть 2 (03.09 – 22.10.2015)», автора Георгия Л. Богословского. Данная книга имеет возрастное ограничение 18+, относится к жанрам: «Современные религиозные течения», «Саморазвитие, личностный рост». Произведение затрагивает такие темы, как «внутренний мир человека», «размышления о духовном». Книга «Беседы с учениками. Часть 2 (03.09 – 22.10.2015)» была написана в 2021 и издана в 2021 году. Приятного чтения!