Отзывы на книгу «Строитель Сольнес»

с Ибсеном знакома давно, но вот только дальше "Кукольного дома" дело не пошло. Игра "Вокруг света" подарила возможность познакомиться с автором поближе.
Главный герой Xалвар Сольнес, уже не молод, но по-прежнему силен и морально, и физически. Как явствует из названия, он строитель, архитектор, одно время стоил церкви, а теперь переключился на дома. Уже более десяти лет Сольнес строит и строит, став самым главным строителем в городе. Однако его тайной страстью стало строительство собственного дома с высокой-высокой башней.
Всё бы ничего, но в его конторе есть молодой архитектор Рагнар Брувик, который не только моложе, но и значительно талантливей Сольнеса. Пи этом Рагнар осознает свой талант и стремиться освободиться от опеки своего учителя.
Пьеса повествует о столкновении юности и старости, о женщинах, которые воодушевляют и которые не воодушевляют, о соотношении внутренней и внешней жизни.
Ибсен мастерски не только показывает подноготную своего героя, но и подходит к единственно логическому способу разрешения конфликта.

Вот как Ибсен может так писать? Я не знаю ни одного драматурга, которому удавалось бы вот так вот вывернуть наизнанку все внутренности, вытащить наружу самое сокровенное, самое злое и страшное. Разве что Шекспир так умеет - проникнуть до самого дна персонажа, но даже у Шекспира это получается не так остро и беспощадно. А у Ибсена - в каждой драме.
Вот перед нами уже пожилой, всеми уважаемый строитель Сольнес. Кто бы мог подумать, что в глубине его души скрываются такие бездны? Тут и боль, и неизбывная вина, и страх перед юностью, и соперничество с самим Господом Богом!
В пьесе несколько персонажей, но по сути действующих лица только два: сам Сольнес и Хильда Вангель. Именно они являются вершителями, остальные скорее статисты - ступеньки, по которым поднимается Сольнес. Увядшая фру Сольнес, оплакивающая детей, погибших в результате пожара, послужившего залогом успехов Сольнеса, состарившийся Кнут Брувик, его бывший учитель, влюбленная в Сольнеса Кая, даже талантливый Рагнар - все они напоминают тени. И это не случайно, ведь их жизни и счастье разрушены Сольнесом, и на этом непрочном фундаменте строится его нынешнее благополучие. Однако все меняется, когда в его жизнь входит живая и яркая Хильда. Пьеса до некоторой степени автобиографична, исследователи находят сходство ее образа с образом Хильдур Андерсен, с которой Ибсена связывала тесная дружба.
Хильда Вангель как две капли воды схожа с Геддой Габлер - такая же хищница, стремящаяся к власти над мужчинами. На этот раз ей понадобился строитель Сольнес - но не просто как мужчина, а как победитель и демиург, который в итоге становится жертвой ее мечты о воздушном замке. Пьеса читается на одном дыхании, но концовка предсказуема и, как мне кажется, закономерна. И даже символична - поднявшийся по чужим жизням строитель падает с невозможной высоты.

Без сомнения, что такой продвинутый писатель как Ибсен, к моменту планирования или написания пьесы должен был быть знаком с творчеством Фридриха Ницше. На мой взгляд, в сольнесовском падении он описал версию краха, несостоятельности «сверхчеловека». Безнравственны ли его поступки и слова, нет, не более чем слова и поступки всех остальных. Он творец? Да, он лучший в своем ремесле. Он уже не первый год задает архитектурный тон в городе и его окрестностях. Он эгоист? Безусловно, но не просто эгоист, а с идейкой. Эта умственная конструкция состоит в том, что он якобы может влиять на поведение других людей и с помощью этого добиваться личных успехов. И вроде бы в этом нет ничего на первый взгляд предосудительного, но он похоже много на себя берет, за что и платит сполна в финале.

Пьеса норвежского драматурга Генрика Ибсена, «Строитель Сольнес» (1893 г.) — ода человеческой самонадеянности.
Сюжет с башенным шпилем напоминает библейскую историю Вавилонской башни. Халвар Сольнес забирается на самый верх с намерением встать на одну ступень с Богом, с дерзновением говорит с Ним и тут же оказывается низвергнут.
Мысль о «дюжей совести», которую развивают Сольнес и фрекен Вангель, имеет сходства с философией Раскольникова («Преступление и наказание», Ф. М. Достоевский) о «тварях дрожащих» и тех, что «право имеют». «Дюжая» или «настоящая, цветущая, пышущая здоровьем» совесть, по выражению Хильды, это — совесть викингов, которая беззаботно спит или веселится, после того, как ее владельцы грабят, жгут, убивают людей и похищают женщин. Хильда говорит, что единственная преграда к счастью на пути Халвара заключается в том, что он родился с нежной, чувствительной, «хилой» совестью.
Из ибсеновских персонажей наиболее «дюжей» совестью обладала предшественница Сольнеса, Гедда Габлер (пьеса «Гедда Габлер», 1891 г.), если у этой героини вообще была совесть.
Образы Гедды и Хильды перекликаются, так как обе они — хищнические натуры. Сольнес называет Хильду «хищной птицей» и сам становится ее добычей и жертвой ее обольщения.