Принципиальные нововведения. На место «моральных ценностей» – исключительно натуралистические ценности. Натурализация морали.
Вместо «социологии» – учение о формах и образах господства.
Вместо «общества» – культурный комплекс как предмет моего главного интереса (как бы некоторое целое, соотносительное в своих частях).
Вместо «теории познания» – перспективное учение об аффектах (для чего необходима иерархия аффектов: преобразованные аффекты, их высший порядок, их «духовность»).
Вместо «метафизики» и религии – учение о вечном возвращении (в качестве средства воспитания и отбора).