Месія Дюни

Увлекательные приключения на очень безводной планете. Конечно вторую часть сложно назвать приключениями, особенно если сравнивать с первым романом серии. Здесь скорее степенная жизнь, с размышлениями, интригами, все достаточно спокойно, но глубоко и атмосферно. Как не странно мне данная книга понравилась даже чуть больше первой, сложно сказать с чем связано, она показалась больше для тех кто пришел в фантастику подумать и поразмышлять, а не получить нагромождение образов (хотя я ничего образов не имею, сама люблю посмотреть фильмы в голове).

Пол Атрейдес получил большой дар, он стал почти богом и тяготиться этим бременем, постоянно размышляет и читатели вместе с ним. А еще у него есть дар предвидения с которым сложно жить, а в конце книги вообще становится жаль героя. Как представлю сколько раз он прокручивал одну и ту же картину в голове и все-равно ничего не смог изменить. Рассуждения о выборе, судьбе, предсказаниях заставляют задуматься, такая себе "жвачка для мозга".

Также в книге подняты и другие очень важные темы. Автор рассуждает о влиянии религии на массы, очень актуально и есть над чем подумать и нам. А также в романе есть герой который был почти что воскрешен, к нему вообще двоякое отношение, сложно понять кто же он, человек или нет. Тот самый герой (когда к нему вернется память) или уже совсем другой. Думаю еще долго буду к этому возвращаться в своих размышлениях. Ведь память наше все, когда теряет человек память от теряет и личность, вот и возникает актуальный вопрос, а память без органики (без привычного тела) может быть той же личностью или нет.

Пока писала отзыв подняла оценку книге ведь она дала столько пищи для ума, что любые недочеты не в счет. Всем рекомендую данную серию, а сама пойду двигать свою очередь из книг, чтоб побыстрее добраться до следующей книги серии.

Если вкратце, произведения Ф. Герберта для меня это, когда на опалённом песке экстатический танец Руми сложными отпечатками вплетается в витиеватые строки хокку, а те подхватываются богиней Кали, вызывая судорожное спазмы тантры вокруг её оси; это символический выход из плоскости дуньи (دُنْيا‎), за которой бесконечные миллиарды лет над звёздами тихо колышутся ветви цветущей сакуры, символизируя собой ничто и всё одновременно. Словом, это симбиоз всего, чего я могла искать от литературы, не вдаваясь в рамки жанра.

История Дюны и её подача настолько многогранны и искусны, что в пору мне посвятить им целую диссертацию, но моя миссия заключается в написании скромной рецензии, поэтому время вернуться на запланированный путь.

Очень часто до прочтения сиквела мне встречались разочарованные и расстроенные отклики прочитавших, но мне непонятно, какой другой ход событий можно было себе представить, когда уже в первой части над Полом Атридом витает дух фатума и предопределённости, побег от которых являет собой лишь оттягивание момента сокрушающего катарсира.

Автор мог бы пойти дорогой наименьшего сопротивления и написать сказку о великолепных подвигах главного героя, его храбром львином сердце, борющемся с анти-героями, но вместо этого Фрэнк Герберт делает Пола этим самым анти-героем, осознающем и принимающим, и в агонии сражающимся с аспектом Тени. Агония эта носит внутренний характер, она тиха и невнятна, ведь, то, что обличено в слова, испило до дна свою боль, тогда как боль души главного героя, обагрённой кровью джихада, тишины и забытия не знает.

Пол влачит свою ношу, а не с гордо поднятой головой бороздит тропы пророка и мессии, и поэтому, когда у читателя отнимают идола, поднятого в песках на страницах первой книги, его сшибает с ног буря негодования и боли. С воздвигнутыми богами всегда тяжело прощаться, даже если они литературные. А в данном случае Пол, как мне думается, является кем-то большим, собирательным образом пророков Иисуса и Мухаммада, и даже в некоторой степени Моисея, делая фрименов избранным народом и освобождающим его от ига, только для того, чтобы однажды время и идея сделали своё дело и повели толпы в кровавый джихад.

К тому же, действия развития событий походят на Аравийский полуостров, отчего коллективное бессознательное начинает понемногу извергать непонятные картинки, которые вроде бы и есть в тексте, но вроде бы и нет, а есть в религиозных писаниях или автономными образами кроются в сознании; и всё смешивается в сносящем вихре аллегорий, символов и личном опыте переживаний. Волнообразное движение дюн стимулирует стиль письма автора, который подобно им то замедляет темп, то наращивает его, выводя тем самым сознание на некий высший уровень, чем-то схожий с поднимающейся Кундалини.

Судить книгу легко, но до этого стоит попытаться понять, что за ней стоит.

И он соединится с Пустыней... Пустыня наполнит его.

Пусть я буду в абсолютном меньшинстве, но для меня "Мессия Дюны" — не продолжение, но единственно верное и необходимое завершение оригинальной "Дюны".
Именно после прочтения второй части чувствуешь, что история Пола превратилась из пусть интересного, но приключенческого РПГшного сюжетца в четкое и сформированное высказывание. Эта часть — то самое, что бывает после "и жили они долго и счастливо", та сторона монеты, которую почему-то предпочитают скрывать, которая так не нравится и даже отторгается глазом наивным, сердцем, ищущим приключений, разумом, стремящимся к простоте и однозначности.

Именно "Мессия дюны" оказалась для меня кистью, завершившей портрет Пола Атрейдеса. Пусть книга не отвечает четко и ясно на тот рой вопросов, вызывавших недоумение после прочтения первой части, но она углубляет, объясняет и примиряет. Да, я буду в корне не согласна с позицией фатализма, которая играет определяющее значение в мире Фрэнка Герберта, но я принимаю ее как правило игры, и тeперь, в этих правах, я ощутила, что история подошла к своему логическому концу.

Пол Атрейдес здесь возрождается для меня как снова человечный и, следовательно, интересный персонаж — казалось бы, достигший высшей точки силы, он тем самым всю силу и растерял. В "Мессии Дюны" мы видим его слабости, сомнения, но пуще всего мы ощущаем усталость от борьбы с чем-то настолько большим и непостижимым, что покорность и смирение начинает казаться единственно верным решением. И, опять же, выращенная в парадигме "ты сам творишь свою судьбу" я могу негодовать, не понимать и противиться, но я не хочу. Читая эту часть, я хочу сопереживать, попытаться понять, и у меня получается проникнуться мировоззрением Пола.

Главная прелесть этой части — прекрасная и совершенно неожиданная линия Дункана Айдахо.
Главный порок — женщины и отношение к ним, а точнее персонаж Алии, буквальной богини, линия которой тем не менее сводится к "надо найти ей мужика".

Эта часть грустная, невыносимо грустная, она — олицетворение тех самых обманутых ожиданий и разочарований, которые преподносит реальность. Все не то и все не так, и что же с этим делать? Пол находит в себе силы дотерпеть, завершить историю и делает он это, на мой взгляд, очень красиво.
За такое завершение истории "Дюны" Герберту спасибо.

Дальше — завершающая часть первой трилогии, но она будет для меня новым началом. Посмотрим, сможет ли автор покорить во второй раз.

Отзыв на "Дюну"
Отзыв на "Детей Дюны"