В селе готовились к ежегодному очистительному молению в честь Анан Лдзаа-ных. Его устраивали и многие века до советской власти, и в сталинские годы. Случались гонения, запреты, но люди неизменно шли к богам предков. Не смущало абхазов и то, что на груди их давно висел православный крест, а в доме каждого стояли иконы Божьей матери. С тех пор как в Абхазию заселили грузин, местный люд должен был приветствовать Лдзаа-ных тайно, под угрозой тюрьмы и расстрелов. Нынче на смерть, конечно, за язычество уже не осудили бы, но сельчане продолжали собираться скрытно, позволяя каждой семье посылать лишь двух-трех человек: пустые дома могли вызвать подозрение.
За три дня до моления сыновья Гочуа обошли все абхазские дворы, чтобы собрать деньги. Так были куплены два быка, мука, соль.
Каждый знал, когда ему нужно выйти, куда идти.