Закон Притяжения гласит: подобное притягивается к подобному.
Для начала хотелось бы сказать, что мне это произведение очень напомнило "Мир Софии" Юстейна Гордера. И тут, и там нежданно-негаданно появляется учитель философии, хотя разница в преподаваемых предметах довольно ощутима. Но не суть. Сказать, что неинтересно, язык не поворачивается.
Как-то раз с довольно замкнутой девочкой Сарой начинает заговаривать филин, которого волею случая называют Соломоном. Чуть позже к Саре присоединяется мальчик Сет, еще позже — девочка Аннет. Все они слушают Соломона, следуют его советам и чрез них познают, как быть счастливыми.
Если бы не злорадно смеющийся мне в лицо ярлычок с надписью «эзотерика», если бы не навязчивые и, кстати говоря, весьма заносчивые предисловия-послесловия авторов, то вышла бы очень занятная сказка, которую, и в самом деле, было бы интересно почитать и взрослому. Но, увы, все это вкупе делает сказку несколько натянутой, потому что нас уверяют, что если мы познаем все так же, как и Сара, то станем счастливыми. Кстати, да, возможно, если настроиться на такую волну, то можно вести вполне себе радужное существование.
Соломон рекомендует Саре из всего получать удовольствие, то есть черпать из окружающего мира исключительно позитивные мысли. Но как-то так получается (это уже мое мнение), что это путь слабого. Различая негатив, получаешь (или не получаешь, но по-хорошему надо бы получать) порыв исправить неправильное и изменить что-то к лучшему. Просто «поливать» всех позитивом, а особенно со своей вычурной точки зрения (ради того, чтобы получить удовольствие!) бессмысленно. Если и можно найти в этом благостное звено, все равно нельзя превращать это в основное занятие.
— Хорошо. Допустим, ты смотришь телевизор, и происходит что-то, по поводу чего ты испытываешь негативные чувства.
— Например, в кого-нибудь стреляют или убивают, или происходит несчастный случай?
— Да. Когда ты видишь это, Сара, и чувствуешь себя плохо, понимаешь ли ты, что произошло?
— Да, Соломон. Я сопротивляюсь потоку.
— Именно так, Сара! Каждый раз, когда ты испытываешь негативные эмоции, ты сопротивляешься Потоку.
В конце этой беседы Соломон говорит Саре свое излюбленное напутствие — «Получай удовольствие, Сара».
Итак, все вокруг опоясывает Поток Благополучия. Потока Неблагополучия, вестимо, нет. Следовательно, долой теорию о равновесии добра и зла.
Согласно этой логике, в плохом надо видеть только хорошее, или не видеть плохого вообще. Иными словами, смотреть на жизнь сквозь розовые стекла. Или ты не видишь и не имеешь четкого осознания, что происходит в мире (и не можешь дать отпор, когда столкнешься с этим, будучи неподготовленным), или видишь в плохом исключительно хорошее. Кого-то жестоко убили, чью-то жизнь искалечили. Вряд ли можно увидеть здесь нечто хорошее. Можно ничего не почувствовать, признав, что все это закономерно, но увидеть хорошее? Соломон рассуждает, что каждый прав по-своему, и Истины то ли нет, то ли она выше человеческого понимания. Возможно, так оно и есть, но если следовать этому, то не надо пресекать деятельность убийц и т.п. Не сопротивляйтесь Потоку! Отрешитесь от всего, что плохо — да, так вот просто, не надо разбираться в хитросплетении человеческих эмоций и вообще ни в чем, просто видеть и принимать исключительно благо. И быть счастливым. И бесполезно-аутичным.
Радует, что Сара ребенок довольно упрямый и указаниям Соломона следует в меру. Иначе, думается мне, увидев труп на обочине, девочка заулыбалась бы, сказала про себя словами Соломона — «Смерти нет, он теперь счастлив!» и дальше пошла.
Это не та ситуация, когда, познав систему, человек становится как бы выше всего. Получается будто ведерко без дна, в которое вливается Поток Благополучия и тут же выливается. Человек в состоянии спокойном, может, даже эйфорическом, распространяет вокруг лучи бескорыстной и всеобъемлющей любви, только вот пользы от него — кот наплакал. Как-то не поощряет такая система к действиям. Иди, смотри, получай удовольствие.
Дальше выясняется, что всего можно достичь, грубо говоря, послав сигнал в космос. Тут уже речь не о философии, а скорее о факте. Вышло как-то неубедительно. Единственное, что здесь приглянулось — мысль о том, что, правда, когда человек настраивается на определенную волну, все происходит несколько иначе. Не обязательно на самом деле, просто так воспринимается, и это хорошо. Помогает себя уравновесить и успокоить. Но всерьез на это рассчитывать… Мораль, выходит, такова — если тебе это нужно, пожелай, забудь об этом, но готовься принять желаемое, оно и придет. Старания человеческие опять же сводятся к нулю. Соломон, правда, потом вскользь замечает, что чтобы достичь нужного состояния — принять желаемое — некоторым людям приходится прикладывать определенные усилия, но внимание на этом не заостряется. То есть труды наши не во имя получения, скажем, вещи, а во имя нужного настроения. Так что Феи Вселенной настойчиво пытаются запустить в нас тем, что мы просили, но от нас все отлетает, пока мы не достигнем особого состояния.
И смерти нет. Это самое грустное. Жизнь вечна, говорит Соломон, а смерти нет. Мне прямо-таки представилось, как Сара в очередной раз падает в реку и не пытается выплыть. Потому что — смерти нет. Соломон наглядно доказал, что жизнь после смерти есть, и она весьма неплоха.
Сами по себе мысли недурные. И такие подходы бы, кстати, наверняка очень помогли бы людям, проходящим реабилитацию после тяжелых психических травм. Ну или просто тем, кто изнывает от неудач и злобы настолько, что готов спрыгнуть с крыши.
Но детям это читать не стоит точно. Потому что от всей этой философии веет блаженным безразличием. Воспринимать это абсолютно серьезно никак нельзя, углубляться в перевоспитание по данной инструкции — тем более. Потому что увлекшийся играми Соломона человек имеет все шансы превратиться в улыбающегося зомби, сидящего на одном месте и не препятствующего Потоку Благополучия. Но — кто бы спорил — да, это почти наверняка будет счастливый зомби.
