«ГУЛАГ» читать онлайн книгу 📙 автора Энн Эпплбаум на MyBook.ru
image
ГУЛАГ

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.55 
(71 оценка)

ГУЛАГ

819 печатных страниц

Время чтения ≈ 21ч

2015 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Книга Энн Эпплбаум – это не только полная, основанная на архивных документах и воспоминаниях очевидцев, история советской лагерной системы в развитии, от момента создания в 1918‑м до середины восьмидесятых. Не менее тщательно, чем хронологию и географию ГУЛАГа, автор пытается восстановить логику палачей и жертв, понять, что заставляло убивать и что помогало выжить. Эпплбаум дает слово прошедшим через лагеря русским и американцам, полякам и евреям, коммунистам и антикоммунистам, и их свидетельства складываются в картину, невероятную по цельности и силе воздействия. Это подробнейшее описание мира зоны с ее законами и негласными правилами, особым языком и иерархией. “ГУЛАГ” Энн Эпплбаум удостоен Пулитцеровской премии и переведен на десятки языков.


В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.

читайте онлайн полную версию книги «ГУЛАГ» автора Энн Эпплбаум на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «ГУЛАГ» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2003
Объем: 
1474814
Год издания: 
2015
Дата поступления: 
17 сентября 2024
ISBN (EAN): 
9785170852291
Переводчик: 
Леонид Мотылев
Время на чтение: 
21 ч.
Издатель
442 книги
Правообладатель
9 964 книги

nika_8

Оценил книгу

Автор скрупулёзно, по кусочкам, собрала трагичную и масштабную историю ГУЛАГа. Могу предположить, что на сегодняшний день эта книга является наиболее подробным описанием советских лагерей, где так или иначе затрагивается большинство аспектов, проливающих свет на предмет исследования. Под её обложкой мы находим детальное описание того, как была организована жизнь узников в СССР. Изучаются истоки лагерной системы и её эволюция. Рассказывается, как заключённые работали, чем питались, где они спали и как с ними обращались их тюремщики.
Энн Эпплбаум показывает, какие трансформации переживали советские лагеря.
1940-е гг. стали зенитом лагерной системы. После смерти Сталина началась постепенная разборка конструкции ГУЛАГа, но это был постепенный процесс, требовавший времени.

Хотя трудовые лагеря были разбросаны по всей территории Советского Союза, условия содержания в них диктовались непосредственно из Москвы. Многочисленные отчёты и письма лагерных начальников вышестоящим чинам в Москве подтверждают это.
О том, что Сталин прекрасно обо всём знал и лично контролировал репрессии, пишет в своей биографии советского вождя и Олег Хлевнюк.
Правила в лагерях были так продуманы, чтобы намеренно унижать заключённых, лишать их человеческого достоинства. Политические заключённые превращались в категорию «врагов», которые больше не подлежат перевоспитанию и с которыми необходимо бороться.

Автор убедительно развенчивает миф о якобы экономической эффективности рабского труда. Цифры показывают, что ГУЛАГ не был экономически выгоден ни на одном из этапов своего существования. Подтверждается тезис о том, что даже относительно свободные люди работают лучше и продуктивнее рабов.

Негативно оценивается роль очерка о Соловках, написанная Максимом Горьким после посещения им острова в 1929 году. В нём писатель положительно отзывается о «перековке» людей, предпринимаемой большевистским руководством.

Ранняя большевистская пропаганда защищала революционное насилие как необходимое, но временное зло, как очищающее средство, применяемое в переходный период. Горький, с другой стороны, придал институционализированному насилию Соловков вид органической части нового порядка и тем самым способствовал примирению общества с растущей властью тоталитарного государства.

Автор использует разноплановые свидетельства из первых рук - мемуары прошедших через лагеря узников, письма и отчёты работников ГУЛАГа, доступные архивные документы и данные по статистике.
Она стремится дать голос как можно большему числу очевидцев. Некоторые имена авторов воспоминаний были для меня новыми, с другими я была знакома. Многие приводимые в книге выдержки из мемуаров были мне известны. Среди них воспоминания Ольги Адамовой-Слиозберг, Евгении Гинзбург и югославского коммуниста Карло Штайнера.
Такая многоголосица имеет очевидные плюсы, но мне показалось, что можно было бы проявить большую избирательность в выборе голосов. Это позволило бы сократить и без того объёмную книгу без какого-либо ущерба в донесении опыта переживших ГУЛАГ до современного читателя.
Наряду с аутентичными свидетельствами жертв террора, автор довольно часто ссылается на художественные или художественно переработанные тексты. В частности, «Архипелаг ГУЛАГ» и «Один день Ивана Денисовича» Александра Солженицына. Мне такие неоднократные отсылки показались, как минимум, лишними.

Любопытно, что Генри Уоллес, вице-президент США, посетил Колыму в мае 1944 года. Встреча была организована так, что высокий гость так и не понял, что посещает трудовой лагерь. Надо добавить, что визит Уоллеса пришёлся на пик советско-американской дружбы военного времени.

Эта книга не только об истории советских лагерей, но и о сложном наследии, которое они оставили. Память о том периоде противоречива и до сих пор вызывает эмоциональный отклик в обществе, что часто мешает осмыслению и принятию. Эпплбаум, опираясь на свои беседы с простыми людьми, приводит возможные объяснения, почему многие в России предпочли бы отвернуться от этой мрачной страницы своего прошлого.

Во время моих последующих поездок по России я много раз сталкивалась с этими четырьмя вариантами отношения к моей работе. “Это не ваше дело” и “Это неактуально” – реакции вполне обычные. Самая, пожалуй, распространенная реакция – молчание, отсутствие внятного суждения, пожатие плеч. Но встречались и такие, кто понимал, почему важно знать о прошлом, и хотел, чтобы легче было узнать больше.

Также отмечается, что слишком много потрясений люди на постсоветском пространстве испытали в 80-90-е гг. прошлого века. Они могли в некотором роде заслонить испытания, выпавшие на долю их предков во времена ГУЛАГа.

Резюмируя, хорошая, подробная журналистская работа, которая могла бы, на мой взгляд, выиграть от некоторого сокращения и более тщательного подхода к выбору источников.
Моя оценка ~ 3.75.

30 июля 2023
LiveLib

Поделиться

nad1204

Оценил книгу

Я скептически и с недоверием отношусь к зарубежным авторам, пишущим о нашей истории. Но в этот раз я была приятно поражена.
Энн Эпплбаум провела кропотливую работу и ей удалось написать взвешенную, правдивую книгу о непростом явлении в нашей стране — ГУЛАГе. Автор опиралась на огромное количество литературы, документов, воспоминаний бывших заключенных.
Особая благодарность Энн, что она не навешивает ярлыки, не высказывает поминутно свою точку зрения, а просто рассказывает о преступлении против своего народа, о бесчеловечном истреблении миллионов советских граждан.
Это не та книга, которую читаешь запоем — очень уж она горькая, но тем не менее написана и переведена она очень хорошо.
Советую всем, кто интересуется нашей историей, а особенно непростыми периодами в ней.

27 июня 2020
LiveLib

Поделиться

Osman_Pasha

Оценил книгу

Отправка провинившихся и неугодных в отдаленные места, где  они смогут “отдать долг обществу”, принести пользу и не будут заражать остальных своими идеями и преступными наклонностями, – практика столь же древняя, как и сама цивилизация. Правители античного Рима и Греции высылали своих “диссидентов” в дальние колонии.

В царской России такая практика была известна как ссылка, каторга. Прошло совсем немного времени и она перекочевала в только созданный СССР, где стала применяться сначала для наказания преступников, а позже и для подавления инакомыслия. Это касалось как политических заключённых, так и уголовных преступников. Людей ссылали в труднодоступные регионы Сибири, Дальнего Востока и Севера, где они трудились в тяжёлых условиях. Это было что-то вроде инструмента контроля и устрашения, а также для экономического использования трудовой силы. Энн Эпплбаум в своей книге исследует систему советских лагерей ГУЛАГ. Этот труд выходит за рамки исторического повествования, здесь смешиваются детальное изучение архивных данных с личными воспоминаниями бывших узников. И всё это в совокупности должно показать, как эта система повлияла на судьбы миллионов.

Эпплбаум разбирает, как лагеря появились, как эволюционировали и в чём состоял их реальный смысл для советского государства. Она анализирует, как, почему и для чего эта система была создана, и какие социальные, экономические, политические факторы её поддерживали. Ведь лагеря поначалу не были просто карающим механизмом — это была экономическая необходимость, на которой держалась значительная часть советской промышленности (в частности лесозаготовки). Только их экономическая эффективность под большим вопросом, ведь на неадекватные требования и завышенные планы от начальства у заключённых бысто возникла система так называемой «туфты»

Пословицу коммунистической эпохи “Они делают вид, что  нам платят, мы делаем вид, что работаем” можно было слышать в большинстве стран Варшавского договора. 

Эпплбаум подробно описывает условия жизни в лагерях: голод, изнуряющий труд, физические и психологические издевательства. В ГУЛАГе перемещения заключённых ограничивалось зоной, а их временем распоряжался строгий режим. Колючка ограничивала свободу передвижения, а жизнь регулировалась приказами и звуковыми сигналами, создавая подчинение как времени, так и пространству (если бы Эйнштейн не увязал время и пространство в своей теории, это бы сделал кто-то в советских лагерях). Книга преподносит лагеря не только как места заключения, а как фабрики по уничтожению человеческого достоинства. Описания пыток и казней здесь часто тяжело читать. И становится понятно, почему тема ГУЛАГа долго оставалась под запретом. И становится ясно, что люди там не нужны, а нужен ресурс, каким и становились заключённые.

В теории вся жизнь заключенных вплоть до мелочей регламентировалась из центра. На практике все стороны их жизни зависели, кроме того, от их отношений с людьми, которые их контролировали, и друг с другом
Если вохровцев прямо не инструктировали зверствовать, то их и не учили рассматривать заключенных, особенно политических, как полноценных людей. Наоборот, были потрачены большие усилия на воспитание ненависти к “жесточайшим врагам советского народа, особо опасным государственным преступникам”. Подобная пропаганда оказывала сильное действие на людей, уже озлобленных своими неудачами, нежеланной работой, плохими условиями жизни.

Но, стоит отметить, что находились достойные, благожелательные люди и в системе ГУЛАГа, которые ещё сохраняли в себе человечность

Проявлять доброту было возможно: на  разных уровнях всегда попадались люди, которые понимали положение дел и не соглашались с пропагандой, называвшей всех зэков врагами.

Было и несколько любопытных моментов в книге, например с удивлением узнал, что причина для одной из амнистий в СССР — тысячелетие крещения Руси. А диалог из анекдота имеет под собой реальные основания

спойлер— какой у тебя срок?
— двадцать пять.
— за что?
— ни за что.
— врешь! Ни за что десять дают.свернуть
Органы НКВД арестовали также женщину немецкого происхождения, работавшую во время войны у немцев в офицерской столовой и передававшую ценные сведения партизанам. Узнав, что ее обвинили в “пособничестве врагам”, бывший начальник партизанского отряда специально поехал в другой город на суд свидетельствовать в ее защиту: “Ей орден надо дать, а не в тюрьме держать”. Благодаря ему она получила не двадцать пять лет, а десять.

Эпплбаум удаётся представить историю ГУЛАГа не простой хронологией, а эмоциональным, оставляющим след рассказом о страданиях человека и его борьбе с системой, она даёт голос тем, кто прошёл через лагеря. Одна из проблем затронутых в книге - молчание общества о преступлениях сталинского режима. Возникает вопрос: огромная страна была свидетелем зверств и ничего не сделатла... как это может быть? Ответ на вопрос - страх, манипуляции и пропаганда, которые удерживали общество в состоянии постоянного ужаса. Заканчивается книга размышлениями о том, как наследие ГУЛАГа отразилось на постсоветском обществе. Эпплбаум подчёркивает как важны память и осознания того, что произошло, ведь в ином случае всё может повторится. Она предупреждает: попытки замалчивать или оправдывать зверства могут подорвать возможность общества исцелиться и двигаться дальше. Впервые опубликованный в 2003 году «ГУЛАГ» – это призыв не забывать о прошлом, чтобы оно не повторилось в будущем. И призыв этот, к сожалению, провалился.

Эта книга написана не для того, “чтобы такое больше не повторилось”, если воспользоваться расхожим выражением. Эта книга написана потому, что такое почти наверняка повторится. Тоталитарные идеи были и будут чрезвычайно привлекательны для многих миллионов людей.
04:48
10 сентября 2024
LiveLib

Поделиться

насколько надежда часто может быть единственным содержанием жизни, настолько же ее исполнение иногда становится едва выносимой мукой”
5 июля 2023

Поделиться

Представления о природе более или менее обычного человека помогают объяснить жестокость лагерных начальников, которые, как мы увидим, испытывали давление более высокого начальства, требовавшего выполнения плана. Можно в той или иной мере объяснить и действия следователей, чья жизнь зависела от их успехов в выбивании признаний (к тому же на эту работу иногда специально брали людей с садистскими наклонностями). Но гораздо труднее объяснить, почему заурядный конвой отказывался давать воду заключенным, умирающим от жажды, давать аспирин больному ребенку, защищать женщин от группового изнасилования, переходящего в убийство.
2 июля 2023

Поделиться

“Всю жизнь считала, что декабристки – непревзойденные страдалицы. <…> Попробовали бы они в столыпинском вагоне”
2 июля 2023

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика

Подборки с этой книгой