Отзывы на книги автора «Эндрю Хёрли»

Мне жутко повезло - я попала в ряды тех малочисленных читателей, которые творчество Хёрли оценили и полюбили. Я чуть было не прошла мимо "Лоуни" из-за низкого рейтинга, но когда прочитала, я была очарована этой книгой. "День Дьявола" оказался не хуже. Мне очень понравилось, и я с нетерпением жду выхода новых книг автора. Аналога его произведений в литературе я не могу назвать (вероятно они есть, просто мне пока ничего подобного больше не попадалось, хотя очень очень близко к романам Хёрли стоит книга Уильямс "Подменыш" - горячая новинка, которая на самом деле была написана в 1978 году, но добралась до русскоязычного читателя только сейчас), а вот в кино можно назвать сразу несколько фильмов подобного жанра - это мое любимое "Солнцестояние" и шестисерийный "Третий день"; близки по атмосфере "Ведьма" (2015), "Маяк", сериал "Дом с прислугой". Это однозначно кино не для всех и многие просто плюются от подобных произведений - они очень медленные, мрачные, атмосферные, и зачастую в них атмосфера только накаляется, но ничего не происходит. И только в самом финале "проливается вода из переполненного стакана", происходит "взрыв", который зачастую не соответствует ожиданиям зрителя/читателя, так как вместо ответов мы получаем только новые вопросы, а все произошедшее нам придется интерпретировать самим в меру своих способностей.

"День Дьявола" именно такой. Унылые пейзажи, мрачные деревни, подозрительные селяне, странные обычаи, страшные тайны и скелеты в шкафах, необъяснимые поступки... Зачем главный герой привозит свою молодую беременную жену на ферму, где он вырос? Почему он хочет, чтобы его ребенок родился и рос на этой земле, где каждый год проводятся странные ритуалы и обряды, чтобы задобрить некогда разбуженного Дьявола? Кто этот Дьявол, существует ли он или это всего лишь метафора, образ и оправдание зла?

Ещё раз повторю, что это тот случай, когда финал понятен, логичен и полностью оправдан, но интерпретировать его придется самим. Мне книга очень понравилась. И я бы очень хотела ее рекомендовать, но понимаю, что большинству читателей она не понравится. Это не хоррор, не мистика, не триллер, не детектив, не готика, хотя элементы всех этих жанров в книге присутствуют. Это Другая литература, которая стоит особняком. Название для нее ещё не придумали...

«Лоуни» - это готика высшей пробы, то есть такая, что в первую очередь показывает гнилостную сущность живых, а не гремящих цепями призрачных мертвых. Крепкий, как чистый виски, саспенс (когда предчувствие тонкой удавкой затягивается вокруг шеи, и в какой-то момент ты ловишь себя на том, что неосознанно держишь руку на горле), не разбавленный излишними подробностями и потому далеко не всем придется по вкусу, но тем, кто распробует, guilty pleasure гарантировано.

Когда в дождливый, серый день тихий работник музея мистер Смит слышит по телевизору в новостях, что в результате сильнейших ливней в Стылом Кургане - пустынном мысе с единственным старым особняком на его склоне - случился оползень, и было найдено тело мертвого младенца, память возвращает его в те места. В детстве он каждый год на Пасху приезжал сюда с родителями, старшим братом, соседской супружеской четой и священником их церкви в паломничество к обители Святой Анны. Эти места, безрадостные и мрачные даже в своем пейзаже - как лицо сварливого человека, который не пытается прятать дурной характер за маской притворства, проявляя его в ландшафте мимических морщин - давали им чувство смирения, которые было по их мнению основой истинной веры.

Старший брат мистера Смита, Эндрю, а для родных просто Хэнни, от рождения был немым, и их мать была убеждена, что только святые воды Обители способны его исцелить. Только вера в это еще давала женщине надежду когда-нибудь услышать голос ее старшего сына. Они всегда останавливались в одном и том же доме, у которого, как и у многих английских домов, было собственное имя - Якорь. Когда-то он принадлежал известному чучельнику, но после его смерти отошел к сыну и сдавался в наем. Правда других желающих остаться под его крышей не бывало. Продуваемый всеми ветрами Якорь вместе со своими старыми тайнами ждал их, чтобы испытать на прочность нервы гостей в первую же ночь. Зловещие находки и странное поведение местных настораживало и тревожило.

Этот роман состоит из жутковатых деталей и намеков, которые легко складываются в инфернальную картину, достойную кисти Босха. Но среди очевидных ужасов вдруг видишь благородный образ милосердия, которое дарит неведение правды. Знание истины способно разрушить жизнь человека с силой волны, размывающей замок из песка. Иногда правду, как хищного зверя лучше держать в клетке под замком, а ключи спрятать раз и навсегда, иначе, вырвавшись на свободу, она растерзает ни одного человека. Почти у любой такой клетки есть сторож - хранитель тайны, он несет бремя молчания ради спокойствия своих близких, даже если оно постепенно сводит его с ума.

Честно говоря, я давно не встречала у современных авторов неоготики таланта такой силы, когда слова способны придать тоскливым, безрадостным пейзажам не только неповторимую красоту распада, но даже, как ни странно, уют. Так бывает, когда смотришь на любимый старый свитер толстой вязки. По своему предназначению он создан для плохой погоды, а значит неудобства и дискомфорта, но при одном только взгляде на него вспоминается не ледяной ветер, а надежное тепло мягкой пряжи. Что, казалось бы, красивого может быть в покосившемся сарае? Добавьте сюда серое небо, холодное море, коварный прилив, корявое, сухое дерево, тревожный крик чайки и талант рассказчика, от силы которого раньше затихали крики в трактирах, лишь бы не упустить ни слова, и это уже не просто сарай, а часть готического пейзажа. Хотя проза Эндрю Майкла Хёрли, конечно, не для трактиров. Ему, как Андерсену, следовало бы выступать в лучших гостиных знати, у которой есть время на неспешный рассказ, пугающий не столько описанием странных событий, сколько потаенными в душах сомнениями.

Обычно​, прежде чем читать книгу, присматриваясь к ней, я обращаю внимание на рейтинг и отзывы. Не могу сказать, что они имеют для меня большое значение, но всё-таки иногда помогают определиться, стоит ли тратить время и деньги на книгу или нет. Но случается, что мне хочется читать книгу вопреки плохим отзывам и низким оценкам. Я действительно находила среди таких книг очень интересные для себя. Например, одной из них стала "Дивная книга истин" Сары Уинман, из классических произведений - "Бразилия" Джона Апдайка. Мне очень хотелось, чтобы и "Лоуни" стала одной из таких книг, так как мне очень понравилась аннотация - она перевесила все отрицательные рецензии, которые имелись на тот момент, когда я взялась за книгу.

Сразу скажу, что книга мне очень понравилась, но есть некоторые моменты, которые необходимо учесть перед тем как браться за неё, чтобы не разочароваться на первых же страницах. Во-первых, это не ужасы, не мистика, не триллер, не детектив. Это готика. События развиваются очень медленно. Кажется, что повествование балансирует на тонкой грани и вот-вот сорвётся, что станет скучно, и ничто уже не сможет вернуть интерес к происходящему, но автор вовремя подкидывает новые детали, которые удерживают внимание. Но большой упор делается всё-таки на атмосферу - мрачную и гнетущую. Все события, все детали направлены не на то, чтобы напугать, а на то, чтобы подготовить внутреннее состояние читателя к тому, чтобы воспринять главную мысль произведения, которая напрямую так и не будет высказана. Все то время, что вы читаете, следите за действиями персонажей, ожидаете, что из тумана вот-вот вылезет какая-нибудь хрень, вы смотрите не в ту сторону. Пока вы сосредоточены на судьбе главных героев - двух братьях, один из которых немой от рождения и страдает небольшой умственной отсталостью, вы не обращаете внимание на священника, а точнее на двух "преподобных" - живого отца Бернарда и мертвого, отце Уилфрида , который живее всех живых благодаря своей деятельности при жизни. Противостояние двух настолько разных людей, которые никогда не видели и не увидят друг друга - это ключ к книге. Тема религии первостепенной важности во всем произведении задаёт свои правила построения сюжета, а также полностью оправдывает финал.

И вот второй момент, который необходимо учитывать, прежде чем браться за книгу: у книги нет внятного финала. Казалось бы, чего проще автору разъяснить читателям, что вообще произошло? Нет, нам предстоит самим додумать, домыслить, допридумывать, дорисовать в своём воображении недостающие детали картины - как будто недостает несколько деталей пазла, но вы ведь все равно видите картину целиком. Именно такой финал заставляет меня поверить, что Стивен Кинг всё-таки читал эту книгу и не просто так ее рекомендует. "Лоуни" мне очень напоминает "Парня из Колорадо" Кинга, в котором, если вы читали, то знаете, нет вообще никакой разгадки детективной истории. Кинг показал нам, что иногда гораздо интереснее сам процесс разгадывания, процесс познания, в то время как решение загадки - это слишком просто и неинтересно, это ведь означает поставить точку и никогда не возвращаться к поставленному вопросу. В "Лоуни" практически то же самое: ну как может быть дан конкретный ответ на вопрос, который касается в первую очередь веры и/или ее отсутствия? Сам вопрос в романе поставлен таким образом, что вы блуждаете в тумане и не понимаете, есть ли Он на этих странных пейзажах или нет, и если есть, то где? В старинной церкви, которой почти полторы тысячи лет? В подземелье с водным источником? Или в животе у странной беременной девочки? Или заперт в старой глиняной бутылке в секретной комнате? Или в маленьком игрушечном динозаврике, которого носит немой мальчик, чтобы выразить слово "прости"? Где Он, в святой воде, которую заставляют выпить больного ребенка, или в подвале, где держат младенца, который больше похож на дьявола? А может нет Его нигде, а все происходит само собой, без какого-либо божественного вмешательства? Вот окотилась овца, вот утонул бродяга...

Книга написана от лица мальчика лет пятнадцати, который вместе с родителями и младшим немым братом, а также ещё двумя парами взрослых людей и молодым священником отправляются в паломничество в Лоуни, место, которое бывший священник, умерший при странных обстоятельствах, считал святым, в то время как местные жители считают его проклятым. Отец Бернард совершенно не вписывается в эту компанию фанатичных людей, которые при каждом случае рассказывают, что об этом думал отец Уилфрид, как бы он поступил, что бы сказал. Они не хотят видеть рядом с собой доброго и отзывчивого человека, им нужен жёсткий и даже жестокий пастырь, который будет требовать от них страданий для Бога, который будет их отчитывать, наказывать, тем самым показывая своей пастве дорогу на небо.

Приехав в Лоуни, компания снимает дом, который раньше принадлежал таксидермисту (чучельнику), сошедшему с ума. Этот дом хранит много секретов, как и вся округа, как и дом в Стылом Кургане, куда так и тянет мальчишек, ведь там живёт странная беременная девочка, которая поцеловала младшего брата, и теперь он считает, что этот младенец в ее животе - их общий ребенок.

Если не навешивать на книгу ярлыки ещё до ее прочтения, не ожидать от нее того, чего в ней действительно нет, то она может принести удовольствие. Это не примитивная история с налетом мистики, это настоящий атмосферный готический роман, который поднимает непростую тему, и при этом очень интересно и качественно написан. Конечно, есть у этой истории и недостатки, которых я еще не коснулась. Недосказанность в целом меня вполне устраивает, но есть такие моменты, когда она вызывает недоумение. Например, мальчик, от лица которого ведётся повествование, называет свою мать не иначе как Мать, а отца - Родитель. Я всю книгу размышляла, почему. Мне казалось, что вдруг ближе к финалу этот в принципе адекватный человек выкинет что-то такое, что оправдает это прозвище, но нет, ничего такого не произошло. И почему тогда герой называет мать именно Мать, если она настоящий тиран и религиозный фанатик, как и умерший отец Уилфрид?

С учётом небольших недостатков книги, я ставлю книге четыре балла из пяти ещё и по той причине, что прочитала ее буквально взахлёб. Я не могла оторваться до конца произведения, и получила удовольствие от чтения. Так как эта книга - дебют автора, я уверена, что следующие книги будут лучше, но для дебюта - книга отличная.

Обязательно буду читать другие романы автора, если таковые будут написаны и переведены на русский язык.

Дочитав книгу, у меня сложилось стойкое ощущение, что меня.... эээ, как бы так помягче выразиться…обманули (а если честно, то хочется использовать матерный синоним данного глагола). Мне обещали готику. Где она? Мне обещали мистику. Это вы про ту аж одну сцену в конце, о которой мы так толком ничего и не узнали? Мне обещали атмосферу. Ну, она в принципе есть, только уж очень своеобразная, атмосфера скуки, тоски и уныния. В общем, пора завязывать вестись на обложки и аннотации…

Группа святош решает провести пасхальные каникулы в уединении, посте и молитве и для этого они отправляются в местечко под названием Лоуни в коттедж «Якорь». От героев меня кривило, тот самый тип религиозных людей, которых я на дух не перевариваю. Те, для кого религия состоит лишь из наказания, греха и страданий. Причем страдать должны все! Никакой христианской добродетели я в них не увидела, высокомерные лицемерные снобы, морщащие нос от «быдляцкого» местного населения, прямым текстом заявляющие, что помогать никому не намерены, они мол все сами виноваты (гореть им в аццком пламени итд итп), если с ними что-то не так:

Эта поездка должна была стать паломничеством, шансом для всех нас обрести мир и покой после всего, что произошло, а вместо этого нам пришлось возиться с этой странной пьяной компанией, пляшущей в гостиной по приглашению священника, который должен был заботиться о нас. Зачем, по его мнению, мы сюда приехали? Любоваться на этих деревенских бандюг? Отвлекаться на всяких пропащих, вроде Клемента Парри и его матери? Зазывать к себе всех беспризорных, которых ему удастся найти? Встревать в дела, которые нас совершенно не касаются?

Мисс Банс самая набожная девушка из всех, кого он знал. Луч света в его доме. Внешний мир не испортил ее, и она была доказательством того, что отец Уилфрид сумел разграничить эти два мира.
На самом деле все его прихожане заслуживали того же, что получала мисс Банс. Чувствовать себя иными — любимыми, направляемыми и оцененными по достоинству.

Вот прям чувствуете истинный дух христианства, да?))

Автор щедро рассыпает по тексту какие-то намеки на загадки, которых толком то и нет в итоге. Одна из основных - что произошло со старым священником, который, прогулявшись утром по побережью в прошлый их приезд в Лоуни, вернулся в «Якорь» в полном смятении и уже абсолютно другим человеком. «Что же произошло?» - восклицает доверчивый читатель в моем лице. Ах, там же еще его дневник пропал после смерти, наверное, разгадка в нем. Может, он стал свидетелем преступления? Может, увидел нечто сверхъестественное? Может что-то другое, что я даже не могла себе представить? В конце мы получаем разгадку, а точнее полный пшик от нее. Я была не просто разочарована, я сидела с отвисшей челюстью и вопросом «Че? Это и есть ваша Страшная Тайна?! Вы что бл… издеваетесь?!»

Вторая Великая Загадка – это местные, которые что-то мутят и скрывают. Но что они мутят, какие такие темные силы им в этом помогают, зачем им было нужно делать то, что они сделали, да и вообще «че блин происходит?!» опять оборачивается пшиком. Вопросы и куча непоняток у меня в остатке от этой линии. А ведь были удачные заделы. Когда наши приезжие герои нашли в лесу странное чучело повешенного, у меня прям глаза загорелись. Или когда разбилась найденная в потайной комнате бутылочка и все увидели ее странное содержание. Может, вот оно и сейчас начнется? Может, последняя треть спасет эту книгу и вытянет общее впечатление от нее хотя бы на "хорошо"? Неа, снова мимо. Просто пара удачных сцен на фоне общей тягомотины.

Почему книга не скатилась за красную черту оценок? Есть пара плюсов. Мне понравились главные герои – подросток пятнадцати лет и его старший умственно-отсталый брат, их взаимоотношения – единственное, что скрашивало это нудную книгу. Еще мне нравился новый священник (не зря он так и не вписался в компанию своей новой святой паствы), который является полной противоположностью столь бесившего меня отца Уилфрида (надутый старый индюк!). Ну и еще, я честно порадовалась, что не купила ее, хотя добавляла/удаляла ее из корзины раз 10-15, но в итоге решила не рисковать и не прогадала, сижу довольная этим фактом до крайности.

Не могу сказать, что книга откровенно плоха, просто она абсолютно не соответствует тому, что я от нее ждала. Не пойми какой жанр, а я то рассчитывала на хоррор, ну или хотя бы качественную мистику. Детективные намеки умерли, не дав никаких разгадок, чего я тоже честно ждала до конца. В общем, если вы не прочь почитать что-то медленное, тягучее, без особого сюжета, но и впрямь атмосферное и с размышлениями о религии, добре, зле, истине и еще явно чем-то, что я не заметила, злясь на скуку и отсутствие внятного сюжета, то пробуйте, но я предупреждала;)

Дальше...

Отличная книга для передышки. Сумрачная, стильная, жуткая, несмотря на отсутствие хоррора в прямом смысле. Но мутная. Нет, всё понятно, я ловлю на лету, но что конкретно там случилось-то?

Ингредиенты вроде бы привычные:
- проклятый старый дом с потайной комнатой
- мыс на неприветливом промозглом английском побережье, который часто затапливает и отрезает от большой земли
- странный покинутый дом на самом краю мыса
- паломники с религиозным прибабахом
- аутичный мальчик, везде шныряющий
- местные очумелые деревенщины, которые косятся
- странности и страшности на уровне предчувствий и ощущений
- неприятные ритуальные вещички
- мрачные чудеса.

И понятно, что если подробно описывается смертельно опасный прилив, то кого-нибудь он да настигнет и, вероятно, мрачной ночью. А если местные увальни так явно косятся на приезжих чужаков, то жди беды.
Но на выходе совсем не банальное варево.

Если бы я составила подборку непонятных, но хороших книг, то "Лоуни" бы туда точно вошла. И встала рядышком с испанщиной Давида Монтеагудо под задорным названием "Конец".

Что-то произойдёт, что-то происходит, что-то произошло в эту сумрачную Пасху на продуваемом ветрами пустынном клочке английской суши. Возможно, происходило-происходит-произойдёт всегда и ещё не раз. Только не разобрать, что именно. И кто жертва.

Богоявление, языческие культы, сатанинские ритуалы, просто причудливое проявление провинциального негостеприимства и случайно подсмотренные грязные делишки? Или всё сразу.

Мнится мне, что многие айсберги остались за кадром, но автор не из тех, что вываливает на читателя разжёванную концовку. И хорошо. Жуть, накатывающую, в сущности, без причины, я уважаю. Тем более, если она извлечена из букв и практически без подручных средств жанра.
Странная, медленная и по-хорошему мрачная книга.

Странная книга, странные герои. Одно хорошо - очень легко читается. Хоть лично я не понимала смысла поездки верующих людей в какое-то захолустье. Мамаша меня дико бесила вместе с погибшим священником. Вот новый куда больше мне нравился. Может, потому-что ему не чужды были грешные радости.

Я была в шоке от того, как мать заставляла больного сына пить воду насильно и избавлять организм от еды. А все ради "чудесного излечения".

И вот такие "христиане" оказались очень эгоистичными. Даже возможность помочь бедной семье вызывала дикие возмущения. Считаю таких людей лицемерными и фальшивыми. Они под маской святости скрывают свое истинное лицо.

Многие секреты, которыми нас интригуют, так и останутся неразгаданными. Да и концовка очень уж странная. Совершенно непонятно, почему главный герой караулил брата и т.д.

Мистики тут практически нет, есть атмосфера нагнетания какой-то беды, но и особой беды тут не случится. Так просто намеки на что-то, а на что так до конца и не ясно.

Первые 50 страниц читаются нудно, идет монотонное описание окружения, погоды, вереска, болот. Начинается неспешное, блеклое знакомство с героями, в центре семейство Пентекостов. Дед, который умер, отец Том(или Джим), сын Джон с беременной супругой Кэт, они едут осенью на похороны. Место действия ферма в Эндландс, стареющая и угасающая. Она зажата среди крутых холмов, здесь влажно, облачно и часто идет дождь. Погружаемся в полную пастораль, Майкл Хёрли очень постарался, не текст, сплошная поэзия. Жители разделены на селян и фермеров. Кто из них кто, загадка романа.

Минусы, то что автор уделил максимум внимания природе, минимум портретам и судьбам действующих лиц. Сюжет течет в разных временных отрезках. Знакомство с героями происходит в неспешных историях которые развиваются в книге как-то мутно. Порой можно запутаться, кто чей ребенок и кто кому родственник. Перескоки от будущего, в котором уже родился Адам к прошлому, в период похорон старика - в книге не разделены, всё скопом в одной главе, легко потеряться. Главы разбиты на небольшие части знаком - “&”, к чему это пояснений нет. Но загадка присутствует.

Дьявол и есть и вроде нет, в ком он еще сложнее понять. Для чего он, как он переселяется всё это очень неуловимо. Сюжет ходит вокруг него. Ходит это даже громко сказано! Медленно ползёт в неизвестном направлении, периодически утопая в описаниях природы, облаков и баранов.

Перейду сразу к резюме. Время потратил зря, книга абсолютно не моя. Автор ничего не объясняет, динамики нет. Прочитав “День дьявола”, осталось много вопросов. Главный из них, для чего всё это написано? 1,5 звезды это даже перебор с моей стороны. Только за то что местами вдохновляла мистичность и драматичность. В транду такую странную литературу. Возможно книга хорошо зайдет готам, если они ещё остались. Атмосфера, дня этой субкультуры то что надо!

Слышал об авторе и его творчестве много интересного — достаточно для того, чтобы захотеть ознакомиться самому. Отчего-то я решил, что на русский Хёрли не переводился, но обнаружил, что ошибался, и решил, что называется, припасть. Абсолютно не пожалел.

Действие происходит в медленном, размеренном темпе, который хорошо работает на атмосферу этакого английского медвежьего (или, скорее, овечьего) угла. Я не читал пока больше ничёго у Эндрю Майкла Хёрли и не знаю, естественный ли это его темп или же он выбран осознанно, но повествованию он очень подходит. Эндландс находится вдали от цивилизации, к приезжим здесь относятся, судя по всему, с недоверием — классические, но оттого не менее удачные декорации для мистических, загадочных и пугающих событий.

Нам показывают двоих главных героев — Джона и Кэтрин, супружескую пару, ожидающую ребёнка. Джон Пентекост вырос в Эндландс, но давно уехал. Его статус по возвращению едва ли не маргинальный — он уже не местный, но и не чужой для этих мест и этих людей. Его задача состоит в том, чтобы преодолеть это противоречие, обостренное скорым появлением сына. Однако Отец и Старик постоянно напоминают ему, что у себя дома он уже чужой. Старика это волнует в большей степени, он даже говорит, что не узнаёт Джона.

Кэтрин же для Эндландс однозначно чужая, но к ней не относятся как к таковой, напротив, ожидают, что она вскоре станет своей. Однако хочется ли этого ей самой? Вопрос. Ведь именно Кэтрин замечает, что в Эндландс не так, её тревожат странные запахи, что чувствует только она, тревожат непонятные для неё обычаи. Пиком напряжения для неё становится празднование Дня Дьявола, когда Кэт уговаривают с тем самым Дьяволом станцевать.

Дьявол не заставляет себя ждать. И это одна из наиболее понравившихся мне сцен.

Сразу скажу, что Кэтрин остаётся в Эндландс с Джоном. Но Хёрли не рассказывает нам, как она пришла к этому решению. И было ли это на самом деле её осознанным решением. История рассказана от лица Джона, и это наводит на мысли о том, что не очень-то он и интересуется переживаниями своей жены. А учитывая, что от Грейс мы узнаём, что Кэтрин боялась, что ей будет слишком поздно заводить семью, потому что часики-то тикают (буквально; не ожидал, что эта книга затронет тему репродуктивного давления), у меня остался вопрос ещё и о том, сколько на самом деле в их отношениях доверия.

Но, как бы то ни было, эти двое персонажей служат отличной призмой для сюжета. Кэтрин реагирует на всё, что кажется ей ненормальным, тогда как для Джона всё происходящее понятно и знакомо, и он может читателю об этом рассказать.

Меня особенно интересовало, как реализован в тексте именно Дьявол, то, как он проявляется в жизни Эндландс, не появляясь при этом в сюжете, как персонаж. Читатель никогда не знает, является ли причиной происходящего сверхъестественное влияние или собственная человеческая воля; создаётся впечатление, будто бы эти факторы переплетены так тесно, что разделить их невозможно. При этом реальность Дьявола в сеттинге, кажется, не подвергается сомнению — он появляется прямо в эпизоде с оленем, который на самом деле не олень (клише, которое очень нравится хоррор-твиттеру и хоррор-тамблеру, но не очень нравится лично мне, впрочем, здесь оно меня не смутило). Но насколько на самом деле велико его влияние? Замешан ли он, например, в убийстве пробравшегося в овчарню мальчика? Связан ли с "фокусами", которые показывала Грейс? Это предстоит решить читателю.

В общем, "День Дьявола" я однозначно рекомендую к прочтению. Если вы любите мистические истории в декорациях тихих деревушек, находящихся у чёрта на куличиках (можно сказать, буквально) — вполне стоит попробовать.

Очень неспешная атмосферная история о старинной деревушке в глухомани, где люди занимаются фермерством и опасаются Дьявола, который при нехорошем стечении обстоятельств может прийти с пустошей и наслать на местных разную жуть.

Повествование идет от лица Джона - молодого мужчины, выросшего в этих краях и приехавшего с женой на похороны деда, как раз перед Днем Дьявола - местным праздником, долженствующим оградить жителей от беды. Атмосфера затерянной в долине глухомани среди скал и туманов, передана прекрасно, но с особой мистики не ждите. По сути, это история о нелегкой жизни трёх фермерских семей, уже несколько поколений которых занимаются разведением овец; о суровой жизни среди гор, болот и бескрайних вересковых пустошей.

Ближе к середине появляется нотка мистики, но заканчивается она, по сути, пшиком, то бишь, должного развития не получает. Как, впрочем, и история в целом: вроде и довольно интересно, невзирая на затянутость, но в итоге ни к чему толком не ведет, ничего этакого не раскрывается, кроме одержимости Джона фамильной фермой - ну так это с самого начала было известно.

Получается, "День дьявола" - это такая длинная красочная зарисовка из жизни фермеров суровой английской глухомани с малюсенькой мистической ноткой.

Странная и весьма своеобразная, но очень атмосферная история о жизни в такой глуши, что там складывается свой уклад жизни, традиции и взгляд на жизнь, словно отличные от остального мира. За этим интересно наблюдать, погрязать в их рутине, которая, со временем начинаешь понимать, совсем далека от привычных представлений.