Отзывы на книгу «На Дальнем Западе»

В чёрном-чёрном городе, на дальнем-дальнем западе живёт забытый-забытый писатель приключенческих романов Эмилио Сальгари. И вот какое дело — про индейцев все читали Майна Рида и Фенимора Купера, а про великолепного итальянца забыли. Между тем, он пишет куда круче Купера — нет ненужных отступлений, размышлений и провисаний сюжета, всё двигается резво и красочно.

В "На дальнем Западе" есть всё, что нужно хорошей приключенческой книжке про индейцев: кактусы, мустанги, скальпы, безумные скво, отважные и невозмутимые краснокожие, хитрожопые персонажи и рыцари без страха и упрёка. В дополнение к этому — сочная фауна и флора с небольшими аннотациями (кстати, я большую часть своих, увы, скудных сведений по этой теме как раз черпала из пресловутого Майна Рида, Сальгари мне в детстве не попадался, но он тоже это дело любит). У кого-то из классиков (не помню точно, где именно, если кто знает — черкните в комментарии) было записано детское воспоминание персонажа/проекции автора о том, как он читал Эмилио Сальгари, и вот в самый ответственный момент главные герои, уходя, например, от какой-нибудь головокружительной погони, спотыкались о корешок. И дальше половину главы на самом интересном месте Сальгари шпарил сведения про этот корешок, доводя несчастного читателя до исступления. В "На дальнем Западе" тоже есть такое — персонажи прячутся в пещере от серого горного гризли, патроны почти кончились, бежать некуда... И на несколько страниц идёт рассказ об отличиях гризли и их характере. Хитёр!

Персонажи в романе, как водится, очень простые, да и сам сюжет незамысловат — доставить что-то из пункта А в пункт Б с большими проблемами по дороге и финальной эпичной дракой в конце. Единственное отклонение от канонов — образ Яллы, единственной индианки, которая благодаря своей свирепости, жестокости и, мягко говоря, долбанутости стала вождём племени сиу, которые не дают спуску первопроходцам Запада.

В подростковом возрасте — как раз то, что надо. Хорошая разгрузка мозгов, хотя есть там одна кровавенькая сцена о том, как мужик выжил после снятия скальпа.

до знакомства с этой книгой  счтала Сальгари " морским" писателем. как же я ошибалась....интересное мнение о войне с индейцами. он не описывает происходящее,как захват земель,не обвиняет и не оправдывает ни одну из сторон. " кровавые  бани" имели место с обеих сторон. история стара как мир- белый солдат женился на прекрасной и темпераментной дочери племени сиу ( безумно кровожадные ребята),не буду врать ,что по своей воле) через 3 месяца доблестный солдат нашел способ сбежать,завел семью,получил асиенду и забыл о Ялле.а вот Ялла не забыла и поклялась отомстить благоверному и его потомству. поведение женщины прекрасно подходит описанию " демон", " самка ягуара", " пантера". спустя много лет бравый солдат стал полковником, охранял со своим отрядом "проход" и в один прекрасный день прошлое его настигло. очень порадовали живые описания природы,много информации о быте и традициях племен, золотоискателях, животных прерий и военных действиях тех лет.

Если бы книги этого автора издавались во времена моего детства, то он бы стоял в одном ряду с Фенимором Купером и Маин .Ридом. Прочитав это произведение сейчас, мне стало понятно, почему Сальгари не издавался в Советском Союзе. Самый настоящий расизм в отношении коренного населения Америки, того самого, которое спасло от холода и голодной смерти первых переселенцев из Старого Света, тех самых, которых переселенцы сначала без стыда и совести сгоняли со своих мест, а затем и безжалостно убивали. И странно то, что автор не американец, а итальянец, расписывает такое отношение к индейцам, прямо скажем , скотское отношение, без каких-либо даже намеков на осуждение. Создалось даже впечатление, что он сторонник такого отношения. Сам роман, в общем-то, слабоват, сюжет закручен до предела, когда одно приключение героев, следует за другим без перебоя, логически не оправдано. Слишком много временных совпадений, что создает атмосферу надуманности. Тупые, часто повторяющиеся диалоги.. Хорошо, что мне в школе не попалась такая книга. Это в девяностые стали издавать разную дрянь, наводнившую книжный рынок.

И начинается собственно сама история о том, как американский полковник Девандель отправляет индейского агента Мэксима Джона и двух трапперов Гарри и Джорджа спасать детей полковника, которые должны быть похищены по приказу жестокой и кровожадной индианки Яллы. Для безопасности в качестве заложницы они берут с собой Миннегагу, дочь вождя племени. По дороге им встречается гамбусино, который на деле оказывается лжегамбусино.

История освоения Дальнего Запада построена в книге на приключениях этой команды. В пути герои попадают в различные перипетии и по мере развития сюжета автор делает отступления, взятые из учебников зоологии, географии, истории, предваряя их примерно такими словами

Поясним для читателя, незнакомого с жизнью Северной Америки тех дней, что такое...

Для меня это стало, пожалуй, единственным плюсом в этой книге.
Если же необходимо было поведать что-то из прошлого героев, то звучало это "а сейчас я расскажу тебе историю, дело было так... " И следуют рассказы про белого мустанга, смелого почтаря, как была изжарена шайка разбойников, первых американских поселенцах на бывших мексиканских землях.

Приключенческий жанр с лихо закрученным сюжетом, индейцами, погоней, преследованиями на земле и под землей. Она просто перегружена опасностями и... диалогами. Сначала автор описывает ситуацию потом герои обсуждают ее либо в обратном порядке.

Книгу можно было адресовать детям и подросткам если бы не детские скальпы, украшавшие вигвамы, головы малышей, разбитые о колеса телеги, груды изуродованных трупов женщин, детей, стариков.

Признаться в детстве Фенимор Купер не был моим любимым писателем. А сейчас... Белые лошади, гигантские змеи, кровожадная красавица индианка, месть, Левая Рука, Красное Облако и так далее. Совсем не моя литература.

P.S. Если с "индейским агентом" и "траппером" все понятно, то кто такой "гамбусино" так и не поняла. Поисковик выдает только, что Гамбусино - приключенческий роман французского писателя Гюстава Эмара , написанный в 1866 году , а из книги можно понять так "бродяга, метис, мексиканский бандит". Так ли это? Прошу помощи друга.)

И да простит меня прекрасная половина человечества за нерадивую цитату из перелистанной книги, однако другим слоганом после прочтения - сие не озаглавить.

Эта история о мести и возмездии, о чувстве долга и самоуважении, о противостоянии сильного и слабого полов, смешанных чувствах отца и мужа. И о бесконечной погоне - где ставкой играет время, неумолимо крадущееся к невинным душам.

Здесь есть ряд, действительно интересных, дилемм на манер, как бы поступил сам читатель, наблюдая за отцом в компании врагов, вынужденном хранить молчание при виде оскорбленной дочери, ради общей цели; за женщиной с мужской гордостью, по определению, опускающей взор при виде мужа; за командиром, бессильно оставляющим верных соратников на погибель; за вольнолюбивым народом прерий и честолюбивым переселенцем с востока, где их противостояние - лишь плод самозабвения ради наживы, упрямой гордости и встречной алчности. И извечного обмана - породившего бойню среди прекрасных прерий на Дальнем Западе.

Мораль сей басни такова.

1) Сердце женщины бывает обманчиво.
2) Месть - это блюдо, что подают холодным. Но месть же - кость для горла вкушающего, ведущая в никуда, ибо ненависть мешает мыслить разумно.
3) Неотвратимость нашей смерти - несет в себе оптимистичную идею продать свою жизнь подороже и без страха.

- Ведь умирают только раз и когда-нибудь придется умереть!