Цитаты из книг автора «Элиф Шафак»

важно. Чтобы слепота отвергающего, не желающего видеть, не затмевала свет солнца.

несчастья. “Оцепенение в горе совсем не то, что лечение, – произнес Самиид. – Анестезия проходит, а боль остается”.

Мухаммед сказал: в этом мире надо жалеть три типа людей – богатых, потерявших свои деньги, уважаемых, потерявших репутацию, и мудрых, окруженных глупцами.

А для Азиза время существовало только в виде “сейчас”, а все остальное было иллюзией. По этой же причине он был убежден в том, что любовь не имеет ничего общего “с планами на завтра” или “с воспоминаниями о вчерашнем дне”. Любовь может быть только здесь и сейчас. Одно из своих первых электронных посланий он закончил такой фразой: “Я – суфий, дитя настоящего времени”.

Вот видите, не стоит судить людей по тому, как они говорят с Богом, – подвел итог Шамс. – У каждого свой путь и своя молитва. Не по словам нашим судит нас Бог. Он заглядывает глубоко нам в сердце. Правила и ритуалы – не главное, главное, насколько чисты мы сердцем

Любовь есть суть и цель жизни. Как напоминает нам Руми, она поражает всех, даже тех, кто остерегается ее, даже тех, для кого слово “романтический” имеет негативный смысл”.

Вбей в свою юную головку, что женщины не выходят замуж за мужчин, которых они любят. Когда приходит время, они выбирают мужчин, которые будут хорошими отцами и надежными партнерами по жизни. Любовь – приятное чувство, но оно приходит и уходит.

“Если меняются части, целое остается неизменным. Вместо одного негодяя, покидающего мир, на свет рождается другой. Вместо каждого доброго человека, покидающего мир, на свет рождается другой. Поэтому не только ничто не остается постоянным, но и ничто никогда по-настоящему не меняется. Вместо суфия, который умирает, где-нибудь на свете является другой суфий”.

“В этом мире не общность и не правильность помогают нам сделать шаг вперед, а противоположности. Все космические противоположности присутствуют в каждом из нас. Поэтому у верующего обязательно сидит внутри неверие. А неверующий рано или поздно обнаружит верующего внутри себя. На пути к Инсан-и-Камил, то есть совершенству, вера есть постепенный процесс и требует своей противоположности – неверия”.

– Пойми, любовь Бога – бескрайний океан, и смертные стараются вычерпать из него побольше воды. Однако в конце дня становится ясно, что количество вычерпанного зависит от вместимости чаши. Некоторые работают бочками, другие ведрами, а у третьих всего лишь миски.