Обычно таким книгам с удовольствием влепляю «3», и иду дальше своей дорогой дочитывать что – нибудь похлеще. Но в этой истории есть что – то неуловимое, заставляющее мысленно возвращаться к главным героям и заново переживать комичные ситуации, которые с ними происходят.
Например, историю с приобретением дворецкого перечитывала дважды) Какой ценный экземпляр! Я бы и себе такого домой с удовольствием заполучила:
«Все-таки медведь отчаянно пытался меня убить, а я уважаю врагов, пусть даже и бывших. В результате у меня появился дворецкий, в чьи обязанности входило открывать двери и брать у посетителей шляпы, зонты или плащи. Некоторая проблема состояла в том, что если посетитель являлся без всего вышеперечисленного, Борун пытался отобрать что-нибудь взамен, но обязательно возвращал при уходе. Некоторые были не слишком рады тому, что у них насильственно изымают парики, очки и тому подобное, но быстро приспособились и завели несколько дежурных зонтов под ступеньками у меня на пороге, кои и вручали медведю.»
Интересные персонажи, хорошо прорисованные характеры, а история про ступку вообще запала в самое сердечко))
«Помнится, впервые я использовала его на маминой ступке для измельчения лесных кореньев. Качественно использовала, настолько качественно, что до поступления в магистериум мама оставляла меня на попечение ступки, которая стала самой строгой нянькой на свете, а потом ее еще и отдавала всем знакомым ведьмам, тоже в качестве няньки.»
На образе черных ведьм делается большой акцент. Шутка ли? Книга про настоящую черную ведьму! И автор как будто бы противопоставляет самому себе мысль:
«— Удобно уничтожать вас, — усмехнулся он. — Черные ведьмы изолированы как от государства, так и друг от друга. Вы не создаете сообществ, не поддерживаете отношений, вы сами по себе — одиночки, которые никогда не лезут в дела других ведьм. Вы как стая летящих уток — если отстреливать по одной с конца, можно перестрелять весь косяк, и никто ничего не заметит.»
Вроде с одной стороны здорово, что черные ведьмы талантливые, безжалостные и независимые, а с другой стороны, слишком уязвимы в своем одиночестве. Этот абзац передает одну из ключевых мыслей данного произведения.
Герои много едят вкусных блюд, а на мой взгляд, это уже показатель хорошего произведения.
«— Также в наличии жаренные в горчице и меду куриные крылышки, запеченный морской окунь, рулька в пиве и свежая клубника с топленым шоколадом. На вашем месте я бы проснулся, госпожа ведьма.»
Возможно, где – то заплакал Лев Николаевич с описанием дуба в «Войне и мире», но восприятие художественных произведений вещь субъективная. (да, книга рецептов стоит у меня наравне с «Мастером и Маргаритой» М.А. Булгакова на полке с «Великими произведениями»)
И всё же мне категорически не нравится, когда автор пытается навязать мнение, что главная героиня именно «чёрная» ведьма, но при этом всеми силами рисует ситуации, где она ведёт себя как нормальный «белый» человек. Постоянно повторяет, что она плохая, вредная и чёрная. Но при малейшем намёке на опасность она бежит всех выручать. Ну и зачем эта бравада нужна? С первых строк уже понятно, что она и мухи не обидит. Меня это зверски нервировало!
В каждом абзаце Телль говорит о том, как её всё бесит. Не успела проснуться и уже всё бесит. И самое главное, я так и не поняла почему? В нашем обществе (возьмем немного суровых реалий) человека начинает всё бесить после чрезмерной нагрузки, как правило от работы, которая несет в себе стресс и ни капли наслаждения. Тут действительно проснулся и уже всё бесит.
Но Телль! Она же только и делает, что варит «приворотные» зелья! Сходила за вершками и корешками в ближайший лесочек, разожгла поленья под котлом, покидала туда всё кучкой под нарастающую луну и помешивай себе до полной готовности. На утро разливаешь по банкам и собираешь прибыль с прихожан. Вот и вся работа.
Что здесь может бесить?) В любой момент закрыла лавку и пошла по своим делам. Хочешь гуляй, хочешь спи…
Пожалуй, самое страшное в том, что на самом деле Телль ничего не бесит. Её раздражают люди, но при этом они не раздражают. И вот это меня тоже вымораживало всю историю. Зачем говорить о тех вещах, которых нет на самом деле? Зачем набивать себе цену через сомнительные утверждения? Что таким образом хотела сказать автор?
Не понимаю я такого приёма, меня саму это начинало искренне нервировать. Я поджимала губы, собирала пальцы в кулачки и уже нацеливалась выдрать парочку страничек и употребить их в пищу, но в последний момент останавливалась (книга – то не моя, сестра не поймет))) надеюсь, она это не прочитает)).
Поверьте, я отдаю себе отчет в том, что читала ромфант, и от него многого ждать не приходится, но у меня есть много вопросов к мужской логике в данной книге. Если баба тебя отпинала и послала лесом собирать грибы и подорожник, то почему ты воспринимаешь это как поощрение к действию? По всем ситуациям выходило, что мужики должны были развернуться и идти по своим делам, найти нормальную бабу, адекватную, у которой в 20 лет не будут мозги 10-летнего ребенка, но они продолжали её осаждать.
Зачем?
В жизни так не работает (и даже в выдуманном фэнтезийном мире так не бывает)). Каждый плывет по течению и где меньше сопротивления, там и остается. Какой смысл добиваться девушки, которая ведёт себя как истеричка и сама не знает, чего она хочет?!
Ставлю произведению твердую «4», так как мне очень хотелось возвращаться к повествованию, и даже было интересно. Но любимой книга не станет по ряду причин)
Рекомендую к чтению после особо тяжелой артиллерии в лице «Замка» Франца Кафки или «Террора» Дэна Симмонса.
