– прощать надо не человека, а его проступки или грехи, сделанные им против вас, а за самого человека нужно молиться;
2 – прощать надо, стоя на молитве, обращаясь к Богу, а не к обидчику, как это некоторые делают, путая духовный аспект молитвы с психологическим приемом;
3 – не следует путать прощение обид и отношения с обидчиком, т. к. это две разные плоскости – духовная и социально-психологическая;
4 – нельзя идти на поводу у тех чувств (обида, злость, раздражение, огорчение, разочарование), которые вызывает сделанный против вас грех. Все эти чувства говорят о том, что нужно простить сам факт, который их провоцирует. Чувствами нужно учиться управлять, а не повиноваться им.